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6-3-3 I13Jehoash約阿施 799 列王記下 13:10

I13Jehoash約阿施 799 列王記下 13:10

I13Jehoash約阿施

北國以色列第十三位王

國王

相對猶大時間

父親

母親

登基

作王

死期

死情形

埋葬之地

Jehoash約阿施

約阿施卅七年

約哈斯

814

16年

799

撒瑪利亞

Ⅰ.約阿施登基作王。王下13:10

壹.猶大王約阿施三十七年。

貳.約哈斯的兒子約阿施在撒瑪利亞登基

參.作以色列王十六年。

Ⅱ.約阿施作王所行。王下13:11

壹.他行耶和華眼中看為惡的事,不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的一切罪,仍然去行。王下13:11

貳.以利沙得了必死的病。王下13:14

一.以利沙得了必死的病,王下13:14

1.以色列王約阿施下來看他,伏在他臉上哭泣,王下13:14

2.說:「我父阿!我父阿!以色列的戰車馬兵阿!」

二.以利沙對他說:王下13:15

1.「你取弓箭來。」王就取了弓箭來;王下13:15

2.又對以色列王說:「你用手拿弓。」王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上,王下13:16

3.王下13:17 說:「你開朝東的窗戶。」他就開了。以利沙說:「射箭罷!」

A.他就射箭。

B.以利沙說:「這是耶和華的得勝箭,就是戰勝亞蘭人的箭;

C.因為你必在亞弗攻打亞蘭人,直到滅盡他們。」

4.以利沙又說:「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說:「打地罷!」他打了三次,便止住了。王下13:18

三.神人向他發怒,說:王下13:19

1.應當擊打五六次,就能攻打亞蘭人直到滅盡;

2.現在只能打敗亞蘭人三次。」

四.以利沙死了,人將他葬埋。王下13:20

1.到了新年,有一群摩押人犯境,王下13:20

2.有人正葬死人,忽然看見一群人,就把死人拋在以利沙的墳墓裏,一碰著以利沙的骸骨,死人就復活,站起來了。王下13:21

參.約阿施三次打敗哈薛的兒子便哈達,就收回了以色列的城邑。

一.約哈斯年間,亞蘭王哈薛屢次欺壓以色列人。王下13:22

二.耶和華卻因與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約,仍施恩給以色列人,憐恤他們,眷顧他們,不肯滅盡他們,尚未趕逐他們離開自己面前。王下13:23

三.亞蘭王哈薛死了,他兒子便哈達接續他作王。王下13:24

四.從前哈薛和約阿施的父親約哈斯爭戰,攻取了些城邑,現在約哈斯的兒子約阿施三次打敗哈薛的兒子便哈達,就收回了以色列的城邑。王下13:25

肆.約阿施與猶大王亞瑪謝相見於戰場。王下14:8-14

一.那時,亞瑪謝差遣使者去見耶戶的孫子約哈斯的兒子以色列王約阿施,說:「你來,我們二人相見於戰場。」王下14:8

二.以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝,說:王下14:9

1.「利巴嫩的蒺藜差遣使者去見利巴嫩的香柏樹,說:將你的女兒給我兒子為妻。後來利巴嫩有一個野獸經過,把蒺藜踐踏了。王下14:9

2.你打敗了以東人就心高氣傲,你以此為榮耀,在家裏安居就罷了,為何要惹禍,使自己和猶大國一同敗亡呢?」王下14:10

三.亞瑪謝卻不肯聽這話。於是以色列王約阿施上來,在猶大的伯示麥與猶大王亞瑪謝相見於戰場。王下14:11

四.猶大人敗在以色列人面前,各自逃回家裏去了。王下14:12

1.以色列王約阿施在伯示麥擒住亞哈謝的孫子、約阿施的兒子猶大王亞瑪謝,王下14:13

2.就來到耶路撒冷,拆毀耶路撒冷的城牆,從以法蓮門直到角門共四百肘,王下14:13

3.又將耶和華殿裏與王宮府庫裏所有的金銀和器皿都拿了去,並帶人去為質,就回撒瑪利亞去了。王下14:14

Ⅲ.約阿施作王十六年,葬在撒瑪利亞。王下13:12-13

壹.約阿施其餘的事,凡他所行的和他與猶大王亞瑪謝爭戰的勇力,都寫在以色列諸王記上。王下13:12,14:15

貳.約阿施與他列祖同睡,耶羅波安坐了他的位。約阿施與以色列諸王一同葬在撒瑪利亞。王下13:13,14:16


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年11月10日
時間是:04時07分51秒
■ 中文荒漠甘泉(11月10日)
十一月十日 「他在無可指望的時候,因信仍有指望。」羅馬書四章18節 按照外表的情形看來,亞伯拉罕再沒有絲毫理由可以期望應許的實現了,但是他相信耶和華的話,仍然期望他的後裔多如眾星。 我的己哪,你不像亞伯拉罕那樣,只有一個應許;在你面前擺著許多應許,許多信心的模範;所以你應當大膽信賴神的話了。雖然救助也許不立即來到,惡者的勢力也許日甚一日,你不要喪膽;你還當剛強、喜樂,因為神最榮耀的應許都是這樣成就的─在最沒有盼望的時候成就的。 神的拯救,平常總在我們極端困難、極端痛苦、極端危險的時候纔肯出現,好叫我們清清楚楚看見這是神的手指,好叫我們不再信靠眼見和感覺,單單信靠神的話語是最穩妥不過的,因為神的話語在任何情形下都是可靠的。           ─波格斯凱 記住!眼見停止的時候,乃是信心工作的時候。困難越大,信心越容易工作;天然的能力還留著一點的時候,信心就沒有像天然能力完全失敗的時候那樣容易工作。           ─密勒
■ 英文荒漠甘泉(11月10日)
November 10 "Under helpless circumstances he hopefully believed." (Rom. 4:18.) (Weymouth)  ABRAHAM'S faith seemed to be in a thorough correspondence with the power and constant faithfulness of Jehovah. In the outward circumstances in which he was placed, he had not the greatest cause to expect the fulfillment of the promise. Yet he believed the Word of the Lord, and looked forward to the time when his seed should be as the stars of heaven for multitude.  O my soul, thou hast not one single promise only, like Abraham, but a thousand promises, and many patterns of faithful believers before thee: it behooves thee, therefore, to rely with confidence upon the word of God. And though He delayeth His help, and the evil seemeth to grow worse and worse, be not weak, but rather strong, and rejoice, since the most glorious promises of God are generally fulfilled in such a wondrous manner that He steps forth to save us at a time when there is the least appearance of it.  He commonly brings His help in our greatest extremity, that His finger may plainly appear in our deliverance. And this method He chooses that we may not trust upon anything that we see or feel, as we are always apt to do, but only upon His bare Word, which we may depend upon in every state.           -C. H. Von Bogatzky.  Remember it is the very time for faith to work when sight ceases. The greater the difficulties, the easier for faith; as long as there remain certain natural prospects, faith does not get on even as easily as where natural prospects fail.           -George Mueller.
■ 永活之泉(11月10日)
十一月十日 我的見證人 「你們是我的見證人。」使徒行傳一章8節直譯 基督的教會第四個特點——祂的僕人是祂的見證人,證明祂奇妙的愛、救贖的大能、繼續不斷內住,並以大能運行在他們之中。 這是君王許可救贖子民使用唯一的武器,不用權威或勢力、智慧或口才、影響或職位;不僅在話語,而且以生命的活動來證明並見證耶穌所作成的。這是他們用來征服人心,把他們引導到基督腳前唯一的武器,而且初代門徒也這樣做了。當他們為聖靈充滿,就開始述說基督作成奇妙的善工。 因著宗教逼迫而使這些被主能力充滿的人分散到各地,甚至一直到安提阿,傳講耶穌的名,使得眾多的人相信祂,他們未曾受到使徒的委託,也沒有特別的恩賜和訓練,但他們說出心中充滿的耶穌基督,他們無法靜默不語,他們在生活中流露出基督的愛並且單單見證基督。這是福音的大能所給予的,每個新悔改的心都能成為基督的見證人。 異教徒的作者事後說到逼迫的事,若基督單單保守自己的生命,耶穌基督就不致於受苦;但他們仍專心致力於耶穌掌管一切。這裏讓我們看到教會增長的訣要,即每位信徒都願為耶穌做見證;因此使教會軟弱的因素,也就是只有少數人願意在每天的生活見證耶穌是主。 這是何等呼召的禱告!主啊!教導您的門徒知道耶穌的福音和您愛的大能,他們就能在見證耶穌做成大工之中,找到最高的喜樂。
■ 中文屬天日子(11月10日)
十一月十日 福音裡的團契 「在基督福音上作神執事的。」帖撒羅尼迦前書三章2節 成聖以後,你生活的目的是甚麼?是不易說明的,因為神藉著聖靈,領你加入祂旨意的緣故。祂現在為祂的旨意經過這世界,正如祂用祂兒子完成我們救恩的旨意。如果你為自己追求大事──「神已經為這為那選召我,」你便阻攔了神的選召。無論何時,對於自身的品行感覺興趣,或抱定任何固定的雄心,你就不能與神的興趣趨於一致。你只有拋棄任何自己的觀念,讓神領你直達祂為人世的旨意裡去,因為你是為主去的,絕不會理會你的路線。 我應該學知生活的目的,是神的,不是我的。神正從祂自己的觀點用我,祂所求於我的,就是要我倚靠祂,絕不說──「主啊!這令我心痛。」像這樣的說話,我便成了阻礙之物。我不向神說出我所要的是甚麼,祂就叫我毫無阻礙的做祂所要做的。祂能把我摺疊起來,也能提拔我,祂喜歡怎樣做就怎樣做。祂只求我純潔的信靠祂,以及祂的善德。自憐是屬魔鬼的,如果我走那條路,神不能用我去成全祂的旨意。我有一個世界中的世界,我怕凍傷了而住在裡面,神絕不能叫我出來。
■ 中文上海嗎哪(11月10日)
十一月十日 「……教會卻為他切切地禱告神。」使徒行傳十二章5節 禱告是幫助我們與神溝通的連繫,是跨於深淵之間的橋樑,並且帶領我們渡過每一個危險,或是不足。讓我們想像彼得下監、猶太人歡喜、希律王殘害教會的這幾個有意義的鏡頭。儘管彼得殉難的事,可能天亮就成為事實。彷彿看起來每件事都對他不利,但是教會卻為他切切禱告。禱告後的結果是什麼呢?監牢的門大開、彼得重獲自由、猶太人大失所望、希律受罰被蟲咬死。也因為人們目睹希律被可怕的懲罰,神的道日見興旺、越發廣傳。 我們是否知道屬靈武器的力量有多大?是否敢以信心的權柄命令或是使用這些武器?願神賜給我們屬靈的膽識以及神聖的信心。神不需要偉人,但祂在找尋能證實神偉大的人。願我們靠神、透過禱告。
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「人生可以回憶、尋根莫忘本。人生應該向前、回不去過往。人生要有信念、知所信是誰。走不回的過往、只能成回憶。換不回的選擇、只是已枉然。找不回的青春、只珍惜當下。是非得失難算計、上帝計劃巧安排。」。

黃哲輝牧師

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