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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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66啟示錄 15:1

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國我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為神的大怒在這七災中發盡了。  1 I saw in heaven another great and marvelous sign: seven angels with the seven last plagues--last, because with them God's wrath is completed.
台我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為上帝的大怒在這七災中發盡了。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 在（tī） 天上（Thinn-tíng） 有（ū） 異象（Ī-tshiūnn）， 大（tuā） 而（jî） 且（tshiánn） 奇（kî）， 就（chiū） 是（sī） 七（Tshit） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 掌（Tsióng） 管（kuán） 末（Bua̍h） 了（liáu） 的（ê） 七（Tshit） 災（tsai）， 因為（In-uī） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 大（tuā） 怒（Lōo） 在（tī） 這（Tsit） 七（Tshit） 災（tsai） 中（Tiong） 發（hoat） 盡（Tsīn） 了（liáu）。                

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66啟示錄 15:2

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國我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴，  2 And I saw what looked like a sea of glass mixed with fire and, standing beside the sea, those who had been victorious over the beast and his image and over the number of his name. They held harps given them by God
台我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著上帝的琴，
羅
                  我（Guá） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 彷彿（ná-tshin-tshiūnn若親像） 有（ū） 玻（Po） 璃（Lê） 海（Há）， 其（Kî） 中（Tiong） 有（ū） 火（Hué） 攙（Tshâm） 雜（Tsa̍p）。 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 那些（Hia--ê遐的） 勝（Sìng） 了（liáu） 獸（Siù） 和（Kap） 獸（Siù） 的（ê） 像（tshiūnn） 並（pēng） 牠（I伊） 名（Miâ） 字（Jī） 數（Siàu） 目（Ba̍k） 的（ê） 人（lâng）， 都（Lóng） 站（khiā徛） 在（tī） 玻（Po） 璃（Lê） 海（Há） 上（siōng／tíng）， 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 琴（Khîm），                

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66啟示錄 15:3

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國唱神僕人摩西的歌，和羔羊的歌，說：主神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世〔或譯：國〕之王啊，你的道途義哉！誠哉！  3 and sang the song of Moses the servant of God and the song of the Lamb:「Great and marvelous are your deeds, Lord God Almighty. Just and true are your ways, King of the ages.
台唱上帝僕人摩西的歌，和羔羊的歌，說：主上帝─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉！誠哉！
羅
                  唱（Tshiùnn） 上帝（siōng-tè） 僕（Po̍k） 人（lâng） 摩西（Môo-se） 的（ê） 歌（Kua）， 和（Kap） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 的（ê） 歌（Kua）， 說（kóng）： 主（Tsú） 上帝（siōng-tè） ─ 全能者（Tsuân-lîng tsiá） 啊（Ah）， 你（Lí） 的（ê） 作（Tsoh） 為（ûi） 大（tuā） 哉（Tsai）！ 奇（kî） 哉（Tsai）！ 萬（Bān） 世（sè） 之（Tsi） 王（Ông） 啊（Ah）， 你（Lí） 的（ê） 道（Tō） 途（Tôo） 義（Gī） 哉（Tsai）！ 誠（Tsiânn） 哉（Tsai）！                

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66啟示錄 15:4

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國主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。  4 Who will not fear you, O Lord, and bring glory to your name? For you alone are holy. All nations will come and worship before you, for your righteous acts have been revealed.」
台主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
羅
                  主（Tsú） 啊（Ah）， 誰（siáng） 敢（Kánn） 不（bô） 敬畏（Kìng-uì） 你（Lí）， 不（bô） 將（chiong） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 與（Kap佮） 你（Lí） 的（ê） 名（Miâ） 呢（ne）？ 因為（In-uī） 獨（Ta̍k） 有（ū） 你（Lí） 是（sī） 聖（Siànn） 的（ê）。 萬（Bān） 民（Bîn） 都（Lóng） 要（iau） 來（li̍k） 在（tī） 你（Lí） 面（bīn） 前（Tsîng） 敬（Kìng） 拜（Pài）， 因（In-uī因為） 你（Lí） 公義（kong-gī） 的（ê） 作（Tsoh） 為（ûi） 已經（Í-king） 顯（Hiánn） 出（tshut） 來（li̍k） 了（liáu）。                

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66啟示錄 15:5

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國此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。  5 After this I looked and in heaven the temple, that is, the tabernacle of the Testimony, was opened.
台此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。
羅
                  此（Tshú） 後（Āu）， 我（Guá） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 在（tī） 天上（Thinn-tíng） 那（hia） 存（Tshûn） 法（Huat） 櫃（Kuī） 的（ê） 殿（Tiān） 開（Khui） 了（liáu）。                

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66啟示錄 15:6

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國那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣〔細麻衣；有古卷是寶石〕，胸間束著金帶。  6 Out of the temple came the seven angels with the seven plagues. They were dressed in clean, shining linen and wore golden sashes around their chests.
台那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣，胸間束著金帶。
羅
                  那（hia） 掌（Tsióng） 管（kuán） 七（Tshit） 災（tsai） 的（ê） 七（Tshit） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 從（tùi） 殿（Tiān） 中（Tiong） 出（tshut） 來（li̍k）， 穿（chhēng） 著（Tio̍h對） 潔（Kiat） 白（Pe̍h） 光（kng） 明（Miâ） 的（ê） 細（sè） 麻（Muâ） 衣（i）， 胸間（Hing tsîng胸前） 束（Sok） 著（Tio̍h對） 金（Kim） 帶（tuà）。                

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66啟示錄 15:7

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國四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之神大怒的七個金碗給了那七位天使。  7 Then one of the four living creatures gave to the seven angels seven golden bowls filled with the wrath of God, who lives for ever and ever.
台四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之上帝大怒的七個金碗給了那七位天使。
羅
                  四（Sì） 活物（oa̍h-mi̍h） 中（Tiong） 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 把（Kā） 盛（Sīng） 滿（Muá） 了（liáu） 活（Ua̍h） 到（kàu） 永（Íng） 永遠（Íng-uán） 遠（hn̄g） 之（Tsi） 上帝（siōng-tè） 大（tuā） 怒（Lōo） 的（ê） 七（Tshit） 個（Ê） 金（Kim） 碗（Uánn） 給（hō͘） 了（liáu） 那（hia） 七（Tshit） 位（Uī） 天使（Thinn-sài）。                

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66啟示錄 15:8

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國因神的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。  8 And the temple was filled with smoke from the glory of God and from his power, and no one could enter the temple until the seven plagues of the seven angels were completed.
台因上帝的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。
羅
                  因（In-uī因為） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 和（Kap） 能（Ē會） 力（La̍t）， 殿（Tiān） 中（Tiong） 充滿（tshiong-muá） 了（liáu） 煙（ian）。 於是（chū-án-ne自按呢） 沒（Bô無） 有（ū） 人（lâng） 能（Ē會） 以（Í） 進（Ji̍p入） 殿（Tiān）， 直（Ti̍t） 等（Tíng） 到（kàu） 那（hia） 七（Tshit） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 所（sóo） 降（Kàng） 的（ê） 七（Tshit） 災（tsai） 完（Uân） 畢（Pit） 了（liáu）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年05月14日

時間是：07時10分33秒

■ 中文荒漠甘泉（05月14日）

五月十四日「正當那日…遵著神的命。」創世記十七章23節立刻的順服是惟一的順服；延宕的順服是不順服。每次神給我們一個命令，祂同時給我們一個應許；順服祂的命令是我們的事，成就祂的應許是祂的事。不順服則已，要順服就當在「正當那日」，像亞伯拉罕一樣。可是我們常先要看神的命令是否容易，是否合乎自己的喜好，是否合乎群眾的心理…考慮再三，然後再順服。我們以為這樣比不順服總好。但是，你要知道，延宕的順服決不能叫你得到神所預備給你的完全的祝福。若要不折不扣得到祂所應許的福祉，除非立刻順服。延宕是剝奪了自己從神那裏賜下的機會，經文說：「正當那日」，換一句話說，就是立刻去做。　　　　　　　　　　─譯自晨更信息馬丁路得說：一個真肯順服的信徒已經把他的「為甚麼」釘死了，他的順服是毫無疑問的順服。看見了跡象才信的人不是最智慧的人，我要不問原由而服從。我們不問原由，也不作答案的尋求，立刻去執行，至死不休。順服是信心的果子；忍耐是果子的色彩。　　　　　　　　　　─羅賽弟

■ 英文荒漠甘泉（05月14日）

May 14 　"In the selfsame day, as God had said unto him."(Gen. 17:23.) 　ＩNSTANT obedience is the only kind of obedience there is; delayed obedience is disobedience. Every time God calls us to any duty, He is offering to make a covenant with us; doing the duty is our part, and He will do His part in special blessing. 　The only way we can obey is to obey "in the selfsame day," as Abraham did. To be sure, we often postpone a duty and then later on do it as fully as we can. It is better to do this than not to do it at all. But it is then, at the best, only a crippled, disfigured, half-way sort of duty-doing; and a postponed duty never can bring the full blessing that God intended, and that it would have brought if done at the earliest possible moment. 　It is a pity to rob ourselves, along with robbing God and others, by procrastination. "In the selfsame day" is the Genesis way of saying, "Do it now." 　　　　　　　　　　─Messages for the Morning Watch. 　Luther says that "a true believer will crucify the question, `Why?' He will obey without questioning." I will not be one of those who, except they see sign and wonders, will in no wise believe. I will obey without questioning. "Ours not to make reply, 　Ours not to reason why, Ours but to do and die." 　Obedience is the fruit of faith; patience, the bloom on the fruit. 　　　　　　　　　　─Christina Rossetti.

■ 永活之泉（05月14日）

五月十四日　專心「你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」耶利米書廿九章13節你可以經常聽到：一個人若要尋求執行一個重大工作時，他必須專心並且盡上全力，在世俗的事務便可因此成功、勝利。天上屬靈的事，尤其是祈求聖靈，更加要這樣！我不能太過熱切或火急地重複描述聖靈渴望完全管理你，祂若能在你心中彰顯神的榮耀，就不在乎你的一無所有；聖靈有此權利，為什麼呢？因為聖靈就是神的大能。當你為獲得聖靈而祈求，並求神完全管理你時，是否有此體驗？你是否真正明白這一點？或者你的禱告落在錯誤的光景之中？你是願意讓神在你心中作此工作，而其他則照自己的意思行？但聖靈必須要完全佔有你的心。也許你說，這就是你的難處，你不願意這樣熱切而火急，而且也沒有機會使真理在你心中實現。神深知這對你十分重要，祂已經賜下聖靈在你裏面運行，並供應一切你所需要的；然而一旦祂親自進入我們裏面運行，祂的命令和要求是什麼？我們必須每天熱心地向父神祈求，並接受聖靈的帶領和引導。神的兒女！聖靈何等迫切要管理我們的一切，花點時間將你的答案告訴祂，將自己完全依靠在祂的應許上，那祂就會以大能在你心中運行。

■ 中文屬天日子（05月14日）

五月十四日　逆來順受的習慣「使耶穌的生，也顯明在我們身上。」哥林多後書四章10節我們必得養成彰顯神的恩典在我們裡面行事的習慣。這不是脫離地獄的問題，卻是在我們必死的肉體中，蒙救而彰顯神兒子的生命的問題。我們彰顯祂的生命，或不彰顯祂的生命，是在不愉快的事上表現出來。我是彰顯神兒子的美德呢？還是我不與祂聯合而彰顯我自己的不耐煩呢？那使我逆來順受的，只有很狂熱的讓神的兒子的生命在我裡面彰顯出來。無論怎樣不愉快的事故來到，還得要說：「主啊！我極願在這件事上順服您」。神的兒子必立刻呈現在前面，將在我肉身上彰顯那榮耀耶穌的事。爭論必不可有，你順服光的那一頃刻，神的兒子就在那特殊的事上藉著你呈現出來；但如果你要爭論，你就使神的靈耽憂。你必得使你自己適於彰顯神兒子的生命。如果你有自憐的心，你便不能保守你自己適於彰顯神的兒子的生命。我們的環境是彰顯神的兒子極完全極清潔的方法。彰顯神的兒子的一種新法，那就是使心跳動。選取不愉快的事是一件事，受神的督促而投入不愉快的事是另一件事。如果神把你安放在那裡，祂一定是你的後盾。保守你的心靈適於彰顯神兒子的生命。不要在追懷往事中生活；讓神的話現在在你裡面活動著。

■ 中文上海嗎哪（05月14日）

五月十四日「神卻對他說……」路加福音十二章20節我們還需要什麼？神還要我們瞭解什麼？聖經中的信仰是全面超自然的，而信心的來源則始終來自神，並且只從祂那裡而來。當以色列民族橫過曠野時，他們只能依靠耶和華。敵人怕他們，立刻降服他們的惟一原因，乃是因為他們聽到以色列人中神的聲音，也知道一旦神與以色列人同在，他們的力量就徒然消耗。摩西曾對神說：「人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去……。」(出卅三16)因為摩西知道自己有限。教會若是依靠人的智慧、財富、資源，那她就不再是基督的肢體，反倒變成一個屬世的團體。然而，我們若是敢於單單地、毫無疑心地仰望神，那麼最謙卑軟弱的人也能「在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。」(林後十４) 盼望聖靈能時時提醒我們，使我們瞭解「神卻對他說」的真義。

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