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公告 黃哲輝牧師 - 心得感想 | 2026-04-08 | 點閱數: 41
2026/04/08我們都是中國人,兩岸應該統一,這是我個人的想法。 歷史「合久必分,分內必合」,我們都是中國人,無論「你是住台灣,你是台灣人,你也是中國人;就像你住北京你是北京人,你也是中國人」,都是中國人,「相煎何太急」。 「統、獨」是個人的自由,但是在台灣,不能講「統」,只能講「獨」,講「統」的人不會去圍剿「獨」的人,但講「獨」的人會去圍剿講「統」的人。很不公平!
公告 黃哲輝牧師 - 網站更新 | 2026-04-08 | 點閱數: 88
2026/4/8詩1:3..打了我一切仇敵的腮骨,「腮骨」台語怎麼唸? 長老會翻用「嘴毗」,用字與和合本不同,除非拿台語漢字本,沒有人會唸,我找了一下「腮」台語有叫tshi魚腮,「腮骨」唸tshi-kut,我查了「台語通俗字典」,「腮」叫sai,例:「離腮腮(裂腮腮)」,所以用「腮骨」sai-kut,所以我就台語聖經朗讀,就決定用sai-kut
公告 黃哲輝牧師 - 網站更新 | 2026-04-07 | 點閱數: 80
詩篇023篇台語聖經朗讀和合本|Taiwanese Bible Read這是很少有人這樣作,直接拿和合本讀台語
公告 黃哲輝牧師 - 網站更新 | 2026-04-07 | 點閱數: 76
詩篇001篇台語聖經朗讀和合本|Taiwanese Bible Reading Audio這是很少有人這樣作,直接拿和合本讀台語
公告 黃哲輝牧師 - 網站更新 | 2026-04-03 | 點閱數: 51
20260325下定決心每天至少朗讀台語聖經合和本聖經,每天一章分享陪伴大家。 今天錄完創世記第八章。馬太福音已經全錄完成。
黃哲輝牧師 - 網站更新 | 2026-02-27 | 點閱數: 212
2026.02.27三種中國古代的智慧:共同的講法「陰陽有無的轉變」。 1.周易—易經:講「矛盾對立的雙方相互依賴」,所以「喜、變、變」,世界在變,與時俱變,隨機應變,走在世界潮流最前面,引導世界潮流。以維護趨吉避害為主。 empty head 2.老子—道家:講「矛盾對立的雙方相互轉化」,所以「喜、變、不變」,世界在變,反正在變,我又何必變,將來還是要「變回來」,所以我以「無為」,以不變應萬變。以維護個人修身為主。 empty head 3.韓非子—法家:講「矛盾對立的雙方相互鬥爭」,所以「喜、變、控制」,世界在變,我要讓他不變,所以要「以法制國」,要設立制度,... 觀看完整文章
公告 黃哲輝牧師 - 心得感想 | 2026-01-29 | 點閱數: 89
20260305—新修定_最美的人生座右銘:人生必須有的五個然。   第一然:「得其淡然」 → 得到了,不用太高興。不以世界為誇口   第二然:「失其坦然」 → 失去了,也不用太難過。交託、仰望   第三然:「爭其自然」 → 人生會遇見衝突爭戰的事,不用太驚訝。竭力而不勉強   第四然:「順其自然 」→ 是你的跑不掉,不是你的強求也不能得到,凡事不要太勉強。把主權交還給神   第五然:「處之泰然」 → 堅固不可搖動,常常竭力,多作主工。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。
公告 黃哲輝牧師 - 網站更新 | 2026-01-24 | 點閱數: 88
20260124今天的心得感言。   有些事情,人真的無法想通,蘇格拉底說:「我只知道一件事,就是我一無所知。」。人生何其短,何必苦苦追答案?   有些事情,你現在不必問?有些人,你永遠不必等。   真正活得安穩的人,往往接受三件事: 「有些事:只能走,不能想通」、 「有些問題:只能陪伴,不能解決」、 「有些答案:不是用找到的,是用放下的」。 老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。
黃哲輝牧師 - 網站更新 | 2026-01-17 | 點閱數: 83
2026智慧謀略的五種境界。摘於2026.01.05_Youtube
重要 黃哲輝牧師 - 心得感想 | 2026-01-16 | 點閱數: 127
20260105網路在講莊子的思想最高境界「坐忘」。心得結論 20260105網路在講莊子的思想最高境界「坐忘」。「墮肢體、黜聰明、離形去知、同於大通」,意思是「不要在意自己身體、忘了自已小聰明、忘了離開自己、與大道合為一體」。我突然想到這不是耶穌說的話嗎?捨己、背起十字架、跟隨主,祂是葡萄樹,我們是枝子,要常在祂裡面(同於大通),我們就能多結果子榮耀神。 莊子不等於耶穌,莊子不是道,耶穌是道。而他的的悟道是指向耶穌所說的話。

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月27日
時間是:15時38分38秒
■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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西方哲學家嚇伯特說:「一個人如果二十歲而不美麗、三十歲而不建壯、四十歲而不富有、五十歲而不聰明,就永遠失去這些」。黃哲輝牧師說:「當一個人可以有機會抓住而不抓住機會,他就會永遠失去機會」。

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