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10-24 10月24日讀經:可04-06章b

10月24日 一年的第298天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:可04-06章



第06章主要在講:「家鄉厭棄差遣門徒」。

一.耶穌離開那裏,來到自己的家鄉;門徒也跟從他。可6:1

1.到了安息日,他在會堂裏教訓人。眾人聽見,就甚希奇,說:「這人從那裏有這些事呢?所賜給他的是甚麼智慧?他手所作的是何等的異能呢?可6:2

2. 這不是那木匠麼?不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄麼?他妹妹們不也是在我們這裏麼?」他們就厭棄他。(厭棄他:原文是因他跌倒)可6:3

3.耶穌對他們說:「大凡先知,除了本地、親屬、本家之外,沒有不被人尊敬的。」可6:4

4.耶穌就在那裏不得行甚麼異能,不過按手在幾個病人身上,治好他們。可6:5

5.他也詫異他們不信,就往周圍鄉村教訓人去了。可6:6

二.耶穌叫了十二個門徒來,差遣他們兩個兩個的出去,也賜給他們權柄,制伏污鬼;可6:7

1.並且囑咐他們:「行路的時候不要帶食物和口袋,腰袋裏也不要帶錢,除了柺杖以外,甚麼都不要帶;可6:8

A.只要穿鞋,也不要穿兩件掛子」,可6:9 

B.又對他們說:「你們無論到何處,進了人的家,就住在那裏,直到離開那地方。可6:10

C.何處的人不接待你們,不聽你們,你們離開那裏的時候,就把腳上的塵土跺下去,對他們作見證。」可6:11

2.門徒就出去傳道,叫人悔改,可6:12  

3.又趕出許多的鬼,用油抹了許多病人,治好他們。可6:13 

三.耶穌的名聲傳揚出來。希律王聽見了,就說:「施洗的約翰從死裏復活了,所以這些異能由他裏面發出來。」可6:14 

1.但別人說:「是以利亞。」又有人說:「是先知,正像先知中的一位。」可6:15 

2.希律聽見卻說:「是我所斬的約翰,他復活了。」可6:16  

3.先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故,差人去拿住約翰,鎖在監裏,因為希律已經娶了那婦人。可6:17  

A.約翰曾對希律說:「你娶你兄弟的妻子是不合理的。」可6:18

a.於是希羅底懷恨他,想要殺他,只是不能;可6:19

b.因為希律知道約翰是義人,是聖人,所以敬畏他,保護他,聽他講論,就多照著行(有古卷:游移不定),並且樂意聽他。可6:20

B.有一天,恰巧是希律的生日,希律擺設筵席,請了大臣和千夫長,並加利利作首領的。可6:21

a.希羅底的女兒進來跳舞,使希律和同席的人都歡喜。王就對女子說:「你隨意向我求甚麼,我必給你;」可6:22

b.又對他起誓說:「隨你向我求甚麼,就是我國的一半,我也必給你。」可6:23  

c.他就出去對他母親說:「我可以求甚麼呢?」他母親說:「施洗約翰的頭。」可6:24 

d.他就急忙進去見王,求他說:「我願王立時把施洗約翰的頭放在盤子裏給我。」可6:25 

e.王就甚憂愁;但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辭,可6:26

C.隨即差一個護衛兵,吩咐拿約翰的頭來。護衛兵就去,在監裏斬了約翰,可6:27 

D.把頭放在盤子裏,拿來給女子,女子就給他母親。可6:28  

4.約翰的門徒聽見了,就來把他的屍首領去,葬在墳墓裏。可6:29 

5.使徒聚集到耶穌那裏,將一切所作的事、所傳的道全告訴他。可6:30 

A.他就說:「你們來,同我暗暗的到曠野地方去歇一歇。」這是因為來往的人多,他們連喫飯也沒有工夫。可6:31  

B.他們就坐船,暗暗的往曠野地方去。可6:32

C.眾人看見他們去,有許多認識他們的,就從各城步行,一同跑到那裏,比他們先趕到了。可6:33 

四.耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,因為他們如同羊沒有牧人一般,於是開口教訓他們許多道理。可6:34

1.天已經晚了,門徒進前來,說:「這是野地,天已經晚了,可6:35 

A.請叫眾人散開,他們好往四面鄉村裏去,自己買甚麼喫。」可6:36

B.耶穌回答說:「你們給他們喫罷。」門徒說:「我們可以去買二十兩銀子的餅,給他們喫麼?」可6:37  

2.耶穌說:「你們有多少餅,可以去看看。」他們知道了,就說:「五個餅,兩條魚。」可6:38  

3.耶穌吩咐他們,叫眾人一幫一幫的坐在青草地上。可6:39 

A. 眾人就一排一排的坐下,有一百一排的,有五十一排的。可6:40

B.耶穌拿著這五個餅,兩條魚,望著天祝福,擘開餅,遞給門徒,擺在眾人面前,也把那兩條魚分給眾人。可6:41  

C.他們都喫,並且喫飽了。可6:42

4門徒就把碎餅碎魚收拾起來,裝滿了十二個籃子。可6:43 

5.喫餅的男人共有五千。可6:44 

五.耶穌隨即催門徒上船,先渡到那邊伯賽大去,等他叫眾人散開。可6:45

1.他既辭別了他們,就往山上去禱告。可6:46

2.到了晚上,船在海中,耶穌獨自在岸上;可6:47  

3.看見門徒因風不順,搖櫓甚苦。夜裏約有四更天,就在海面上走,往他們那裏去,意思要走過他們去。可6:48  

A. 但門徒看見他在海面上走,以為是鬼怪,就喊叫起來;可6:49

B.因為他們都看見了他,且甚驚慌。耶穌連忙對他們說:「你們放心!是我,不要怕!」可6:50

4.於是到他們那裏,上了船,風就住了;他們心裏十分驚奇。可6:51 

A.這是因為他們不明白那分餅的事,心裏還是愚頑。可6:52  

B.既渡過去,來到革尼撒勒地方,就靠了岸,可6:53 

5.一下船,眾人認得是耶穌,可6:54 

A.就跑遍那一帶地方,聽見他在何處,便將有病的人用褥子抬到那裏。可6:55 

B.凡耶穌所到的地方,或村中,或城裏,或鄉間,他們都將病人放在街市上,求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子;凡摸著的人就都好了。可6:56  

◎馬可福音第06章心得分享:耶穌來到自己的家鄉,自己的家鄉不接受祂,原因為是他們用自己過去的經驗認知,這不是那木匠麼?不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄麼?他妹妹們不也是在我們這裏麼?」,於是產生了懷疑不信的心,厭棄耶穌,結果就限制了耶穌行神蹟離開了,接著耶穌差遣門徒,給他們權柄去傳道醫病趕鬼,門徒回來報告戰績,於是耶穌退到曠野,眾人也跟著,他用「五餅二魚」給五千人吃飽,並叫門徒先坐船到湖的另一邊,晚上門徒的船遇到風浪,耶穌就「從海面上走過」來,拯救了他們。我們是否像耶穌家鄉的人一樣,用自己過去的經驗認知來看耶穌,厭棄耶穌呢?我們是否門徒一樣是個「小信」的人呢?

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時48分29秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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人生的痛苦:勞累是「想的太多」;困擾是「計較太多」;煩擾是「在乎太多」;無奈是「放不下太多」;煎熬是「執念太深」。1.堅持走自己的路,讓別人去說吧!2.再善良也不要委曲自己(原則不要過頭,要懂的拒絕).3.珍情當下,珍惜眼前人。2019.11.13筆

黃哲輝牧師

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