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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 3 章 下一章 ➡️
18約伯記 3:1
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此候,約伯開口咒詛自己的生日, 1 After this, Job opened his mouth and cursed the day of his birth.
此候,約伯開口咒詛自己的生日,
此(Tshú) 候(hāu), 約伯(Iok-pik) 開(Khui) 口(kháu) 咒詛(chiù-chó͘) 自己(Ka-kī) 的(ê) 生(seⁿ) 日(ji̍t),
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18約伯記 3:2
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說: 2 He said:
說:
說(kóng):
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18約伯記 3:3
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願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。 3 「May the day of my birth perish, and the night it was said, A boy is born!
願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。
願(Guān) 我(Guá) 生(seⁿ) 的(ê) 那(hia) 日(ji̍t) 和(Kap) 說(kóng) 懷(Huâi) 了(liáu) 男(Lâm) 胎(The) 的(ê) 那(hia) 夜(iā) 都(Lóng) 滅(Bia̍t) 沒(Bô無)。
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18約伯記 3:4
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願那日變為黑暗;願神不從上面尋找它;願亮光不照於其上。 4 That day--may it turn to darkness; may God above not care about it; may no light shine upon it.
願那日變為黑暗;願上帝不從上面尋找它;願亮光不照於其上。
願(Guān) 那(hia) 日(ji̍t) 變(Pìnn) 為(ûi) 黑暗(o͘-àm); 願(Guān) 上帝(siōng-tè) 不(bô) 從(tùi) 上(siōng/tíng) 面(bīn) 尋找(Tsáu-tshuē走揣) 它(I伊); 願(Guān) 亮(liāng/Kng光) 光(kng) 不(bô) 照(Tsiò) 於(Tī佇) 其(Kî) 上(siōng/tíng)。
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18約伯記 3:5
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願黑暗和死蔭索取那日;願密雲停在其上;願日蝕恐嚇它。 5 May darkness and deep shadow 3:5 Or ((and the shadow of death)) claim it once more; may a cloud settle over it; may blackness overwhelm its light.
願黑暗和死蔭索取那日;願密雲停在其上;願日蝕恐嚇它。
願(Guān) 黑暗(o͘-àm) 和(Kap) 死(Sí) 蔭(ìm) 索(Soh) 取(The̍h提) 那(hia) 日(ji̍t); 願(Guān) 密(Ba̍t) 雲(Hûn) 停(Thîng) 在(tī) 其(Kî) 上(siōng/tíng); 願(Guān) 日(ji̍t) 蝕(Si̍h) 恐(Khióng) 嚇(Heh-kiann嚇驚) 它(I伊)。
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18約伯記 3:6
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願那夜被幽暗奪取,不在年中的日子同樂,也不入月中的數目。 6 That night--may thick darkness seize it; may it not be included among the days of the year nor be entered in any of the months.
願那夜被幽暗奪取,不在年中的日子同樂,也不入月中的數目。
願(Guān) 那(hia) 夜(iā) 被(pī) 幽(Iu) 暗(àm) 奪(Tua̍t) 取(The̍h提), 不(bô) 在(tī) 年(Nî) 中(Tiong) 的(ê) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽) 同(tâng) 樂(Lo̍k), 也(iā) 不(bô) 入(Ji̍p) 月(Gue̍h) 中(Tiong) 的(ê) 數(Siàu) 目(Ba̍k)。
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18約伯記 3:7
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願那夜沒有生育,其間也沒有歡樂的聲音。 7 May that night be barren; may no shout of joy be heard in it.
願那夜沒有生育,其間也沒有歡樂的聲音。
願(Guān) 那(hia) 夜(iā) 沒(Bô無) 有(ū) 生(seⁿ) 育(Io), 其(Kî) 間(King) 也沒(Mā buē) 有(ū) 歡樂(Huan-lo̍k) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im)。
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18約伯記 3:8
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願那咒詛日子且能惹動鱷魚的咒詛那夜。 8 May those who curse days 3:8 Or ((the sea)) curse that day, those who are ready to rouse Leviathan.
願那咒詛日子且能惹動鱷魚的咒詛那夜。
願(Guān) 那(hia) 咒詛(chiù-chó͘) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽) 且(tshiánn) 能(Ē會) 惹(Jiá) 動(Tāng) 鱷(Kho̍k) 魚(hî) 的(ê) 咒詛(chiù-chó͘) 那(hia) 夜(iā)。
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18約伯記 3:9
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願那夜黎明的星宿變為黑暗,盼亮卻不亮,也不見早晨的光線〔原文是眼皮〕; 9 May its morning stars become dark; may it wait for daylight in vain and not see the first rays of dawn,
願那夜黎明的星宿變為黑暗,盼亮卻不亮,也不見早晨的光線;
願(Guān) 那(hia) 夜(iā) 黎(Lê) 明(Miâ) 的(ê) 星(Tshenn) 宿(Sok) 變(Pìnn) 為(ûi) 黑暗(o͘-àm), 盼(phàn) 亮(liāng/Kng光) 卻(khiok) 不(bô) 亮(liāng/Kng光), 也(iā) 不(bô) 見(Kìnn) 早晨(Tsái-khí早起) 的(ê) 光(kng) 線(Suànn);
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18約伯記 3:10
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因沒有把懷我胎的門關閉,也沒有將患難對我的眼隱藏。 10 for it did not shut the doors of the womb on me to hide trouble from my eyes.
因沒有把懷我胎的門關閉,也沒有將患難對我的眼隱藏。
因(In-uī因為) 沒(Bô無) 有(ū) 把(Kā) 懷(Huâi) 我(Guá) 胎(The) 的(ê) 門(Mn̂g) 關(Kuainn) 閉(Pì), 也沒(Mā buē) 有(ū) 將(chiong) 患(Huān) 難(lān) 對(Tuì) 我(Guá) 的(ê) 眼(ba̍k目) 隱(Ún) 藏(bih)。
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18約伯記 3:11
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我為何不出母胎而死?為何不出母腹絕氣? 11 「Why did I not perish at birth, and die as I came from the womb?
我為何不出母胎而死?為何不出母腹絕氣?
我(Guá) 為(ûi) 何(Hô) 不(bô) 出(tshut) 母(Bó) 胎(The) 而(jî) 死(Sí)? 為(ûi) 何(Hô) 不(bô) 出(tshut) 母(Bó) 腹(pak) 絕(Tse̍h) 氣(Khì)?
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18約伯記 3:12
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為何有膝接收我?為何有奶哺養我? 12 Why were there knees to receive me and breasts that I might be nursed?
為何有膝接收我?為何有奶哺養我?
為(ûi) 何(Hô) 有(ū) 膝(kha-thâu-u跤頭窩) 接(Tsih) 收(Siu) 我(Guá)? 為(ûi) 何(Hô) 有(ū) 奶(ling) 哺(Pōo) 養(tshī) 我(Guá)?
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18約伯記 3:13
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不然,我就早已躺臥安睡, 13 For now I would be lying down in peace; I would be asleep and at rest
不然,我就早已躺臥安睡,
不然(put-jiân), 我(Guá) 就(chiū) 早(Tsá) 已(Í-king已經) 躺(tó倒) 臥(ngōo) 安(An) 睡(Khùn睏),
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18約伯記 3:14
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和地上為自己重造荒邱的君王、謀士, 14 with kings and counselors of the earth, who built for themselves places now lying in ruins,
和地上為自己重造荒邱的君王、謀士,
和(Kap) 地上(tōe-chiūⁿ) 為(ûi) 自己(Ka-kī) 重(Tāng) 造(chō) 荒(Hng) 邱(Khu) 的(ê) 君(Kun) 王(Ông)、 謀(Bôo) 士(Sū),
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18約伯記 3:15
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或與有金子、將銀子裝滿了房屋的王子一同安息; 15 with rulers who had gold, who filled their houses with silver.
或與有金子、將銀子裝滿了房屋的王子一同安息;
或(ia̍h抑) 與(Kap佮) 有(ū) 金(Kim) 子(tsú/chí籽)、 將(chiong) 銀子(gîn-niú銀兩) 裝(tsng) 滿(Muá) 了(liáu) 房屋(pâng-ok) 的(ê) 王(Ông) 子(tsú/chí籽) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 安息(An-hioh安歇);
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18約伯記 3:16
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或像隱而未現、不到期而落的胎,歸於無有,如同未見光的嬰孩。 16 Or why was I not hidden in the ground like a stillborn child, like an infant who never saw the light of day?
或像隱而未現、不到期而落的胎,歸於無有,如同未見光的嬰孩。
或(ia̍h抑) 像(tshiūnn) 隱(Ún) 而(jî) 未(Buē) 現(Hiàn)、 不(bô) 到(kàu) 期(Kî) 而(jî) 落(Lo̍h) 的(ê) 胎(The), 歸於(kui tī) 無(bô不) 有(ū), 如(Jû) 同(tâng) 未(Buē) 見(Kìnn) 光(kng) 的(ê) 嬰孩(Gín-á-inn)。
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18約伯記 3:17
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在那裏惡人止息攪擾,困乏人得享安息, 17 There the wicked cease from turmoil, and there the weary are at rest.
在那裏惡人止息攪擾,困乏人得享安息,
在那(tī-hia在那裏) 裏(lí) 惡人(Ok-lâng) 止(Tsí) 息(Sit) 攪(Kiáu) 擾(Jiáu), 困(Khùn) 乏(ha̍t) 人(lâng) 得(tit) 享(Hiáng) 安息(An-hioh安歇),
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18約伯記 3:18
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被囚的人同得安逸,不聽見督工的聲音。 18 Captives also enjoy their ease; they no longer hear the slave driver's shout.
被囚的人同得安逸,不聽見督工的聲音。
被(pī) 囚(Siû) 的(ê) 人(lâng) 同(tâng) 得(tit) 安(An) 逸(Ia̍t), 不(bô) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 督(Tok) 工(kang) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im)。
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18約伯記 3:19
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大小都在那裏;奴僕脫離主人的轄制。 19 The small and the great are there, and the slave is freed from his master.
大小都在那裏;奴僕脫離主人的轄制。
大(tuā) 小(Siáu-hàn細漢) 都(Lóng) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí); 奴僕(Lôo-po̍k) 脫離(Thuat-lī) 主(Tsú) 人(lâng) 的(ê) 轄(Hat) 制(Tsè)。
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18約伯記 3:20
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受患難的人為何有光賜給他呢?心中愁苦的人為何有生命賜給他呢? 20 「Why is light given to those in misery, and life to the bitter of soul,
受患難的人為何有光賜給他呢?心中愁苦的人為何有生命賜給他呢?
受(Siū) 患(Huān) 難(lān) 的(ê) 人(lâng) 為(ûi) 何(Hô) 有(ū) 光(kng) 賜(Sù) 給(hō͘) 他(I) 呢(ne)? 心(Sim) 中(Tiong) 愁(Tshiû) 苦(Khóo) 的(ê) 人(lâng) 為(ûi) 何(Hô) 有(ū) 生(seⁿ) 命(miā) 賜(Sù) 給(hō͘) 他(I) 呢(ne)?
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18約伯記 3:21
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他們切望死,卻不得死;求死,勝於求隱藏的珍寶。 21 to those who long for death that does not come, who search for it more than for hidden treasure,
他們切望死,卻不得死;求死,勝於求隱藏的珍寶。
他們(In) 切(Tshiat) 望(Bāng) 死(Sí), 卻(khiok) 不(bô) 得(tit) 死(Sí); 求(Kiû) 死(Sí), 勝於(Sìng-kuè勝過) 求(Kiû) 隱(Ún) 藏(bih) 的(ê) 珍(Tin) 寶(Pó)。
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18約伯記 3:22
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他們尋見墳墓就快樂,極其歡喜。 22 who are filled with gladness and rejoice when they reach the grave?
他們尋見墳墓就快樂,極其歡喜。
他們(In) 尋(tshuē揣) 見(Kìnn) 墳(Phûn) 墓(Bōo) 就(chiū) 快樂(Khuài-lo̍k), 極其(Ki̍k-kî) 歡喜(Huann-hí)。
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18約伯記 3:23
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人的道路既然遮隱,神又把他四面圍困,為何有光賜給他呢? 23 Why is life given to a man whose way is hidden, whom God has hedged in?
人的道路既然遮隱,上帝又把他四面圍困,為何有光賜給他呢?
人(lâng) 的(ê) 道路(tō-lō͘) 既然(kì-jiân既) 遮(jia) 隱(Ún), 上帝(siōng-tè) 又(Koh) 把(Kā) 他(I) 四面(Sì-bīn) 圍(Uî) 困(Khùn), 為(ûi) 何(Hô) 有(ū) 光(kng) 賜(Sù) 給(hō͘) 他(I) 呢(ne)?
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18約伯記 3:24
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我未曾吃飯就發出歎息;我唉哼的聲音湧出如水。 24 For sighing comes to me instead of food; my groans pour out like water.
我未曾吃飯就發出歎息;我唉哼的聲音湧出如水。
我(Guá) 未(Buē) 曾(bat懂知道) 吃(Tsia̍h食) 飯(Pn̄g) 就(chiū) 發出(Huat-tshut) 歎(Thàn) 息(Sit); 我(Guá) 唉(Hái) 哼(hngh) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im) 湧(Íng) 出(tshut) 如(Jû) 水(chúi)。
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18約伯記 3:25
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因我所恐懼的臨到我身,我所懼怕的迎我而來。 25 What I feared has come upon me; what I dreaded has happened to me.
因我所恐懼的臨到我身,我所懼怕的迎我而來。
因(In-uī因為) 我(Guá) 所(sóo) 恐(Khióng) 懼(Kū) 的(ê) 臨(Lím) 到(kàu) 我(Guá) 身(Sin), 我(Guá) 所(sóo) 懼怕(khū-phà) 的(ê) 迎(gîng) 我(Guá) 而(jî) 來(li̍k)。
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18約伯記 3:26
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我不得安逸,不得平靜,也不得安息,卻有患難來到。 26 I have no peace, no quietness; I have no rest, but only turmoil.」
我不得安逸,不得平靜,也不得安息,卻有患難來到。
我(Guá) 不(bô) 得(tit) 安(An) 逸(Ia̍t), 不(bô) 得(tit) 平(Pîng) 靜(Tsīng), 也(iā) 不(bô) 得(tit) 安息(An-hioh安歇), 卻(khiok) 有(ū) 患(Huān) 難(lān) 來(li̍k) 到(kàu)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月27日
時間是:17時07分07秒
■ 中文荒漠甘泉(06月27日)
六月廿七日 「以色列的能力,是神所賜的。」詩篇六八篇28節 神給我們的力量原是豐豐富富的,總叫我們無論在工作上、生活上,都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說:「藉著祂的靈,叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見:我們的力量後面,乃是聖靈;我們的力量是從來不會止息的,因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞! 「你的日子如何,你的力量也必如何。」(申卅三25)這裏所說的力量,包括意志的力量,愛的力量,判斷的力量,理想與成功的力量。 「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地,行走永不轉彎的長巷,忍受長期苦悶的單調生活。 「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂,我攀登的時候,一點懼怕也沒有。 「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂,開始下到沉悶酷熱的地區去的時候,我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候,我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人,曾經說:「每況愈下,最使人難於支持」。 「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事!當我們不得不安靜的時候,常會對人說:「讓我作點事,多好呢!」 當一個孩子病得非常沉重的時候,作母親的無能為力地站在旁邊,這是多麼難堪的一回事!一點也不能作甚麼;只能靜靜地守著、望著、等著、待著;這種時候,我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主!「我所能承擔的,乃是出於神。」(林後三5)           ─譯自銀襯
■ 英文荒漠甘泉(06月27日)
June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.)  THE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust.  "As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement.  "The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery.  "The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid.  "The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint.  I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!"  "The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!"  When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God."           ─The Silver Lining.
■ 永活之泉(06月27日)
六月廿七日 基督對世人的愛 「你們若有彼此相愛的心,眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節 「使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節 在這兩處經文中,我們的主明確地表示祂以普世的人為念,祂盼望全人類都能得救,這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣,那些異教徒會說:「看哪!這些基督徒是多麼的彼此相愛!!」 主的救贖不僅要使我們快樂,這只是一個開始;祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證,還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人,本來他們「恨自己,也恨別人」;但得著了像主耶穌的新生命,有無私的愛,使所有的門徒合而為一。 你願從人們因為這些講道,得著一種改變的能力,而開始去實行嗎?世人會問:基督教和其他宗教比起來,有什麼優越之處?答案是基督能真正改變自私的人們,成為無私、彼此相愛,這個有關教會和世人深奧的道理,就是基督要彰顯屬天的愛;因為父神怎樣愛基督,也要怎樣愛他們,基督也有這種相同的愛心。 現在世人最大的需要什麼?那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興,信徒、全教會以及願意愛神,並向祂降服的人,會因此得到無限的福份。
■ 中文屬天日子(06月27日)
六月廿七日 個人得救的徵兆 「我與你同在,要拯救你,這是耶和華說的。」耶利米書一章8節 神應許耶利米,親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許,不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡,祂要保護我們,我們私自的財產是無關緊要的,我們不要重看這些東西;如其不然,就免不了恐慌,傷心,痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。 山上寶訓所指示我們的,是我們於領受耶穌基督使命的時候,不容許替自己打算。因此,耶穌說,你們不要顧慮所受的待遇公道不公道,找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界,切不要希望得著公道,但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道,我們就要抱怨,就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢?」如果我們順服耶穌基督,我們所遇的,無論公道不公道,不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的,按部就班的做,我必保護你的生命,如果你自己想保護它,你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人,在這個方面,不免無神派之嫌;我們不信神,我們奉了理論為王,加上神的徽號。我們偏向自己的理解,而不專心倚靠神。
■ 中文上海嗎哪(06月27日)
六月廿七日 「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節 被聖靈充滿的人,會衍生出許多的影響: 一、在心裡及生活中聖潔:這不是人天性中的完美,而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。 二、充滿喜樂,內心能不斷地發射出光輝:這種情形不是靠環境,乃是藉著聖靈的喜樂,使其在最難堪的環境中,仍然有歡笑。 三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識,能像神一樣地來看週遭的事物。 四、有一個提昇、進步和活潑的心,且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人,是滿有基督的心了(林前二16)。 五、在身體上也同樣變得有生氣,因為身體和靈、魂,都是為聖靈所造。 六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面,神就能藉著他,奇妙地在周圍的世界中工作。
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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