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1. 約翰福音第1章 道/施洗約翰/呼召門徒

約翰福音第1章 道/施洗約翰/呼召門徒

 

編劇:黃哲輝牧師    劇本:4301a耶穌受洗(體驗版)
 
經文:約翰福音1:6-8,19-34
人物:施洗約翰、受洗者、猶太人、利未人、祭司、耶穌
第一幕
旁    白:有一個人,是從神那裏差來的,名叫約翰。這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。他不是那光,乃是要為光作見證。約翰所作的見證記在下面:
動    作:施洗約翰為人施洗動作,到受洗者上來。
猶 太人:「你是誰?」
施洗約翰:「我不是基督。」
利 未人:「這樣,你是誰呢?是以利亞麼?」
施洗約翰:「我不是。」
利 未人:「是那先知麼?」
施洗約翰:「不是。」
祭    司:「你到底是誰,叫我們好回覆差我們來的人。你自己說,你是誰?」
施洗約翰:「我就是那在曠野有人聲喊著說:『修直主的道路』,正如先知以賽亞所說的。」
祭    司:「你既不是基督,不是以利亞,也不是那先知,為甚麼施洗呢?」
施洗約翰:「我是用水施洗,但有一位站在你們中間,是你們不認識的,就是那在我以後來的,我給他解鞋帶也不配。」
旁    白:這是在約但河外伯大尼,約翰施洗的地方為基督耶穌作的見證。
 
第二幕
旁    白:次日,約翰看見耶穌來到他那裏,
施洗約翰:看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!
施洗約翰:這就是我曾說:『有一位在我以後來、反成了在我以前的,因他本來在我以前。』
施洗約翰:我先前不認識他,如今我來用水施洗,為要叫他顯明給以色列人。」
動    作:施洗約翰為耶穌施洗。
旁    白:當施洗約翰為耶穌施洗之後。
施洗約翰:我曾看見聖靈,彷彿鴿子從天降下,住在他的身上。
施洗約翰:我先前不認識他,只是那差我來用水施洗的、對我說:『你看見聖靈降下來,住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的。』
施洗約翰:我看見了,就證明這是神的兒子。

 

 

編劇:黃哲輝牧師 劇本:4301b呼召門徒(體驗版)
經文:約翰福音1:35-51
 
 
人物:耶穌、施洗約翰、安得烈、彼得、腓力、拿但業
 
 
 
第一幕
旁    白:在耶穌受洗之後的隔天,約翰和他的兩個門徒在那裡站著,他們看見耶穌正在行走。
施洗約翰:「看哪!這是神的羔羊!」
旁    白:施洗約翰的兩個門徒聽見他的話,就跟從了耶穌。
動    作:繞著舞台兩圈,之後耶穌轉過身來,看見他們跟著,
耶    穌:「你們要甚麼?」
安 德烈:「拉比,在那裏住?」
耶    穌:「你們來看。」
旁    白:兩個門徒就去看耶穌在那裏住,這一天便與耶穌同住;那時約有申正了。耶穌看著他
耶    穌:「你是約翰的兒子西門,你要稱為彼得。」
 
第二幕
動    作:(在舞台右方)
旁    白:在耶穌與門徒同住之後的隔天。耶穌想要往加利利去,就遇見腓力,就對他說:
耶    穌:「來跟從我罷。」
腓    力:安得烈、彼得你們怎麼會在這裡。
彼    得:我們原本是跟著施洗約翰的,但是施洗約翰說耶穌比他還大,而且是神的羔羊,除去世人罪孽的,於是我們就跟從了祂,昨天還跟祂一起同住。
腓    力:那我也跟你們一起來跟從耶穌,但是我先去把這個好消息,去告訴我的好朋友拿但業,你們等我一下。
旁    白:於是腓力去找拿但業。
動    作:(在舞台左方) 拿但業站在舞台左方,腓力需繞舞台一圈,到左方與拿但業對話。
腓    力:「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位,我們遇見了,就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」
拿 但業:「拿撒勒是一個鄉下的地方,那種鄉下地方還能出甚麼好的大人物?」
腓    力:「你來看!」
動    作:腓力拉著拿但業從在舞台左方,走到舞台右方,去見耶穌。
旁    白:耶穌看見拿但業來遠遠走來,就指著他
耶    穌:「看哪,這是個真以色列人,他心裏是沒有詭詐的。」
拿 但業:「你從那裏知道我呢?」
耶    穌:「腓力還沒有去叫你,你在無花果樹底下,我就看見你了。」
拿 但業:「拉比,你是神的兒子,你是以色列的王!」
耶    穌:「因為我說『在無花果樹底下看見你』,你就信麼?你將要看見比這更大的事」;
耶    穌:「我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。」
 

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時49分35秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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