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12. 42-12路加福音經文分段查經資料

42-12路加福音經文分段查經資料   彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:教導如何面對人生內在三大問題。

.論害怕。12:01-12對門徒說è聽聖靈。(面對內心恐懼的問題)

.論錢財。12:13-34對眾人說è勿貪心。(面對外在物質的問題)

.論主來。12:35-59對忠心說è要預備。(面對上帝審判的問題)

.儆醒豫備。12:35-40

.按時分糧。12:41-48

.審量合理。12:49-59

 

.論害怕。12:01-12對門徒說è聽聖靈。(面對內心恐懼的問題)

.當時情形。路12:1

.這時,有幾萬人聚集,甚至彼此踐踏。路12:1

.耶穌開講,先對門徒說:

.應該害怕與不要害怕的事。12:1(不要害怕別人知道或不知道)

.你們要防備法利賽人的酵,就是假冒為善。12:1

1.掩蓋的事沒有不露出來的;隱藏的事,沒有不被人知道的。路12:2

2.因此,你們在暗中所說的,將要在明處被人聽見;路12:3

3.在內室附耳所說的,將要在房上被人宣揚。路12:3

.當怕上帝,不要怕人與魔鬼。

1.我的朋友,我對你們說,那殺身體以後不能再作甚麼的,不要怕他們。路12:4

2.我要指示你們當怕的是誰:路12:5

3.當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裏的。我實在告訴你們,正要怕他。路12:5

A.五個麻雀不是賣二分銀子麼?但在神面前,一個也不忘記;路12:6

B.就是你們的頭髮,也都被數過了。路12:7

C.不要懼怕,你們比許多麻雀還貴重!」路12:7

.當怕褻瀆聖靈消滅聖靈感動,不要怕官府有權柄與自己不知要說什麼。12:8

  1.我又告訴你們,凡在人面前認我的,人子在神的使者面前也必認他;路12:8

在人面前不認我的,人子在神的使者面前也必不認他.12:9  

2.凡說話干犯人子的,還可得赦免惟獨褻瀆聖靈的,總不得赦免。12:10

3.聖靈要指教你們當說的話.12:11-12

A.人帶你們到會堂,並官府和有權柄的人面前,路12:11

B.不要思慮怎麼分訴,說甚麼話;路12:11

C.因為正在那時候,聖靈要指教你們當說的話。路12:12

.論錢財。12:13-34對眾人說è勿貪心。(面對外在物質的問題)

.問題。路12:13

眾人中有一個人對耶穌說:「夫子!請你吩咐我的兄長和我分開家業。」

.解答問題。路12:14

.主耶穌來不是來作分家業的斷事官。路12:14

耶穌說:「你這個人!誰立我作你們斷事的官,給你們分家業呢?

.真正要緊的是謹慎自守,免去一切的貪心.12:15

於是對眾人說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,

.真正要緊的是知道人生命的意義。路12:15

因為人的生命不在乎家道豐富。

.解釋問題。路12:16

.用比喻說明「生命的意義」。路12:16-21

就用比喻對他們說:

1.有一個財主田產豐盛;路12:16

A.自己心裏思想說:『我的出產沒有地方收藏,怎麼辦呢?』路12:17

B.又說:『我要這麼辦:要把我的倉房拆了,另蓋更大的,路12:18

C.在那裏好收藏我一切的糧食和財物,路12:18

D.然後要對我的靈魂說:路12:19

靈魂哪,你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的喫喝快樂罷!

2.神卻對他說:路12:20

A.『無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所豫備的要歸誰呢?』路12:20

B.凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。」路12:21

.用對比式說明「生命的意義」。路12:22

耶穌又對門徒說:「所以我告訴你們,

1.不要為生命憂慮喫甚麼,為身體憂慮穿甚麼;路12:22

A.因為生命勝於飲食,身體勝於衣裳。路12:23

B.你想烏鴉,也不種也不收,又沒有倉又沒有庫,神尚且養活他。路12:24

C.你們比飛鳥是何等的貴重呢!路12:24

2.你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢?或作:使身量多加一肘呢? 12:25

A.這最小的事,你們尚且不能作,為甚麼還憂慮其餘的事呢?路12:26

B.你想百合花怎麼長起來;他也不勞苦,也不紡線。路12:27

a.然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,

b.他所穿戴的,還不如這花一朵呢!

C.你們這小信的人哪,野地裏的草今天還在,明天就丟在爐裏,路12:28

神還給他這樣的妝飾,何況你們呢!

3.你們不要求喫甚麼,喝甚麼,也不要罣心;路12:29

A.這都是外邦人所求的。路12:30

B.你們必須用這些東西,你們的父是知道的。路12:30

4.你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。路12:31

你們這小群,不要懼怕,因為你們的父樂意把國賜給你們。12:32

.用挑戰式說明「生命意義」。路12:33

1.你們要變賣所有的賙濟人,路12:33

2.為自己豫備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上,路12:33

就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。

3.因為,你們的財寶在那裏,你們的心也在那裏。路12:34

.論主來。12:35-59對忠心說è要預備。(面對上帝審判的問題)

.儆醒豫備。12:35-40

.你們腰裏要束上帶,路12:35

.燈也要點著12:35

.己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。路12:36

.他來到,叩門,就立刻給他開門。路12:36

.主人來了,看見僕人儆醒,那僕人就有福了。路12:37

1.我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。路12:37

A.或是二更天來,或是三更天來,路12:38

B.看見僕人這樣,那僕人就有福了。路12:38

2.家主若知道賊甚麼時候來,就必儆醒,路12:39

3.不容賊挖透房屋,這是你們所知道的。路12:39

4.你們也要豫備;因為你們想不到的時候,人子就來了。路12:40

.按時分糧。12:41-48

.比喻的對象。路12:41è忠心有見識的管家.

1.彼得說:「主阿,這比喻是為我們說的呢?還是為眾人呢?」路12:41

2.主說:誰是那忠心有見識的管家,路12:42

.比喻的內容。路12:42

1.主人派他管理家裏的人,按時分糧給他們呢?路12:42

A.主人來到,看見僕人這樣行,那僕人就有福了。路12:43

B.我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。路12:44

2.那僕人.12:45

A.若心裏說:『我的主人必來得遲』,路12:45

B.就動手打僕人和使女,並且喫喝醉酒;

C.在他想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,路12:46

D.重重的處治他?或作:把他腰軋了? 12:46

E.定他和不忠心的人同罪。路12:46

3.僕人.12:47

A.知道主人的意思,卻不豫備,路12:47

B.又不順他的意思行,路12:47

C.那僕人必多受責打;路12:47

D.惟有那不知道的,作了當受責打的事,必少受責打;路12:48

E.因為多給誰,就向誰多取;多託誰,就向誰多要。」路12:48

.審量合理。12:49-59

.我來要把火丟在地上,路12:49

1.倘若已經起來,不也是我所願意的麼?12:49

2.我有當受的洗還沒有成就,我是何等的迫切呢?路12:50

3.你們以為我來,是叫地上太平麼?我告訴你們,不是,乃是叫人分爭。路12:51

.從今以後,一家五個人將要分爭:路12:52

1.三個人和兩個人相爭,兩個人和三個人相爭;路12:52

2.父親和兒子相爭,兒子和父親相爭;路12:53

3.母親和女兒相爭,女兒和母親相爭;路12:53

4.婆婆和媳婦相爭,媳婦和婆婆相爭。路12:53

.耶穌又對眾人說:路12:54

1.你們看見西邊起了雲彩,路12:54

A.就說:『要下一陣雨』;

B.果然就有。

2.起了南風,路12:55

A.就說:『將要燥熱』;

B.也就有了。

3.假冒為善的人哪,路12:56

A.你們知道分辨天地的氣色,

B.怎麼不知道分辨這時候呢?」

.你們又為何不自己審量甚麼是合理的呢?路12:57

1.你同告你的對頭去見官,路12:58

A.還在路上,

B.務要盡力的和他了結;

2.恐怕他拉你到官面前,官交付差役,差役把你下在監裏。路12:58

3.我告訴你,若有半文錢沒有還清,你斷不能從那裏出來。路12:59

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:14時09分50秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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人生的痛苦:勞累是「想的太多」;困擾是「計較太多」;煩擾是「在乎太多」;無奈是「放不下太多」;煎熬是「執念太深」。1.堅持走自己的路,讓別人去說吧!2.再善良也不要委曲自己(原則不要過頭,要懂的拒絕).3.珍情當下,珍惜眼前人。2019.11.13筆

黃哲輝牧師

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