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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 22 章 下一章 ➡️
18約伯記 22:1
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國
提幔人以利法回答說: 1 Then Eliphaz the Temanite replied:
台
提幔人以利法回答說:
羅
提幔(Thê-mua) 人(lâng) 以利法(Í-Lī-Huat) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 說(kóng):
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18約伯記 22:2
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國
人豈能使神有益呢?智慧人但能有益於己。 2 「Can a man be of benefit to God? Can even a wise man benefit him?
台
人豈能使上帝有益呢?智慧人但能有益於己。
羅
人(lâng) 豈(Khí) 能(Ē會) 使(hō) 上帝(siōng-tè) 有(ū) 益(ik) 呢(ne)? 智慧(Tì-huī) 人(lâng) 但(tān) 能(Ē會) 有(ū) 益(ik) 於(Tī佇) 己(Kí)。
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18約伯記 22:3
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國
你為人公義,豈叫全能者喜悅呢?你行為完全,豈能使他得利呢? 3 What pleasure would it give the Almighty if you were righteous? What would he gain if your ways were blameless?
台
你為人公義,豈叫全能者喜悅呢?你行為完全,豈能使他得利呢?
羅
你(Lí) 為(ûi) 人(lâng) 公義(kong-gī), 豈(Khí) 叫(kiò) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 呢(ne)? 你(Lí) 行為(Hîng-uî) 完全(Uân-tsuân), 豈(Khí) 能(Ē會) 使(hō) 他(I) 得(tit) 利(lī) 呢(ne)?
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18約伯記 22:4
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國
豈是因你敬畏他就責備你、審判你嗎? 4 「Is it for your piety that he rebukes you and brings charges against you?
台
豈是因你敬畏他就責備你、審判你嗎?
羅
豈是(kám-sī) 因(In-uī因為) 你(Lí) 敬畏(Kìng-uì) 他(I) 就(chiū) 責(tsik) 備(Pī) 你(Lí)、 審判(Sím-phuànn) 你(Lí) 嗎(mah)?
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18約伯記 22:5
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國
你的罪惡豈不是大嗎?你的罪孽也沒有窮盡; 5 Is not your wickedness great? Are not your sins endless?
台
你的罪惡豈不是大嗎?你的罪孽也沒有窮盡;
羅
你(Lí) 的(ê) 罪惡(Tsuē-ok) 豈不(ká-bē) 是(sī) 大(tuā) 嗎(mah)? 你(Lí) 的(ê) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t) 也沒(Mā buē) 有(ū) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 盡(Tsīn);
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18約伯記 22:6
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國
因你無故強取弟兄的物為當頭,剝去貧寒人的衣服。 6 You demanded security from your brothers for no reason; you stripped men of their clothing, leaving them naked.
台
因你無故強取弟兄的物為當頭,剝去貧寒人的衣服。
羅
因(In-uī因為) 你(Lí) 無(bô不) 故(Kòo) 強(Kiông) 取(The̍h提) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 的(ê) 物(bu̍t) 為(ûi) 當(Tng) 頭(Thâu), 剝(Peh擘) 去(Khì) 貧(Pîn) 寒(hân) 人(lâng) 的(ê) 衣服(i-ho̍k)。
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18約伯記 22:7
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國
困乏的人,你沒有給他水喝;飢餓的人,你沒有給他食物。 7 You gave no water to the weary and you withheld food from the hungry,
台
困乏的人,你沒有給他水喝;飢餓的人,你沒有給他食物。
羅
困(Khùn) 乏(ha̍t) 的(ê) 人(lâng), 你(Lí) 沒(Bô無) 有(ū) 給(hō͘) 他(I) 水(chúi) 喝(Lim啉); 飢(Ki) 餓(Iau枵) 的(ê) 人(lâng), 你(Lí) 沒(Bô無) 有(ū) 給(hō͘) 他(I) 食物(si̍t-bu̍t)。
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18約伯記 22:8
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國
有能力的人就得地土;尊貴的人也住在其中。 8 though you were a powerful man, owning land-- an honored man, living on it.
台
有能力的人就得地土;尊貴的人也住在其中。
羅
有(ū) 能(Ē會) 力(La̍t) 的(ê) 人(lâng) 就(chiū) 得(tit) 地土(thóo-Tuē土地); 尊(Tsun) 貴(Kuì) 的(ê) 人(lâng) 也(iā) 住(tsū) 在(tī) 其(Kî) 中(Tiong)。
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18約伯記 22:9
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國
你打發寡婦空手回去,折斷孤兒的膀臂。 9 And you sent widows away empty-handed and broke the strength of the fatherless.
台
你打發寡婦空手回去,折斷孤兒的膀臂。
羅
你(Lí) 打發(táⁿ-hoat) 寡婦(Kuá-hū) 空(Khang) 手(Tshiú) 回(Huê/tńg) 去(Khì), 折(Tsi̍h) 斷(Tn̄g) 孤(Koo) 兒(jî) 的(ê) 膀(Pông) 臂(Pì)。
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18約伯記 22:10
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國
因此,有網羅環繞你,有恐懼忽然使你驚惶; 10 That is why snares are all around you, why sudden peril terrifies you,
台
因此,有網羅環繞你,有恐懼忽然使你驚惶;
羅
因此(Tsua̋n-ne就按呢), 有(ū) 網(Bāng) 羅(Lô) 環繞(se̍h-lâu) 你(Lí), 有(ū) 恐(Khióng) 懼(Kū) 忽然(hut-jiân) 使(hō) 你(Lí) 驚惶(kiaⁿ-hiâⁿ害怕);
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18約伯記 22:11
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國
或有黑暗蒙蔽你,並有洪水淹沒你。 11 why it is so dark you cannot see, and why a flood of water covers you.
台
或有黑暗蒙蔽你,並有洪水淹沒你。
羅
或(ia̍h抑) 有(ū) 黑暗(o͘-àm) 蒙(bông) 蔽(Pè) 你(Lí), 並(pēng) 有(ū) 洪水(hông-tsuí) 淹沒(Im-ba̍t淹密) 你(Lí)。
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18約伯記 22:12
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國
神豈不是在高天嗎?你看星宿何其高呢! 12 「Is not God in the heights of heaven? And see how lofty are the highest stars!
台
上帝豈不是在高天嗎?你看星宿何其高呢!
羅
上帝(siōng-tè) 豈不(ká-bē) 是(sī) 在(tī) 高(Kuân懸) 天(kang) 嗎(mah)? 你(Lí) 看(khòaⁿ) 星(Tshenn) 宿(Sok) 何(Hô) 其(Kî) 高(Kuân懸) 呢(ne)!
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18約伯記 22:13
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國
你說:神知道甚麼?他豈能看透幽暗施行審判呢? 13 Yet you say, What does God know? Does he judge through such darkness?
台
你說:上帝知道甚麼?他豈能看透幽暗施行審判呢?
羅
你(Lí) 說(kóng): 上帝(siōng-tè) 知道(Tsai-iánn知影) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物)? 他(I) 豈(Khí) 能(Ē會) 看(khòaⁿ) 透(Thàu) 幽(Iu) 暗(àm) 施(Si) 行(Kiânn) 審判(Sím-phuànn) 呢(ne)?
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18約伯記 22:14
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國
密雲將他遮蓋,使他不能看見;他周遊穹蒼。 14 Thick clouds veil him, so he does not see us as he goes about in the vaulted heavens.
台
密雲將他遮蓋,使他不能看見;他周遊穹蒼。
羅
密(Ba̍t) 雲(Hûn) 將(chiong) 他(I) 遮(jia) 蓋(kuà), 使(hō) 他(I) 不(bô) 能(Ē會) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn); 他(I) 周(Tsiu) 遊(Iû) 穹(Kiong) 蒼(Tshong)。
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18約伯記 22:15
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國
你要依從上古的道嗎?這道是惡人所行的。 15 Will you keep to the old path that evil men have trod?
台
你要依從上古的道嗎?這道是惡人所行的。
羅
你(Lí) 要(iau) 依(I) 從(tùi) 上(siōng/tíng) 古(Kóo) 的(ê) 道(Tō) 嗎(mah)? 這(Tsit) 道(Tō) 是(sī) 惡人(Ok-lâng) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê)。
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18約伯記 22:16
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國
他們未到死期,忽然除滅;根基毀壞,好像被江河沖去。 16 They were carried off before their time, their foundations washed away by a flood.
台
他們未到死期,忽然除滅;根基毀壞,好像被江河沖去。
羅
他們(In) 未(Buē) 到(kàu) 死(Sí) 期(Kî), 忽然(hut-jiân) 除滅(Tî bia̍t); 根基(Kin-ki) 毀(Huí) 壞(Pháinn歹), 好(Hó) 像(tshiūnn) 被(pī) 江(Kang) 河(Hô) 沖(Tshiâng) 去(Khì)。
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18約伯記 22:17
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國
他們向神說:離開我們吧!又說:全能者能把我們怎麼樣呢? 17 They said to God, Leave us alone! What can the Almighty do to us?
台
他們向上帝說:離開我們吧!又說:全能者能把我們怎麼樣呢?
羅
他們(In) 向(hiòng) 上帝(siōng-tè) 說(kóng): 離開(Lī-khui) 我們(Guán阮) 吧(Pa)! 又(Koh) 說(kóng): 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 能(Ē會) 把(Kā) 我們(Guán阮) 怎麼樣(Án-tsuánn按怎) 呢(ne)?
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18約伯記 22:18
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國
哪知神以美物充滿他們的房屋;但惡人所謀定的離我好遠。 18 Yet it was he who filled their houses with good things, so I stand aloof from the counsel of the wicked.
台
哪知上帝以美物充滿他們的房屋;但惡人所謀定的離我好遠。
羅
哪(a̍h) 知(tsai) 上帝(siōng-tè) 以(Í) 美(Bí) 物(bu̍t) 充滿(tshiong-muá) 他們(In) 的(ê) 房屋(pâng-ok); 但(tān) 惡人(Ok-lâng) 所(sóo) 謀(Bôo) 定(tēng) 的(ê) 離(Lī) 我(Guá) 好(Hó) 遠(hn̄g)。
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18約伯記 22:19
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國
義人看見他們的結局就歡喜;無辜的人嗤笑他們, 19 「The righteous see their ruin and rejoice; the innocent mock them, saying,
台
義人看見他們的結局就歡喜;無辜的人嗤笑他們,
羅
義人(gī-lâng) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 他們(In) 的(ê) 結(Kat) 局(Kio̍k) 就(chiū) 歡喜(Huann-hí); 無(bô不) 辜(Koo) 的(ê) 人(lâng) 嗤笑(Tshi-tshiò) 他們(In),
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18約伯記 22:20
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國
說:那起來攻擊我們的果然被剪除,其餘的都被火燒滅。 20 Surely our foes are destroyed, and fire devours their wealth.
台
說:那起來攻擊我們的果然被剪除,其餘的都被火燒滅。
羅
說(kóng): 那(hia) 起來(Khí-lâi) 攻(Kong) 擊(Kik) 我們(Guán阮) 的(ê) 果然(Kó-liân) 被(pī) 剪除(Tsián-tî), 其餘(tshun-ê伸的) 的(ê) 都(Lóng) 被(pī) 火(Hué) 燒(Sio) 滅(Bia̍t)。
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18約伯記 22:21
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國
你要認識神,就得平安;福氣也必臨到你。 21 「Submit to God and be at peace with him; in this way prosperity will come to you.
台
你要認識上帝,就得平安;福氣也必臨到你。
羅
你(Lí) 要(iau) 認識(Si̍k-sāi熟似) 上帝(siōng-tè), 就(chiū) 得(tit) 平安(Pîng-an); 福(Hok) 氣(Khì) 也(iā) 必(pit) 臨(Lím) 到(kàu) 你(Lí)。
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18約伯記 22:22
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國
你當領受他口中的教訓,將他的言語存在心裏。 22 Accept instruction from his mouth and lay up his words in your heart.
台
你當領受他口中的教訓,將他的言語存在心裏。
羅
你(Lí) 當(Tng) 領(Niá) 受(Siū) 他(I) 口(kháu) 中(Tiong) 的(ê) 教訓(Kà-sī教示), 將(chiong) 他(I) 的(ê) 言語(Giân-gú) 存(Tshûn) 在(tī) 心(Sim) 裏(lí)。
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18約伯記 22:23
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國
你若歸向全能者,從你帳棚中遠除不義,就必得建立。 23 If you return to the Almighty, you will be restored: If you remove wickedness far from your tent
台
你若歸向全能者,從你帳棚中遠除不義,就必得建立。
羅
你(Lí) 若(Nā) 歸(Kui) 向(hiòng) 全能者(Tsuân-lîng tsiá), 從(tùi) 你(Lí) 帳棚(tiùⁿ-pêⁿ) 中(Tiong) 遠(hn̄g) 除(Tî) 不(bô) 義(Gī), 就(chiū) 必(pit) 得(tit) 建(Kiàn) 立(Li̍p)。
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18約伯記 22:24
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國
要將你的珍寶丟在塵土裏,將俄斐的黃金丟在溪河石頭之間; 24 and assign your nuggets to the dust, your gold of Ophir to the rocks in the ravines,
台
要將你的珍寶丟在塵土裏,將俄斐的黃金丟在溪河石頭之間;
羅
要(iau) 將(chiong) 你(Lí) 的(ê) 珍(Tin) 寶(Pó) 丟(Tàn擲) 在(tī) 塵土(thô͘-hún土粉) 裏(lí), 將(chiong) 俄(Gô) 斐(Huí) 的(ê) 黃金(N̂g-kim) 丟(Tàn擲) 在(tī) 溪(Khe) 河(Hô) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu) 之間(chi-kan);
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18約伯記 22:25
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國
全能者就必為你的珍寶,作你的寶銀。 25 then the Almighty will be your gold, the choicest silver for you.
台
全能者就必為你的珍寶,作你的寶銀。
羅
全能者(Tsuân-lîng tsiá) 就(chiū) 必(pit) 為(ûi) 你(Lí) 的(ê) 珍(Tin) 寶(Pó), 作(Tsoh) 你(Lí) 的(ê) 寶(Pó) 銀(Gîn)。
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18約伯記 22:26
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國
你就要以全能者為喜樂,向神仰起臉來。 26 Surely then you will find delight in the Almighty and will lift up your face to God.
台
你就要以全能者為喜樂,向上帝仰起臉來。
羅
你(Lí) 就(chiū) 要(iau) 以(Í) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 為(ûi) 喜樂(hí-lo̍k), 向(hiòng) 上帝(siōng-tè) 仰(Ióng) 起(hō號) 臉(Bīn面) 來(li̍k)。
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18約伯記 22:27
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國
你要禱告他,他就聽你;你也要還你的願。 27 You will pray to him, and he will hear you, and you will fulfill your vows.
台
你要禱告他,他就聽你;你也要還你的願。
羅
你(Lí) 要(iau) 禱告(Kî-tó祈禱) 他(I), 他(I) 就(chiū) 聽(Thiann) 你(Lí); 你(Lí) 也要(iā beh仍要) 還(Koh閣) 你(Lí) 的(ê) 願(Guān)。
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18約伯記 22:28
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國
你定意要做何事,必然給你成就;亮光也必照耀你的路。 28 What you decide on will be done, and light will shine on your ways.
台
你定意要做何事,必然給你成就;亮光也必照耀你的路。
羅
你(Lí) 定(tēng) 意(Ì) 要(iau) 做(Tsò) 何(Hô) 事(sū), 必(pit) 然(Jiân) 給(hō͘) 你(Lí) 成(Tsiânn) 就(chiū); 亮(liāng/Kng光) 光(kng) 也(iā) 必(pit) 照(Tsiò) 耀(Iāu) 你(Lí) 的(ê) 路(Lōo)。
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18約伯記 22:29
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國
人使你降卑,你仍可說:必得高升;謙卑的人,神必然拯救。 29 When men are brought low and you say, Lift them up! then he will save the downcast.
台
人使你降卑,你仍可說:必得高升;謙卑的人,上帝必然拯救。
羅
人(lâng) 使(hō) 你(Lí) 降(Kàng) 卑(Pi), 你(Lí) 仍(Iáu猶) 可(khó) 說(kóng): 必(pit) 得(tit) 高(Kuân懸) 升(Sing); 謙卑(Khiam-pi) 的(ê) 人(lâng), 上帝(siōng-tè) 必(pit) 然(Jiân) 拯(Tsín) 救(Kiù)。
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18約伯記 22:30
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國
人非無辜,神且要搭救他;他因你手中清潔,必蒙拯救。 30 He will deliver even one who is not innocent, who will be delivered through the cleanness of your hands.」
台
人非無辜,上帝且要搭救他;他因你手中清潔,必蒙拯救。
羅
人(lâng) 非(Hui) 無(bô不) 辜(Koo), 上帝(siōng-tè) 且(tshiánn) 要(iau) 搭(tah) 救(Kiù) 他(I); 他(I) 因(In-uī因為) 你(Lí) 手(Tshiú) 中(Tiong) 清(Tshinn) 潔(Kiat), 必(pit) 蒙(bông) 拯(Tsín) 救(Kiù)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月26日
時間是:17時46分36秒
■ 中文荒漠甘泉(09月26日)
九月廿六日 「……我們行事為人,是憑著信心,不是憑著眼見。」哥林多後書五章7節 神不要我們憑感覺。「己」要我們憑感覺;撒但要我們憑感覺。但是神要我們憑事實─憑基督已經為我們完成的事實。 神從來不用感覺來吸引我們去信靠祂;神也從來不用感覺來鼓勵我們去信靠祂。 那麼,甚麼時候神纔給我們一些感覺呢?當神看見我們已經能不憑感覺來信靠祂、安息在祂的話語、信實、應許上的時候,祂就給我們一些感覺。 不到那時候,感覺是不會來的;但是神知道該給我們的份量和時間,因為祂知道各人的情形和需要。 我們必須選擇:我們究竟願意憑依我們的感覺呢?還是憑依神的事實?我們的感覺像海沙那般不可靠。神的事實像永久的磐石那般穩固,因為耶穌基督昨日,今日,一直到永遠是一樣的。 黑暗像面幕似的遮上祂的聖容,  我仍倚靠祂那不變的恩寵; 每逢海上掀起了驚人的大風暴,  我的錨緊扣著祂, 抵抗浪潮。
■ 英文荒漠甘泉(09月26日)
September 26 "We walk by faith, not be appearance." (2. Cor. 5:7, R. V.)  BY faith, not appearance; God never wants us to look at our feelings. Self may want us to; and Satan may want us to. But God wants us to face facts, not feelings; the facts of Christ and of His finished and perfect work for us.  When we face these precious facts, and believe them because God says they are facts, God will take care of our feelings.  God never gives feeling to enable us to trust Him; God never gives feeling to encourage us to trust Him; God never gives feeling to show that we have already and utterly trusted Him.  God given feeling only when He sees that we trust Him apart from all feeling, resting on His own Word, and on His own faithfulness to His promise.  Never until then can the feeling (which is from God) possibly come; and God will give the feeling in such a measure and at such a time as His love sees best for the individual case.  We must choose between facing toward our feelings and facing toward God's facts. Our feeling may be as uncertain as the sea or the shifting sands. God's facts are as certain as the Rock of Ages, even Christ Himself, who is the same yesterday, today and forever. "When darkness veils His lovely face I rest on His unchanging grace; In every high and stromy gale, My anchor holds within the veil."
■ 永活之泉(09月26日)
九月廿六日 基督的生命 「基督在我裏面活著。」加拉太書二章20節 「基督是我們的生命。」歌羅西書三章4節 基督的生命超過祂的教訓,超過祂的工作,超過祂的死亡,從祂生命所流露出來的言行和犧牲,在神和人眼中都極為寶貴;這生命在復活中所得的榮耀已分給門徒,使他們能藉以彰顯在人前。 「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒。」這種生命在聖靈引導下而形成新的兄弟肢體之道,使得猶太人和希臘人都認為基督門徒之中有超人的能力,這是由於神的愛從天下促使他們在生活上印證這個真理。 已經多次提到宣教師應該活出基督的生命,無論是那種水準,都是渴慕能力的生命,總是成功事奉的訣要。「忍耐等候,直到你們領受從上頭來的能力」,「等候,當聖靈降臨你們就必得著能力,並要到地極作我的能力。」很多宣教師覺得無法學習這熱切或情願對基督有無私的事奉,原因就在沒有操練與基督一同藏在神裏面的生命;只有此訣要,才能使所遇到的困難迎刃而解。 每一件事只要依靠在基督裏與神同在的生命就是對的,我們在基督耶穌裏,基督耶穌在我們的生命是簡單而有深度,可適應日常繁重的工作、克服老我的每件事情都透過藏在裏面基督的生命,如此就有能力勝過邪惡,將惡念從心中感覺出來。 這種生命包括每一樣事物,也在基督耶穌裏,也是祂的僕人所必須具備。這是可能的,因基督親自住在我們裏面,就如祂所說:「我要永遠與你們同在。」也就是每天任何時刻我要與你們同在,供應你們的生命、喜樂和能力。哦!我們應該一再樂於重複地說:「任何時刻我要與你們同在。」這是我們當學習何其深的財寶。
■ 中文屬天日子(09月26日)
九月廿六日 無可指摘的態度 「若想起弟兄向你懷怨……」馬太福音五章23節 如果你到祭壇之前,想起弟兄有甚麼事得罪你,這並不是因病態而起的感覺,卻是說──「如果你想起來,」那就是神的靈把這種思想帶進你的心:「先去同弟兄和好,然後來獻禮物。」如果神的靈教育你到了猶豫不決的地步,切不可辜負祂在裡面所引起的嚴重之感。 「先去同弟兄和好……」。我們的主所指示的步驟是簡單的──「先去和好。」順著來路轉去,依照你在祭壇前的良心的譴責去行;與得罪你的人,取心靈合一的態度,去與他和好,和好到像呼吸那樣自然。耶穌未說別人去,卻是說:「你去。」不要問及你權利的問題。聖者的印記,就是他能放棄自己的權利,服從主耶穌。 「然後來獻禮物。」這種程序,是清清白白的。第一是自我犧牲的勇為精神;然後,被聖靈所糾正,良心譴責不安;再後,聽從神話語,與得罪你的人造成一種無可指摘的心靈態度;最後,就快快樂樂的向神供獻你的禮物。
■ 中文上海嗎哪(09月26日)
九月廿六日 「他在急難中,我要與他同在。」詩篇九十一篇15節 在困難中,我們經常會問:「為什麼神不早點幫助我?」然而,這不是神的順序,祂要我們先學習適應困境,並且從其中學到當學的功課。祂的應許是:「他在急難中,我要與他同在;我要搭救他,使他尊貴。」當我們在急難中時,祂雖然會與我們同在,但除非等到我們安靜下來,祂才會搭救我們;直到我們停止不安、焦慮,變得安靜、充滿信心之後,祂才會動工,並且說:「夠了。」 神能藉著困難教導祂的兒女一些珍貴的功課,這些功課的目的在於教育我們;當困境過後,我們可以從這些功課中得到榮耀的補償。所以神視這些困難為機會,祂讓我們經歷困難,乃因祂希望我們成長,並要使我們看見祂能搭救我們。若是沒有難題,我們就不會有從神而來,且值得讚美的恩惠。不要懷疑,神的恩惠、慈愛比我們這個小世界中的任何一切,還要更長闊、高深。
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