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4. 約翰福音第4章 撒瑪利亞婦人/醫大臣兒子

約翰福音第4章 撒瑪利亞婦人/醫大臣兒子

 

劇本:4304a井邊婦女(體驗版)
經文:約翰福音4:21-42
編劇:黃哲輝牧師
 
 
人物:耶穌、撒瑪利亞婦人、門徒A、門徒B、路人甲、路人乙
 
 
 
 
第一幕
第一景 舞台右方
旁    白:主知道法利賽人聽見他收門徒,施洗,比約翰還多,其實不是耶穌親自施洗,乃是他的門徒施洗,他就離了猶太,又往加利利去。必須經過撒瑪利亞,於是到了撒瑪利亞的一座城,名叫敘加,靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。在那裏有雅各井;
耶穌因走路困乏,就坐在井旁。那時門徒進城買食物去了,那時約有午正。
有一個撒瑪利亞的婦人來打水
耶    穌:「請你給我水喝。」
撒瑪婦人:「你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?」
旁    白:原來猶太人和撒瑪利亞人,因為歷史的政治因素,彼此沒有來往。
耶    穌:「你若知道神的恩賜,和對你說『給我水喝』的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。」
撒瑪婦人:先生,沒有打水的器具,井又深,你從那裏得活水呢?
我們的祖宗雅各將這井留給我們,他自己和兒子並牲畜也都喝這井裏的水,難道你比他還大麼?」
耶    穌:凡喝這井裡水的人,還要再渴;但是人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源,直湧到永生。
撒瑪婦人:「先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。」
耶    穌:「你去叫你丈夫也到這裏來。」
撒瑪婦人:「我沒有丈夫。」
耶    穌:「你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」
撒瑪婦人:先生,我看出你是先知。
我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。
耶    穌:婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。 你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。
時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」
神是個靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
撒瑪婦人:我知道彌賽亞,就是那稱為基督的要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。
耶    穌:「這和你說話的就是他!」
旁    白:當下門徒回來,就希奇耶穌和一個婦人說話;只是當時沒有人說:「你是要甚麼?」或說:「你為甚麼和他說話?」
那婦人就留下水罐子,往城裏去,對眾人說:
這其間,門徒對耶穌說:
門   徒A:「拉比,請喫。」
耶    穌:「我有食物喫,是你們不知道的。」
旁    白:這個時候門徒就彼此對問說:
門   徒A:「莫非有人拿甚麼給他喫麼?」
門   徒B:會不會是剛才那個婦人拿東西給祂喫。
門   徒A:不知道!
耶   穌:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成他的工。
你們豈不說『到收割的時候還有四個月』麼?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經熟了,可以收割了。收割的人得工價,積蓄五穀到永生,叫撒種的和收割的一同快樂。
俗語說:『那人撒種,這人收割』,這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的;別人勞苦,你們享受他們所勞苦的。」
第一景 舞台左方
撒瑪婦人:「你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督麼?」
路人甲:那這個人一定很特別。
路人乙:我也很希奇想看這樣的人。
路人甲:那麼我們一起去看這個人。
旁    白:眾人就出城,往耶穌那裏去。那城裏有好些撒瑪利亞人信了耶穌,因為那婦人作見證說:「他將我素來所行的一切事都給我說出來了」撒瑪利亞人來見耶穌
路人甲:耶穌求你到我們那裏住下,
耶    穌:好
旁    白:耶穌便在撒瑪利亞城住了兩天。因耶穌的話,信的人就更多了,
路人乙:婦人!現在我們信,不是因為你的話,是我們親自聽見了,知道這真是救世主。」(對撒瑪利亞婦人說)

 

 

 

 

劇本:4304b大臣之子(體驗版)
經文:約翰福音4:43-54
編劇:黃哲輝牧師
 
 
人物:耶穌、大臣、僕人
 
 
 
 
 
 
第一幕
旁    白:當耶穌在撒瑪利亞住了二天之後,耶穌離了那地方,往加利利去。因為耶穌自己作過見證說:「先知在本地是沒有人尊敬的。」所以當祂到了加利利,加利利人既然曾經看見他在耶路撒冷過節所行的一切事,就接待他,因為他們也是上去過節。
           耶穌又到了加利利的迦拿,就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣,他的兒子在迦百農患病。他聽見耶穌從猶太到了加利利,就來見他,
大    臣:耶穌!求求你下去醫治我的兒子,因為我的兒子快要死了。
耶    穌:「若不看見神蹟奇事,你們總是不信。」
大    臣:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」
耶    穌:「回去罷,你的兒子活了!」
旁    白:那人信耶穌所說的話就回去了。正下去的時候
僕    人:你的兒子活了。
大    臣:我的兒子甚麼時候好起來的。
僕    人:「昨日未時熱就退了。」
旁    白:他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候;他自己和全家就都信了。
這是耶穌在加利利行的第二件神蹟,是他從猶太回去以後行的。

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:21時49分48秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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即使有人被全世界認定是千萬人心中的「不朽英雄」,他就像射出去的箭一樣,無論箭是多麼的強勁,超越其他的箭,但在他飛越呼嘯之後,總是有墜落的一刻。

黃哲輝牧師

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