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10-3 10月03日讀經:拉01-04章A

1003 一年的第277天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:拉01-04


01章主要在講:「波斯王下詔重建聖殿」。

.波斯王古列元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王古列的心,使他下詔通告全國說:1:1  

1.波斯王古列如此說:『耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。拉1:2 

2.在你們中間凡作他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿。願神與這人同在。拉1:3 

3.凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。』」拉1:4

.於是,猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人,就是一切被神激動他心的人,都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。1:5  

1.他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們(原文是堅固他們的手),另外還有甘心獻的禮物。拉1:6

2.古列王也將耶和華殿的器皿拿出來,這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。拉1:7 

A.波斯王古列派庫官米提利達將這器皿拿出來,按數交給猶大的首領設巴薩。拉1:8

B.器皿的數目記在下面:金盤三十個,銀盤一千個,刀二十九把,拉1:9

C.金碗三十個,銀碗之次的四百一十個,別樣的器皿一千件。拉1:10 

3.金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候,設巴薩將這一切都帶上來。拉1:11

◎心得分享:耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,在波斯王古列元年,耶和華激動波斯王古列,下詔通告全國說:「凡作他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿」。於是,猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人,就是一切被神激動他心的人,都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。上帝自己說的話,時候到了,上帝必會感動人來作,使祂自己的話應驗。


02章主要在講:「被擄歸國的人名總數」。

.巴比倫王尼布甲尼撒從前擄到巴比倫之猶大省的人,現在他們的子孫從被擄到之地回耶路撒冷和猶大,各歸本城。拉2:1 

.他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回來的。拉2:2  

.以色列人民的數目記在下面:巴錄的子孫二千一百七十二名;拉2:3

1.示法提雅的子孫三百七十二名;拉2:4 

2.亞拉的子孫七百七十五名;拉2:5

3.巴哈摩押的後裔,就是耶書亞和約押的子孫二千八百一十二名;拉2:6

4.以攔的子孫一千二百五十四名;拉2:7 

5.薩土的子孫九百四十五名;拉2:8  

6.薩改的子孫七百六十名;拉2:9

7.巴尼的子孫六百四十二名;拉2:10 

8.比拜的子孫六百二十三名;拉2:11 

9.押甲的子孫一千二百二十二名;拉2:12

10.亞多尼干的子孫六百六十六名;拉2:13

11.比革瓦伊的子孫二千零五十六名;拉2:14

12.亞丁的子孫四百五十四名;拉2:15

13.亞特的後裔,就是希西家的子孫九十八名;拉2:16  

14.比賽的子孫三百二十三名;拉2:17

15.約拉的子孫一百一十二名;拉2:18

16.哈順的子孫二百二十三名;拉2:19

17.吉罷珥人九十五名;拉2:20  

18.伯利恆人一百二十三名;拉2:21  

19.尼陀法人五十六名;拉2:22  

20.亞拿突人一百二十八名;拉2:23  

21.亞斯瑪弗人四十二名;拉2:24

22.基列耶琳人、基非拉人、比錄人共七百四十三名;拉2:25

23.拉瑪人、迦巴人共六百二十一名;拉2:26

24.默瑪人一百二十二名;拉2:27

25.伯特利人、艾人共二百二十三名;拉2:28

26.尼波人五十二名;拉2:29 

27.末必人一百五十六名;拉2:30

28.別的以攔子孫一千二百五十四名;拉2:31

29.哈琳的子孫三百二十名;拉2:32  

30.羅德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;拉2:33  

31.耶利哥人三百四十五名;拉2:34  

32.西拿人三千六百三十名。拉2:35  

33.祭司:耶書亞家耶大雅的子孫九百七十三名;拉2:36

34.音麥的子孫一千零五十二名;拉2:37 

35.巴施戶珥的子孫一千二百四十七名;拉2:38  

36.哈琳的子孫一千零一十七名。拉2:39 

.利未人:何達威雅的後裔,就是耶書亞和甲篾的子孫七十四名。拉2:40

1.歌唱的:亞薩的子孫一百二十八名。拉2:41

2.守門的:沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫,共一百三十九名。拉2:42 

3.尼提寧(就是殿役):西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、拉2:43 

A.基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、拉2:44

B.利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、亞谷的子孫、拉2:45  

C.哈甲的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、拉2:46

D.吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、拉2:47

E.利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、拉2:48 

F.烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比賽的子孫、拉2:49

G.押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、拉2:50  

H.巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、拉2:51 

I. 巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、拉2:52

J. 巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、拉2:53

K.尼細亞的子孫、哈提法的子孫。拉2:54 

4.所羅門僕人的後裔,就是瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、拉2:55 

A.雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、拉2:56

B.示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列哈斯巴音的子孫、亞米的子孫。拉2:57

C.尼提寧和所羅門僕人的後裔共三百九十二名。拉2:58  

5.從特米拉、特哈薩、基綠、押但、音麥上來的,不能指明他們的宗族譜系是以色列人不是;拉2:59

A.他們是第來雅的子孫、多比雅的子孫、尼哥大的子孫,共六百五十二名。拉2:60

a.祭司中,哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫、巴西萊的子孫;因為他們的先祖娶了基列人巴西萊的女兒為妻,所以起名叫巴西萊。拉2:61

b.這三家的人在族譜之中尋查自己的譜系,卻尋不著,因此算為不潔,不准供祭司的職任。拉2:62

B.省長對他們說:「不可喫至聖的物,直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。」拉2:63 

a.會眾共有四萬二千三百六十名。拉2:64

b.此外,還有他們的僕婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。拉2:65 

c.他們有馬七百三十六匹,騾子二百四十五匹,拉2:66 

d.駱駝四百三十五隻,驢六千七百二十匹。拉2:67 

C.有些族長到了耶路撒冷耶和華殿的地方,便為神的殿甘心獻上禮物,要重新建造。拉2:68

D.他們量力捐入工程庫的金子六萬一千達利克,銀子五千彌拿,並祭司的禮服一百件。拉2:69 

.於是祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守門的、尼提寧,並以色列眾人,各住在自己的城裏。拉2:70    

 

◎心得分享:這一章記錄了回到耶路撒冷,被擄歸回,重建聖殿的人,他們的名字,原先的支派與總數,他們的名字被記下來,表示神細細數點,每一個歸回的人,歸回是對上帝的愛與順服,歸回是一種「得勝」,化羞辱為尊貴榮耀。




荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時35分08秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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