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10-1 10月01日斯04-07章

1001 一年的第275天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:斯04-07


04章主要在講:「禁食王后決定出面」。

.末底改知道所作的這一切事,就撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰塵,在城中行走,痛哭哀號。4:1  

1.到了朝門前停住腳步,因為穿麻衣的不可進朝門。斯4:2  

2.王的諭旨所到的各省各處,猶大人大大悲哀,禁食哭泣哀號,穿麻衣躺在灰中的甚多。斯4:3 

3.王后以斯帖的宮女和太監來把這事告訴以斯帖,他甚是憂愁,就送衣服給末底改穿,要他脫下麻衣,他卻不受。斯4:4  

.以斯帖就把王所派伺候他的一個太監,名叫哈他革召來,吩咐他去見末底改,要知道這是甚麼事,是甚麼緣故。斯4:5

1.於是哈他革出到朝門前的寬闊處見末底改。斯4:6 

2.末底改將自己所遇的事,並哈曼為滅絕猶大人應許捐入王庫的銀數都告訴了他;斯4:7

3.又將所抄寫傳遍書珊城要滅絕猶大人的旨意交給哈他革,要給以斯帖看,又要給他說明,並囑咐他進去見王,為本族的人在王面前懇切祈求。斯4:8 

4.哈他革回來,將末底改的話告訴以斯帖;斯4:9

.以斯帖就吩咐哈他革去見末底改,說:斯4:10  

1.「王的一切臣僕和各省的人民都知道有一個定例:若不蒙召,擅入內院見王的,無論男女必被治死;除非王向他伸出金杖,不得存活。現在我沒有蒙召進去見王已經三十日了。」斯4:11

2.人就把以斯帖這話告訴末底改。斯4:12

.末底改託人回覆以斯帖說:「你莫想在王宮裏強過一切猶大人,得免這禍。斯4:13

此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會麼?」斯4:14

.以斯帖就吩咐人回報末底改說:斯4:15  

1.「你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不喫不喝;我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王,我若死就死罷!」斯4:16  

2.於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。斯4:17  

◎心得分享:末底改知道哈曼,要滅絕猶大人的旨意,和所要作的這一切事,就撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰塵,在城中行走,痛哭哀號,跑去找皇后以斯帖,要他幫忙拯救猶大人,以斯帖猶豫了一下,因為王已經有三十天沒有召見她了,是什麼原因不知道,不過這說明兩個關係不是很好,所以隨意跑去見王,只可能會被砍頭,但是末底改給以斯帖挑戰,告訴他這是一個機會,讓她能藉此機會能拯救猶大人,最後以斯帖冒著必死的決心,決定先禁食禱告三天,然後去見王。這故事在告訴我們,雖然危難的時候,危機就是轉機,但是哪怕是危機,也不是每個時候都有的,時間過了,機會就沒有了,所以要抱著必死為主殉道的決心,把握住機會。


05章主要在講:「后宴請王哈曼立木」。

.第三日以斯帖穿上朝服,進王宮的內院,對殿站立。王在殿裏坐在寶座上,對著殿門。斯5:1

1.王見王后以斯帖站在院內,就施恩於他,向他伸出手中的金杖;以斯帖便向前摸杖頭。5:2 

2.對他說:「王后以斯帖啊,你要甚麼?你求甚麼,就是國的一半也必賜給你。」斯5:3 

3.以斯帖說:「王若以為美,就請王帶著哈曼今日赴我所豫備的筵席。」斯5:4  

.王說:「叫哈曼速速照以斯帖的話去行。」於是王帶著哈曼赴以斯帖所豫備的筵席。斯5:5

1.在酒席筵前,王又問以斯帖說:「你要甚麼,我必賜給你;你求甚麼,就是國的一半也必為你成就。」斯5:6

2.以斯帖回答說:「我有所要,我有所求。斯5:7

3.我若在王眼前蒙恩,王若願意賜我所要的,准我所求的,就請王帶著哈曼再赴我所要豫備的筵席。明日我必照王所問的說明。」斯5:8 

4.那日哈曼心中快樂,歡歡喜喜地出來;但見末底改在朝門不站起來,連身也不動,就滿心惱怒末底改。斯5:9

.哈曼暫且忍耐回家,叫人請他朋友和他妻子細利斯來。斯5:10  

1.哈曼將他富厚的榮耀、眾多的兒女,和王抬舉他使他超乎首領臣僕之上,都述說給他們聽。斯5:11  

2.哈曼又說:「王后以斯帖豫備筵席,除了我之外不許別人隨王赴席。明日王后又請我隨王赴席;斯5:12

3.只是我見猶大人末底改坐在朝門,雖有這一切榮耀,也與我無益。」斯5:13

4.他的妻細利斯和他一切的朋友對他說:「不如立一個五丈高的木架,明早求王將末底改挂在其上,然後你可以歡歡喜喜的隨王赴席。」哈曼以這話為美,就叫人作了木架。斯5:14

◎心得分享:皇后以斯帖在禁食三天之後去見王,王見王后以斯帖站在院內,就施恩於他,向他伸出手中的金杖;以斯帖便向前摸杖頭說:「王后以斯帖啊,你要甚麼?你求甚麼,就是國的一半也必賜給你。」,以斯帖請王帶著哈曼赴她所豫備的筵席,在第一天的筵席上,以斯帖皇后並沒有對王說什麼,哈曼看見猶大人末底改坐在朝門,心中很不快樂,他的妻子,建議立一個「五丈高的木架」,求王將末底改挂在其上。當王問以斯帖要什麼的時候,她有機會就直接講,但是他沒有這樣作,她覺得這樣的機會,不是最好的機會,她在等待,也叫王再等一等之後她才說,這故事在告訴我們,機會不是常有的,但是不是所有的機會,都是機會,要就是要等待選擇「最好的機會」。


06章主要在講:「王報恩末底改得榮」。

.那夜王睡不著覺,就吩咐人取歷史來,念給他聽。斯6:1

1.正遇見書上寫著說:王的太監中有兩個守門的,辟探和提列,想要下手害亞哈隨魯王,末底改將這事告訴王后。斯6:2  

2.王說:「末底改行了這事,賜他甚麼尊榮爵位沒有?」伺候王的臣僕回答說:「沒有賜他甚麼。」斯6:3

.王說:「誰在院子裏?」(那時哈曼正進王宮的外院,要求王將末底改挂在他所豫備的木架上。)斯6:4

1.臣僕說:「哈曼站在院內。」王說:「叫他進來。」斯6:5  

2.哈曼就進去。王問他說:「王所喜悅尊榮的人,當如何待他呢?」哈曼心裏說:「王所喜悅尊榮的,不是我是誰呢?」斯6:6

3.哈曼就回答說:「王所喜悅尊榮的,斯6:7 

A.當將王常穿的朝服和戴冠的御馬,6:8

B.都交給王極尊貴的一個大臣,命他將衣服給王所喜悅尊榮的人穿上,使他騎上馬,走遍城裏的街市,在他面前宣告說:王所喜悅尊榮的人,就如此待他。」斯6:9

4.王對哈曼說:「你速速將這衣服和馬,照你所說的,向坐在朝門的猶大人末底改去行。凡你所說的,一樣不可缺。」斯6:10

.於是哈曼將朝服給末底改穿上,使他騎上馬,走遍城裏的街市,在他面前宣告說:「王所喜悅尊榮的人,就如此待他。」斯6:11  

.末底改仍回到朝門,哈曼卻憂憂悶悶地蒙著頭,急忙回家去了,斯6:12

1.將所遇的一切事詳細說給他的妻細利斯和他的眾朋友聽。他的智慧人和他的妻細利斯對他說:「你在末底改面前始而敗落,他如果是猶大人,你必不能勝他,終必在他面前敗落。」斯6:1

2.他們還與哈曼說話的時候,王的太監來催哈曼快去赴以斯帖所豫備的筵席。斯6:14

◎心得分享:當皇后以斯帖等候上帝的時間,上帝就親自工作,讓王想起末底改曾救了王,但是王卻沒有報答他,王就問哈曼要如何對待王所喜悅的人,哈曼說:「當將王常穿的朝服和戴冠的御馬,都交給王極尊貴的一個大臣,命他將衣服給王所喜悅尊榮的人穿上,使他騎上馬,走遍城裏的街市,在他面前宣告說:王所喜悅尊榮的人,就如此待他。」。王就叫哈曼當大臣,尊榮末底改。這故事在告訴我們,上帝有上帝的時間,上帝的時間是最好的,上帝也是最好的導演,在最適當的時間,把末底改的地位,從平民百姓,變成王所喜悅尊榮的人,我們只要等候上帝,上帝必然會拯救我們。


07章主要在講:「哈曼被挂自設木架」。

.王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。斯7:1  

.這第二次在酒席筵前,王又問以斯帖說:「王后以斯帖啊,你要甚麼,我必賜給你;你求甚麼,就是國的一半也必為你成就。」斯7:2 

1.王后以斯帖回答說:「我若在王眼前蒙恩,王若以為美,我所願的,是願王將我的性命賜給我;我所求的,是求王將我的本族賜給我。斯7:3  

2.因我和我的本族被賣了,要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢,我也閉口不言;但王的損失,敵人萬不能補足。斯7:4

3.亞哈隨魯王問王后以斯帖說:「擅敢起意如此行的是誰?這人在那裏呢?」斯7:5 

4.以斯帖說:「仇人敵人就是這惡人哈曼!」哈曼在王和王后面前就甚驚惶。斯7:6 

.王便大怒,起來離開酒席往御園去了哈曼見王定意要加罪與他,就起來,求王后以斯帖救命。斯7:7

1.王從御園回到酒席之處,見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上;王說:「他竟敢在宮內、在我面前凌辱王后麼?」這話一出王口,人就蒙了哈曼的臉。斯7:8 

2.伺候王的一個太監名叫哈波拿,說:「哈曼為那救王有功的末底改作了五丈高的木架,現今立在哈曼家裏。」王說:「把哈曼挂在其上。」斯7:9

3.於是人將哈曼挂在他為末底改所豫備的木架上。」王的忿怒這纔止息。斯7:10

◎心得分享:這一次皇后以斯帖終於說出,哈曼想到剪除殺戮滅絕他們猶大人,王知道了大怒,起來離開酒席往御園去了,哈曼見王定意要加罪與他,就站起來求王后以斯帖救命,因哈曼伏在以斯帖所靠的榻上,王就以哈曼凌辱王后的罪名,把哈曼挂在他為末底改所豫備的木架上。從哈曼身上看到得到王的恩寵的人,不懂得感恩,對別人施恩寵,反而對看不順眼的人,趕盡殺絕,最後的結果是,你怎麼對待人,上帝就怎麼對待你。


荒漠甘泉五合一

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時間是:11時56分13秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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