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17. 42-17路加福音經文分段查經資料

42-17路加福音經文分段查經資料   彰化伯特利教會黃哲輝牧師


 

主題:教導「信心」的四種特質。

Ⅰ.信心與人際關係的實踐è勸戒饒恕。17:01-04

Ⅱ.信心與自我關係的加增è作應分的。17:05-10

Ⅲ.信心與上帝關係的表現。17:11-37

壹.大痲瘋得潔淨è回來感謝。17:11-19

貳.神國日子降臨è救活生命。17:20-37(神國日子=人子降臨日子)

 

Ⅰ.信心與人際關係的實踐è勸戒饒恕。17:01-04

耶穌又對門徒說:路17:1

壹.絆倒人的結果。路17:1

一.絆倒人的事是免不了的;但那絆倒人的有禍了。路17:1

二.就是把磨石拴在這人的頸項上,丟在海裏,路17:2

還強如他把這小子裏的一個絆倒了。

貳.避免絆倒人的方法。路17:3

一.你們要謹慎!路17:3

二.若是你的弟兄得罪你,就勸戒他;路17:3

三.他若懊悔,就饒恕他。路17:3

四.倘若他一天七次得罪你,又七次回轉,說:『我懊悔了』,路17:4

你總要饒恕他。

 

Ⅱ.信心與自我關係的加增è作應分的。17:05-10

壹.信心是有與沒有(二元),不是大或小(多元)。è(有信心+堅持+苦難+實踐=成就)

一.使徒對主說:「求主加增我們的信心。」路17:5

二.主說:你們若有信心像一粒芥菜種,路17:6

1.就是對這棵桑樹說:『你要拔起根來,栽在海裏』,

2.他也必聽從你們。

貳.信心是勞苦工作,不求休息。路17:7

一.你們誰有僕人耕地或是放羊,從田裏回來,

二.就對他說:『你快來坐下喫飯』呢?

參.信心是先伺候主,主得滿足。路17:8

一.豈不對他說:『你給我豫備晚飯,

二.束上帶子伺候我,

三.等我喫喝完了,你纔可以喫喝』麼?

肆.信心是照吩咐作,不求答謝。路17:9

一.僕人照所吩咐的去作,主人還謝謝他麼?路17:9

二.這樣,你們作完了一切所吩咐的,只當說:路17:10

『我們是無用的僕人,所作的本是我們應分作的。』」

 

Ⅲ.信心與上帝關係的表現。17:11-37

壹.大痲瘋得潔淨è回來感謝。17:11-19

一.醫治十個長大痲瘋的。

1.耶穌往耶路撒冷去,經過撒瑪利亞和加利利。路17:11

2.進入一個村子,有十個長大痳瘋的,迎面而來,遠遠的站著,路17:12

3.高聲說:「耶穌,夫子,可憐我們罷!」路17:13

4.耶穌看見,就對他們說:路17:14

「你們去把身體給祭司察看。」

5.他們去的時候就潔淨了。路17:14

二.撒瑪利亞人回來感謝。

1.內中有一個見自己已經好了,就回來大聲歸榮耀與神,路17:15

2.又俯伏在耶穌腳前感謝他;這人是撒瑪利亞人。路17:16

3.耶穌說:「潔淨了的不是十個人麼?那九個在那裏呢?路17:17

4.除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與神麼?」路17:18

5.就對那人說:「起來,走罷!你的信救了你了。」路17:19

 

貳.神國日子降臨è救活生命。17:20-37(神國日子=人子降臨日子)

一.論神國日子的原因。

法利賽人問:「神的國幾時來到?」路17:20

二.論神國日子的內容。路17:20

耶穌回答說:路17:20

1.神的國來到不是眼所能見的。路17:20

A.因為神的國就在你們心裏。路17:21

B.人也不得說:『看哪,在這裏!看哪,在那裏!』(心裏:或作中間)。路17:21

2.他又對門徒說:日子將到你們巴不得看見人子的一個日子卻不得看見。路17:22

3.人將要對你們說:『看哪,在那裏!看哪,在這裏!』路17:23

你們不要出去,也不要跟隨他們!

4.因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。路17:24

A.只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。路17:25

B.挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。路17:26

a.那時候的人又喫又喝,又娶又嫁,路17:27

b.到挪亞進方舟的那日,路17:27

c.洪水就來,把他們全都滅了。路17:27

C.又好像羅得的日子;路17:28

a.人又喫又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。路17:28

b.到羅得出所多瑪的那日,路17:29

c.就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。路17:29

d.人子顯現的日子也要這樣。路17:30

三.論神國日子的態度。

1.不要顧念擔心物質的損失。

A.當那日,人在房上,器具在屋裏,不要下來拿;路17:31

B.人在田裏,也不要回家。路17:31

C.你們要回想羅得的妻子。路17:32

2.不要顧念擔心生命的損失。路17:33

A.凡想要保全生命的,必喪掉生命;

B.凡喪掉生命的,必救活生命。

3.不要顧念擔心友誼的損失。

A.我對你們說,當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇下一個。路17:34

B.兩個女人一同推磨;要取去一個,撇下一個。路17:35

C.(有古卷在此有三六 兩個人在田裏,要取去一個,撇下一個。)」路17:36

四.論神國日子的地點。路17:37

1.門徒說:「主阿,在那裏有這事呢?」

2.耶穌說:「屍首在那裏,鷹也必聚在那裏。」

(※屍首è引來老鷹的聚集;如同罪è生出死來;解釋:罪惡最多的地方,帶來死亡)


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時49分27秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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