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10-26 10月26日讀經:可11-13章a

1026 一年的第300天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:可11-13 


 

11章主要在講:「主騎驢進城潔聖殿」。

.耶穌和門徒將近耶路撒冷,到了伯法其和伯大尼,在橄欖山那裏;耶穌就打發兩個門徒,可11:1

1.對他們說:「你們往對面村子裏去,一進去的時候,必看見一匹驢駒拴在那裏,是從來沒有人騎過的,可以解開,牽來。可11:2

2.若有人對你們說:『為甚麼作這事?』你們就說:『主要用他。』那人必立時讓你們牽來。」可11:3

3.他們去了,便看見一匹驢駒拴在門外街道上,就把他解開。可11:4  

4.在那裏站著的人,有幾個說:「你們解驢駒作甚麼?」可11:5 

5.門徒照著耶穌所說的回答,那些人就任憑他們牽去了。可11:6

.他們把驢駒牽到耶穌那裏,把自己的衣服搭在上面,耶穌就騎上。可11:7

1.有許多人把衣服鋪在路上,也有人把田間的樹枝砍下來,鋪在路上。可11:8

2.前行後隨的人都喊著說:和散那(和散那:原有求救的意思,在此乃是稱頌的話)!奉主名來的是應當稱頌的!可11:9  

3.那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的!高高在上和散那!可11:10

.耶穌進了耶路撒冷,入了聖殿,周圍看了各樣物件。天色已晚,就和十二個門徒出城,往伯大尼去了。可11:11

1.第二天,他們從伯大尼出來,耶穌餓了。可11:12

A.遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往那裏去,或者在樹上可以找著甚麼。到了樹下,竟找不著甚麼,不過有葉子,因為不是收無花果的時候。可11:13

B.耶穌就對樹說:「從今以後,永沒有人喫你的果子。」他的門徒也聽見了。可11:14

2.他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿,趕出殿裏作買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子,和賣鴿子之人的凳子;可11:15

A.也不許人拿著器具從殿裏經過;可11:16

B.便教訓他們說:「經上不是記著說:我的殿必稱為萬國禱告的殿麼?你們倒使他成為賊窩了。」可11:17

C.祭司長和文士聽見這話,就想法子要除滅耶穌,卻又怕他,因為眾人都希奇他的教訓。可11:18

3.每天晚上,耶穌出城去。可11:19

A.早晨,他們從那裏經過,看見無花果樹連根都枯乾了。可11:20

B.彼得想起耶穌的話來,就對他說:「拉比,請看!你所咒詛的無花果樹,已經枯乾了。」可11:21

C.耶穌回答說:「你們當信服神。可11:22

.我實在告訴你們,無論何人對這座山說:『你挪開此地,投在海裏!』可11:23他若心裏不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。

1.所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的,就必得著。可11:24

2.你們站著禱告的時候,若想起有人得罪你們,就當饒恕他,好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。可11:25

3.你們若不饒恕人,你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。(有古卷無此節)」可11:26

.他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裏行走的時候,祭司長和文士並長老進前來,可11:27

1.問他說:「你仗著甚麼權柄作這些事?給你這權柄的是誰呢?」可11:28

2.耶穌對他們說:「我要問你們一句話,你們回答我,我就告訴你們我仗著甚麼權柄作這些事。可11:29

A.約翰的洗禮是從天上來的?是從人間來的呢?你們可以回答我。」可11:30

B.他們彼此商議說:「我們若說『從天上來』,他必說:『這樣,你們為甚麼不信他呢?』可11:31

C.若說『從人間來』,卻又怕百姓,因為眾人真以約翰為先知。」可11:32

3.於是回答耶穌說:「我們不知道。」耶穌說:「我也不告訴你們我仗著甚麼權柄作這些事。」可11:33

◎心得分享:本章是主耶穌進驢進耶路撒冷,眾人都喊著說:「和散那!奉主名來的是應當稱頌的」,接著第二天祂咒詛了沒有果子的無花果樹,之後又到殿潔淨聖殿,隔天無花果樹枯乾了,隔天又進入耶路撒冷,祭司、文士、長老,辯駁耶穌的權柄從何處來。在眾人歡呼聲,耶穌進入了聖城,也因為這樣更惹來祭司、文士、長老的不滿,對於態度惡劣的有權柄者,耶穌沒有回答他們的問題,反而也用問題問他們,最後他們「無言以對」,默想我們是否也常用不好的態度與上帝來說話呢?


 

12章主要在講:「用納稅律法試探主」。

.耶穌就用比喻對他們說:「有人栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。可12:1

1.到了時候,打發一個僕人到園戶那裏,要從園戶收葡萄園的果子。可12:2

2.園戶拿住他,打了他,叫他空手回去。可12:3

A.再打發一個僕人到他們那裏。他們打傷他的頭,並且凌辱他。可12:4 

B.又打發一個僕人去,他們就殺了他。後又打發好些僕人去,有被他們打的,有被他們殺的。可12:5

3.園主還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:『他們必尊敬我的兒子。』可12:6

A.不料,那些園戶彼此說:『這是承受產業的。來罷,我們殺他,產業就歸我們了!』可12:7

B.於是拿住他,殺了他,把他丟在園外。可12:8

4.這樣,葡萄園的主人要怎麼辦呢?他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。可12:9

A.經上寫著說:匠人所棄的石頭,已作了房角的頭塊石頭。可12:10

B.這是主所作的,在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過麼?」可12:11

5.他們看出這比喻是指著他們說的,就想要捉拿他,只是懼怕百姓,於是離開他走了。可12:12

.後來,他們打發幾個法利賽人和幾個希律黨的人到耶穌那裏,要就著他的話陷害他。可12:13

1.他們來了,就對他說:「夫子,我們知道你是誠實的,甚麼人你都不徇情面;因為你不看人的外貌,乃是誠誠實實傳神的道。納稅給該撒可以不可以?可12:14

A.我們該納不該納?耶穌知道他們的假意,就對他們說:「你們為甚麼試探我?拿一個銀錢來給我看!」可12:15

B.他們就拿了來。耶穌說:「這像和這號是誰的?」他們說:「是該撒的。」可12:16

C.耶穌說:「該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神。」他們就很希奇他。可12:17

2.撒都該人常說沒有復活的事。他們來問耶穌說:可12:18

A.「夫子,摩西為我們寫著說:『人若死了,撇下妻子,沒有孩子,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』可12:19

a.有弟兄七人,第一個娶了妻,死了,沒有留下孩子。可12:20

b.第二個娶了他,也死了,沒有留下孩子。第三個也是這樣。可12:21

c.那七個人都沒有留下孩子;末了,那婦人也死了。可12:22

d.當復活的時候,他是那一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過他。可12:23

B.耶穌說:「你們所以錯了,豈不是因為不明白聖經,不曉得神的大能麼?可12:24

a.人從死裏復活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。可12:25

b.論到死人復活,你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的麼?神對摩西說:『我是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。』可12:26

c.神不是死人的神,乃是活人的神。你們是大錯了。可12:27

3.有一個文士來,聽見他們辯論,曉得耶穌回答的好,就問他說:「誡命中那是第一要緊的呢?」可12:28

A.耶穌回答說:「第一要緊的就是說:『以色列阿,你要聽,主我們神是獨一的主。可12:29

a.你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』可12:30

b.其次就是說:『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。可12:31

B.那文士對耶穌說:「夫子說,神是一位,實在不錯;除了他以外,再沒有別的神;可12:32

並且盡心、盡智、盡力愛他,又愛人如己,就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。可12:33

C.耶穌見他回答的有智慧,就對他說:「你離神的國不遠了。」從此以後,沒有人敢再問他甚麼。可12:34

.耶穌在殿裏教訓人,就問他們說:「文士怎麼說基督是大衛的子孫呢?.12:35

1.大衛被聖靈感動,說:主對我主說,你坐在我的右邊,等我使你仇敵作你的腳凳。可12:36

2.大衛既自己稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?」眾人都喜歡聽他。可12:37

3.耶穌在教訓之間,說:「你們要防備文士;他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們的安,可12:38

A.又喜愛會堂裏的高位,筵席上的首座。可12:39

B.他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」可12:40

.耶穌對銀庫坐著,看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裏投了若干的錢。可12:41

1.有一個窮寡婦來,往裏投了兩個小錢,就是一個大錢。可12:42

2.耶穌叫門徒來,說:「我實在告訴你們,這窮寡婦投入庫裏的,比眾人所投的更多。可12:43

3.因為,他們都是自己有餘,拿出來投在裏頭;但這寡婦是自己不足,把他一切養生的都投上了。」可12:44

◎心得分享:耶穌用「兇惡園戶的比喻」,把有權有勢的祭司、文士、長老的心意說了出來,他們更加腦羞成怒,法利賽人和希律黨,把「納稅」的問題,來試探耶穌,撒都該人也把「復活」的問題,來試探耶穌,文士也用「律法誡命」的問題來試探耶穌,耶穌稱讚文士有智慧,離神的國不遠,從此以後「沒有人敢再問耶穌問題」,耶穌在聖殿教訓人,並且對著銀庫坐著,看眾人怎樣段入庫,寡婦投下兩個小錢,耶穌稱讚她投入的比眾人更多。奉獻不是「你投入多少錢?而是要問你為自己留下多少錢?」。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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