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17. 42-17路加福音經文分段查經資料

42-17路加福音經文分段查經資料   彰化伯特利教會黃哲輝牧師


 

主題:教導「信心」的四種特質。

.信心與人際關係的實踐è勸戒饒恕。17:01-04

.信心與自我關係的加增è作應分的。17:05-10

.信心與上帝關係的表現。17:11-37

.大痲瘋得潔淨è回來感謝。17:11-19

.神國日子降臨è救活生命。17:20-37(神國日子=人子降臨日子)

 

.信心與人際關係的實踐è勸戒饒恕。17:01-04

耶穌又對門徒說:路17:1

.絆倒人的結果。路17:1

.絆倒人的事是免不了的;但那絆倒人的有禍了。路17:1

.就是把磨石拴在這人的頸項上,丟在海裏,路17:2

還強如他把這小子裏的一個絆倒了。

.避免絆倒人的方法。路17:3

.你們要謹慎!路17:3

.若是你的弟兄得罪你,就勸戒他;路17:3

.他若懊悔,就饒恕他。路17:3

.倘若他一天七次得罪你,又七次回轉,說:『我懊悔了』,路17:4

你總要饒恕他。

 

.信心與自我關係的加增è作應分的。17:05-10

.信心是有與沒有(二元),不是大或小(多元)è(有信心+堅持+苦難+實踐=成就)

.使徒對主說:「求主加增我們的信心。」路17:5

.主說:你們若有信心像一粒芥菜種,路17:6

1.就是對這棵桑樹說:『你要拔起根來,栽在海裏』,

2.他也必聽從你們。

.信心是勞苦工作,不求休息。路17:7

.你們誰有僕人耕地或是放羊,從田裏回來,

.就對他說:『你快來坐下喫飯』呢?

.信心是先伺候主,主得滿足。路17:8

.豈不對他說:『你給我豫備晚飯,

.束上帶子伺候我,

.等我喫喝完了,你纔可以喫喝』麼?

.信心是照吩咐作,不求答謝。路17:9

.僕人照所吩咐的去作,主人還謝謝他麼?路17:9

.這樣,你們作完了一切所吩咐的,只當說:路17:10

『我們是無用的僕人,所作的本是我們應分作的。』」

 

.信心與上帝關係的表現。17:11-37

.大痲瘋得潔淨è回來感謝。17:11-19

.醫治十個長大痲瘋的。

1.耶穌往耶路撒冷去,經過撒瑪利亞和加利利。路17:11

2.進入一個村子,有十個長大痳瘋的,迎面而來,遠遠的站著,路17:12

3.高聲說:「耶穌,夫子,可憐我們罷!」路17:13

4.耶穌看見,就對他們說:路17:14

「你們去把身體給祭司察看。」

5.他們去的時候就潔淨了。路17:14

.撒瑪利亞人回來感謝。

1.內中有一個見自己已經好了,就回來大聲歸榮耀與神,路17:15

2.又俯伏在耶穌腳前感謝他;這人是撒瑪利亞人。路17:16

3.耶穌說:「潔淨了的不是十個人麼?那九個在那裏呢?路17:17

4.除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與神麼?」路17:18

5.就對那人說:「起來,走罷!你的信救了你了。」路17:19

 

.神國日子降臨è救活生命。17:20-37(神國日子=人子降臨日子)

.論神國日子的原因。

法利賽人問:「神的國幾時來到?」路17:20

.論神國日子的內容。路17:20

耶穌回答說:路17:20

1.神的國來到不是眼所能見的。路17:20

A.因為神的國就在你們心裏。路17:21

B.人也不得說:『看哪,在這裏!看哪,在那裏!』(心裏:或作中間)。路17:21

2.他又對門徒說:日子將到你們巴不得看見人子的一個日子卻不得看見。路17:22

3.人將要對你們說:『看哪,在那裏!看哪,在這裏!』路17:23

你們不要出去,也不要跟隨他們!

4.因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。路17:24

A.只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。路17:25

B.挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。路17:26

a.那時候的人又喫又喝,又娶又嫁,路17:27

b.到挪亞進方舟的那日,路17:27

c.洪水就來,把他們全都滅了。路17:27

C.又好像羅得的日子;路17:28

a.人又喫又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。路17:28

b.到羅得出所多瑪的那日,路17:29

c.就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。路17:29

d.人子顯現的日子也要這樣。路17:30

.論神國日子的態度

1.不要顧念擔心物質的損失。

A.當那日,人在房上,器具在屋裏,不要下來拿;路17:31

B.人在田裏,也不要回家。路17:31

C.你們要回想羅得的妻子。路17:32

2.不要顧念擔心生命的損失。路17:33

A.凡想要保全生命的,必喪掉生命;

B.凡喪掉生命的,必救活生命。

3.不要顧念擔心友誼的損失。

A.我對你們說,當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇下一個。路17:34

B.兩個女人一同推磨;要取去一個,撇下一個。路17:35

C.(有古卷在此有三六 兩個人在田裏,要取去一個,撇下一個。)」17:36

.論神國日子的地點。路17:37

1.門徒說:「主阿,在那裏有這事呢?」

2.耶穌說:「屍首在那裏,鷹也必聚在那裏。」

(※屍首è引來老鷹的聚集;如同罪è生出死來;解釋:罪惡最多的地方,帶來死亡)


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月13日
時間是:14時09分55秒
■ 中文荒漠甘泉(05月13日)
五月十三日 「我們本不曉得當怎樣禱告。」羅馬書八章26節 神給我們的禱告的答應,常出乎我們意外。我們求忍耐,神卻給我們患難;因為「患難生忍耐。」(羅五3) 我們求順服,神卻給我們苦難,好使我們「因所受的苦難學了順從。」(來五8) 我們求不利己,神卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。 我們求能力和謙卑,神卻給我們撒但的苦害。直到我們躺在塵土裡求告祂。 我們「求主加增我們的信心。」(路十七5)神卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比前更運用信心。 我們求羔羊的生命,神卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為「祂像羊羔被牽到宰殺之地……不開口。」(賽五三7) 我們求溫柔,神卻給我們許多惹厭和激怒的東西。 我們求安靜,神卻使我們每一根神經都緊張起來了,好叫我們到祂那裡去尋求安息。 我們求愛心,神卻放我們在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的赤心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。 得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。           ─選 我祈求力量, 卻喪失了一段時間, 就是與神之間親密的聯繫, 我所倚靠的愛, 使我失望, 傷透了心, 我所攀住的手好像鬆開, 把我拋棄, 可是當我搖幌軟弱顫抖孤獨的時候, 神立刻援手, 把我挽住, 免我顛蹶。 我祈求光明, 但太陽沒入了雲層, 懷疑的霧, 遮掩了月亮的光明, 塵世的憂慮, 蒙蔽了天上的星星, 我微弱的燭焰將告熄滅; 正當被黑暗所包圍的時候, 基督聖容的光輝, 消散一切幽冥。 我祈求和平, 也夢想恬靜, 如疼痛後的沈睡甜息安寧; 忽然狂風暴雨從天邊襲來, 敵人的攻擊, 更見可怕猙獰; 正當戰爭激烈, 狂風怒號之時, 我聽見祂的聲音, 就知美滿和平。 我卑微的禱告, 渺小的祈求, 在全智的主, 原是不值得垂聽, 可是我感謝您所賜的豐盛, 超過了我的想像與希望, 賜恩的主, 您對於每一個祈求, 必以恩典來答覆我們的翹首。           ─富林德
■ 英文荒漠甘泉(05月13日)
May 13 "We know not what we should pray for as we ought." (Rom. 8:26.)  MUCH that perplexes us in our Christian experience is but the answer to our prayers. We pray for patience, and our Father sends those who tax us to the utmost; for "tribulation worketh patience."  We pray for submission, and God sends sufferings; for "we learn obedience by the things we suffer."  We pray for unselfishness, and God gives us opportunities to sacrifice ourselves by thinking on the things of others, and by laying down our lives for the brethren.  We pray for strength and humility, and some messenger of Satan torments us until we lie in the dust crying for its removal.  We pray, "Lord, increase our faith," and money takes wings; or the children are alarmingly ill; or a servant comes who is careless, extravagant, untidy or slow, or some hitherto unknown trial calls for an increase of faith along a line where we have not needed to exercise much faith before.  We pray for the Lamb-life, and are given a portion of lowly service, or we are injured and must seek no redress; for "he was led as a lamb to slaughter and……Opened not his mouth."  We pray for gentleness, and there comes a perfect storm of temptation to harshness and irritability. We pray for quietness, and every nerve is strung to the utmost tension, so that looking to Him we may learn that when He giveth quietness, no one can make trouble.  We pray for love, and God sends peculiar suffering and puts us with apparently unlovely people, and lets them say things which rasp the nerves and lacerate the heart; for love suffereth long and is kind, love is not impolite, love is not provoked. LOVE BEARETH ALL THINGS, believeth, hopeth and endureth, love never faileth. We pray for likeness to Jesus, and the answer is, "I have chosen thee in the furnace of affliction." "Can thine heart endure, or can thine hands be strong?" "Are ye able?"  The way to peace and victory is to accept every circumstance, every trial, straight from the hand of la loving Father; and to live up in the heavenly places, above the clouds, in the very presence of the Throne, and to look down from the Glory upon our environment as lovingly and divinely appointed.            ─Selected. I prayed for strength, and then I lost awhile,  All sense of nearness, human and divine; The love I leaned on failed and pierced my heart,  The hands I clung to loosed themselves from mine; But while I swayed, weak, trembling, and alone, The everlasting arms upheld my own. I prayed for light; the sun went down in clouds,  The moon was darkened by a misty doubt, The stars of heaven were dimmed by earthly fears,  And all my little candle flames burned out; But while I sat in shadow, wrapped in night, The face of Christ made all the darkness bright. I prayed for peace, and dreamed of restful ease,  A slumber drugged from pain, a hushed repose; Above my head the skies were black with storm,  And fiercer grew the onslaught of my foes; But while the battle raged, and wild winds blew, I heard His voice and perfect peace I knew. I thank Thee, Lord, Thou wert too wise to heed,  My feeble prayers, and answer as I sought, Since these rich gifts Thy bounty has bestowed,  Have brought me more than all I asked or thought; Giver of good, so answer each request, With Thine own giving, better than my best.           ─Annie Johnson Flint
■ 永活之泉(05月13日)
五月十三日 聖靈裏交通 「聖靈的交通,常與你們眾人同在。」哥林多後書十三章14節(根據英譯) 從這節經文我們可以看到聖靈的特性和運行。藉著聖靈、父神和基督合一併有交通,聖靈就是神真實的生命。 我們也藉著聖靈向父神和基督敬拜,並且與祂們交通。「我們所以知道神住在我們裏面,是因為祂所賜給我們的聖靈。」(約壹三24)藉著聖靈,我們體驗了與父神和基督愛的生命的交通。 藉著聖靈,神的兒女彼此交通,這毫無自私自利;因這是在「一個聖靈裏的一個身體」,藉著聖靈彰顯了身體的合一。由於教會四分五裂,使得聖靈無法以大能在其中運行;當門徒同心合意禱告十天後,五旬節來到,他們一百廿人因此融合成為一個身體,並在彼此交通中領受聖靈。 當我們圍繞主的聖餐桌子領受餅和杯時,也證明我們與其他肢體同心合意了。總之「聖靈的交通常與你們同在。」切記,這是第一個聖靈的果子,在靈裏禱告的特性,也因此證明我們是神的孩子。 在天上,父神和基督藉著聖靈有著永恆的交通。你渴望被聖靈充滿嗎?讓我們將自己獻在神的面前,祈求與所有在基督身體的每一位合而為一,並藉著聖靈彼此相通。
■ 中文屬天日子(05月13日)
五月十三日 一個好良心的習慣 「對神,對人,常存無虧的良心。」使徒行傳廿四章16節 神的命令是賦在祂兒子的生命中,祂兒子的生命在我們生命的裡面,因此,神的命令在我們裡面。祂的命令雖是在我們人的裡面,還是困難不易遵守的,但是我們一旦順服,那些命令就不難遵守了。 良心是我裡面的一種機能,與我所知道的那種最高是相連接的,告訴我知道那種最高,並且叫我行出來。或仰望神,或仰望那關於最高的事。那是心靈眼睛的事,只是良心的感覺,人各不同,如果我習於趨向神,我的良心就常將神完全的律法給我知道,並指示我所應行的是甚麼。問題就是:我肯順服麼?我要努力保守良心清明,使我步履無愧。我的生活應與神的兒子完全同情,使我的心靈,在任何環境裡有新生的樣式,得以即時察出「何為神的美意,是祂所悅納的,所認為完全的」。 神常是把我們教到微妙的地步。我的耳朵敏銳,能聽見靈的微聲,使我知道我所應作的事麼?「不要使聖靈耽憂」。祂不是帶著似雷的聲音而來;祂的聲音細微,不容易聽出來。要使良心對於祂有敏感,唯一的事,是對神有敞開內心的習慣。當有爭論的時候,停止進行它。若問「我為何不能這樣做呢?」你已經走迷了道。當良心說話的時候,就沒有爭論的可能。你准許一件事掩蔽了你與神內心的交通,那就是你的危險。無論甚麼事,放棄它,保守你內心靈眼的清明。
■ 中文上海嗎哪(05月13日)
五月十三日 「你們要常在我裡面……」約翰福音十五章4節 基督教對某些人來說,或許只是一個宗教體系;基督徒生活則可能只不過是一種積極、誠實、嘗試性地跟隨主或是模仿基督的型態罷了。 然而,真正的基督徒生活比這些更實際,因為這表示要與主耶穌基督合而為一。祂不僅在我們裡面,更是我們一切經驗及工作的生命和源頭。 這種最高的基督徒生活方式的觀念,遠比任何一種都要簡單、尊貴。我們教導基督救贖的目的,不是要使我們能像第一個亞當那樣完美;因為如果我們像他一樣,我們也會很快地犯罪。相反的,我們教導的是與第二個亞當合而為一,讓祂帶領我們到更高的境界,一種亞當夏娃未曾體驗的情境。 這一點可說是不同基督徒生活方式之學派所贊同的。神的靈不會使我們被不同的學說所困惑。相反的,我們只能藉著仰望神、觀察耶穌基督的生活方式,以及與祂合一的特權,不斷地依靠祂的保守、能力及恩典。
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「人生可以回憶、尋根莫忘本。人生應該向前、回不去過往。人生要有信念、知所信是誰。走不回的過往、只能成回憶。換不回的選擇、只是已枉然。找不回的青春、只珍惜當下。是非得失難算計、上帝計劃巧安排。」。

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