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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:23以賽亞書 第 2 章 下一章 ➡️
23以賽亞書 2:1
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國
亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。 1 This is what Isaiah son of Amoz saw concerning Judah and Jerusalem:
台
亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。
羅
亞摩斯(À-Môo-Su) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生) 以賽亞(Í-sài-a) 得(tit) 默示(Bi̍k-Sī), 論(Lūn) 到(kàu) 猶大(Iáu tuā) 和(Kap) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng)。
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23以賽亞書 2:2
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國
末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。 2 In the last days the mountain of the LORD's temple will be established as chief among the mountains; it will be raised above the hills, and all nations will stream to it.
台
末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
羅
末後(Bua̍h-āu) 的(ê) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 殿(Tiān) 的(ê) 山(Suann) 必(pit) 堅(Kian) 立(Li̍p), 超(Thiau) 乎(honnh) 諸(Tsu) 山(Suann), 高(Kuân懸) 舉(Kí) 過(Kuè) 於(Tī佇) 萬(Bān) 嶺(Niá); 萬(Bān) 民(Bîn) 都(Lóng) 要(iau) 流(Lâu) 歸(Kui) 這(Tsit) 山(Suann)。
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23以賽亞書 2:3
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國
必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。 3 Many peoples will come and say, 「Come, let us go up to the mountain of the LORD, to the house of the God of Jacob. He will teach us his ways, so that we may walk in his paths.」 The law will go out from Zion, the word of the LORD from Jerusalem.
台
必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各上帝的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。
羅
必(pit) 有(ū) 許多(Tsin-tsē真濟) 國(Kok) 的(ê) 民(Bîn) 前(Tsîng) 往(óng), 說(kóng): 來(li̍k) 吧(Pa), 我們(Guán阮) 登(Ting) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 山(Suann), 奔(Phun) 雅各(Ngá-kok) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 殿(Tiān)。 主(Tsú) 必(pit) 將(chiong) 他(I) 的(ê) 道(Tō) 教訓(Kà-sī教示) 我們(Guán阮); 我們(Guán阮) 也要(iā beh仍要) 行(Kiânn) 他(I) 的(ê) 路(Lōo)。 因為(In-uī) 訓誨(Hùn-huè) 必(pit) 出(tshut) 於(Tī佇) 錫安(Tsi-An); 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 言語(Giân-gú) 必(pit) 出(tshut) 於(Tī佇) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng)。
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23以賽亞書 2:4
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國
他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犛頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。 4 He will judge between the nations and will settle disputes for many peoples. They will beat their swords into plowshares and their spears into pruning hooks. Nation will not take up sword against nation, nor will they train for war anymore.
台
他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犛頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。
羅
他(I) 必(pit) 在(tī) 列(lia̍t) 國(Kok) 中(Tiong) 施(Si) 行(Kiânn) 審判(Sím-phuànn), 為(ûi) 許多(Tsin-tsē真濟) 國(Kok) 民(Bîn) 斷(Tn̄g) 定(tēng) 是(sī) 非(Hui)。 他們(In) 要(iau) 將(chiong) 刀(To) 打(Phah) 成(Tsiânn) 犛(Lî) 頭(Thâu), 把(Kā) 槍(tshìng/tshiunn) 打(Phah) 成(Tsiânn) 鐮(Liâm) 刀(To)。 這(Tsit) 國(Kok) 不(bô) 舉(Kí) 刀(To) 攻(Kong) 擊(Kik) 那(hia) 國(Kok); 他們(In) 也(iā) 不(bô) 再(Koh閣) 學(O̍h) 習(Si̍p) 戰(Tsiàn) 事(sū)。
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23以賽亞書 2:5
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國
雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。 5 Come, O house of Jacob, let us walk in the light of the LORD.
台
雅各家啊,來吧!我們在耶和華的光明中行走。
羅
雅各(Ngá-kok) 家(Ke) 啊(Ah), 來(li̍k) 吧(Pa)! 我們(Guán阮) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 光(kng) 明(Miâ) 中(Tiong) 行走(Kiânn-Lōo行路)。
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23以賽亞書 2:6
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國
耶和華,你離棄了你百姓雅各家,是因他們充滿了東方的風俗,作觀兆的,像非利士人一樣,並與外邦人擊掌。 6 You have abandoned your people, the house of Jacob. They are full of superstitions from the East; they practice divination like the Philistines and clasp hands with pagans.
台
耶和華,你離棄了你百姓雅各家,是因他們充滿了東方的風俗,作觀兆的,像非利士人一樣,並與外邦人擊掌。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa), 你(Lí) 離(Lī) 棄(Khì) 了(liáu) 你(Lí) 百(Pah) 姓(Sènn) 雅各(Ngá-kok) 家(Ke), 是(sī) 因(In-uī因為) 他們(In) 充滿(tshiong-muá) 了(liáu) 東方(Tang-pîng) 的(ê) 風(Hong) 俗(Sio̍k), 作(Tsoh) 觀(Kuan) 兆(Tiāu) 的(ê), 像(tshiūnn) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 一樣(Kāng-khuán同款), 並(pēng) 與(Kap佮) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 擊(Kik) 掌(Tsióng)。
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23以賽亞書 2:7
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國
他們的國滿了金銀,財寶也無窮;他們的地滿了馬匹,車輛也無數。 7 Their land is full of silver and gold; there is no end to their treasures. Their land is full of horses; there is no end to their chariots.
台
他們的國滿了金銀,財寶也無窮;他們的地滿了馬匹,車輛也無數。
羅
他們(In) 的(ê) 國(Kok) 滿(Muá) 了(liáu) 金(Kim) 銀(Gîn), 財(Tsâi) 寶(Pó) 也(iā) 無(bô不) 窮(Kîng/khîng/kiôn); 他們(In) 的(ê) 地(tē) 滿(Muá) 了(liáu) 馬(má) 匹(Phit), 車輛(tshia-lióng) 也(iā) 無(bô不) 數(Siàu)。
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23以賽亞書 2:8
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國
他們的地滿了偶像;他們跪拜自己手所造的,就是自己指頭所做的。 8 Their land is full of idols; they bow down to the work of their hands, to what their fingers have made.
台
他們的地滿了偶像;他們跪拜自己手所造的,就是自己指頭所做的。
羅
他們(In) 的(ê) 地(tē) 滿(Muá) 了(liáu) 偶像(Ngóo-siōng); 他們(In) 跪(Kuī) 拜(Pài) 自己(Ka-kī) 手(Tshiú) 所(sóo) 造(chō) 的(ê), 就(chiū) 是(sī) 自己(Ka-kī) 指(tsí) 頭(Thâu) 所(sóo) 做(Tsò) 的(ê)。
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23以賽亞書 2:9
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國
卑賤人屈膝;尊貴人下跪;所以不可饒恕他們。 9 So man will be brought low and mankind humbled-- do not forgive them. 2:9 Or ((not raise them up))
台
卑賤人屈膝;尊貴人下跪;所以不可饒恕他們。
羅
卑(Pi) 賤(Tsiān) 人(lâng) 屈(Khut) 膝(kha-thâu-u跤頭窩); 尊(Tsun) 貴(Kuì) 人(lâng) 下(Ē) 跪(Kuī); 所以(Sóo-í) 不可(m̄-thang) 饒恕(jiâu-sià饒赦) 他們(In)。
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23以賽亞書 2:10
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國
你當進入巖穴,藏在土中,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。 10 Go into the rocks, hide in the ground from dread of the LORD and the splendor of his majesty!
台
你當進入巖穴,藏在土中,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。
羅
你(Lí) 當(Tng) 進入(Tsìn-li̍p) 巖(Giâm) 穴(Hia̍t), 藏(bih) 在(tī) 土(Thôo塗) 中(Tiong), 躲避(Siám-pī閃避) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 驚(Kiann) 嚇(Heh-kiann嚇驚) 和(Kap) 他(I) 威(Ui) 嚴(Giâm) 的(ê) 榮(Îng) 光(kng)。
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23以賽亞書 2:11
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到那日,眼目高傲的必降為卑;性情狂傲的都必屈膝;惟獨耶和華被尊崇。 11 The eyes of the arrogant man will be humbled and the pride of men brought low; the LORD alone will be exalted in that day.
台
到那日,眼目高傲的必降為卑;性情狂傲的都必屈膝;惟獨耶和華被尊崇。
羅
到(kàu) 那(hia) 日(ji̍t), 眼(ba̍k目) 目(Ba̍k) 高(Kuân懸) 傲(Gō) 的(ê) 必(pit) 降(Kàng) 為(ûi) 卑(Pi); 性(sìng) 情(Tsîng) 狂傲(Kông-gō) 的(ê) 都(Lóng) 必(pit) 屈(Khut) 膝(kha-thâu-u跤頭窩); 惟(uî) 獨(Ta̍k) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 被(pī) 尊(Tsun) 崇(Tsông)。
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23以賽亞書 2:12
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必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄的;一切自高的都必降為卑; 12 The LORD Almighty has a day in store for all the proud and lofty, for all that is exalted (and they will be humbled),
台
必有萬軍耶和華降罰的一個日子,要臨到驕傲狂妄的;一切自高的都必降為卑;
羅
必(pit) 有(ū) 萬(Bān) 軍(Kun) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 降(Kàng) 罰(Hua̍t) 的(ê) 一個(Tsi̍t-ê) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽), 要(iau) 臨(Lím) 到(kàu) 驕傲(Kiau-ngōo) 狂(Kông) 妄(Bōng) 的(ê); 一切(It-tshè) 自(Tsū) 高(Kuân懸) 的(ê) 都(Lóng) 必(pit) 降(Kàng) 為(ûi) 卑(Pi);
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23以賽亞書 2:13
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又臨到黎巴嫩高大的香柏樹和巴珊的橡樹; 13 for all the cedars of Lebanon, tall and lofty, and all the oaks of Bashan,
台
又臨到黎巴嫩高大的香柏樹和巴珊的橡樹;
羅
又(Koh) 臨(Lím) 到(kàu) 黎(Lê) 巴(Pa) 嫩(tsínn茈) 高(Kuân懸) 大(tuā) 的(ê) 香(Phang) 柏(Peh) 樹(Tshiū) 和(Kap) 巴(Pa) 珊(San) 的(ê) 橡(Siōng) 樹(Tshiū);
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23以賽亞書 2:14
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又臨到一切高山的峻嶺; 14 for all the towering mountains and all the high hills,
台
又臨到一切高山的峻嶺;
羅
又(Koh) 臨(Lím) 到(kàu) 一切(It-tshè) 高(Kuân懸) 山(Suann) 的(ê) 峻(Tsùn) 嶺(Niá);
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23以賽亞書 2:15
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國
又臨到高臺和堅固城牆; 15 for every lofty tower and every fortified wall,
台
又臨到高臺和堅固城牆;
羅
又(Koh) 臨(Lím) 到(kàu) 高(Kuân懸) 臺(Tâi) 和(Kap) 堅固(kian-kòo) 城(siânn) 牆(tshiûnn);
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23以賽亞書 2:16
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國
又臨到他施的船隻並一切可愛的美物。 16 for every trading ship 2:16 Hebrew ((every ship of Tarshish)) and every stately vessel.
台
又臨到他施的船隻並一切可愛的美物。
羅
又(Koh) 臨(Lím) 到(kàu) 他施(Tha-si) 的(ê) 船(Tsûn) 隻(Tsiah) 並(pēng) 一切(It-tshè) 可(khó) 愛(Ài) 的(ê) 美(Bí) 物(bu̍t)。
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23以賽亞書 2:17
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驕傲的必屈膝;狂妄的必降卑。在那日,惟獨耶和華被尊崇; 17 The arrogance of man will be brought low and the pride of men humbled; the LORD alone will be exalted in that day,
台
驕傲的必屈膝;狂妄的必降卑。在那日,惟獨耶和華被尊崇;
羅
驕傲(Kiau-ngōo) 的(ê) 必(pit) 屈(Khut) 膝(kha-thâu-u跤頭窩); 狂(Kông) 妄(Bōng) 的(ê) 必(pit) 降(Kàng) 卑(Pi)。 在那(tī-hia在那裏) 日(ji̍t), 惟(uî) 獨(Ta̍k) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 被(pī) 尊(Tsun) 崇(Tsông);
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23以賽亞書 2:18
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國
偶像必全然廢棄。 18 and the idols will totally disappear.
台
偶像必全然廢棄。
羅
偶像(Ngóo-siōng) 必(pit) 全(Tsuân) 然(Jiân) 廢(Huè) 棄(Khì)。
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23以賽亞書 2:19
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國
耶和華興起,使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。 19 Men will flee to caves in the rocks and to holes in the ground from dread of the LORD and the splendor of his majesty, when he rises to shake the earth.
台
耶和華興起,使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa) 興(Hin) 起(hō號), 使(hō) 地(tē) 大(tuā) 震(Tsìn) 動(Tāng) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 人(lâng) 就(chiū) 進入(Tsìn-li̍p) 石(Tsio̍h) 洞(tōng), 進入(Tsìn-li̍p) 土(Thôo塗) 穴(Hia̍t), 躲避(Siám-pī閃避) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 驚(Kiann) 嚇(Heh-kiann嚇驚) 和(Kap) 他(I) 威(Ui) 嚴(Giâm) 的(ê) 榮(Îng) 光(kng)。
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23以賽亞書 2:20
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到那日,人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。 20 In that day men will throw away to the rodents and bats their idols of silver and idols of gold, which they made to worship.
台
到那日,人必將為拜而造的金偶像、銀偶像拋給田鼠和蝙蝠。
羅
到(kàu) 那(hia) 日(ji̍t), 人(lâng) 必(pit) 將(chiong) 為(ûi) 拜(Pài) 而(jî) 造(chō) 的(ê) 金(Kim) 偶像(Ngóo-siōng)、 銀(Gîn) 偶像(Ngóo-siōng) 拋(pha/phau) 給(hō͘) 田(Tshân) 鼠(Tshí) 和(Kap) 蝙(Pián) 蝠(Hok)。
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23以賽亞書 2:21
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到耶和華興起,使地大震動的時候,人好進入磐石洞中和巖石穴裏,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。 21 They will flee to caverns in the rocks and to the overhanging crags from dread of the LORD and the splendor of his majesty, when he rises to shake the earth.
台
到耶和華興起,使地大震動的時候,人好進入磐石洞中和巖石穴裏,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。
羅
到(kàu) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 興(Hin) 起(hō號), 使(hō) 地(tē) 大(tuā) 震(Tsìn) 動(Tāng) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 人(lâng) 好(Hó) 進入(Tsìn-li̍p) 磐石(Puânn-tsio̍h) 洞(tōng) 中(Tiong) 和(Kap) 巖(Giâm) 石(Tsio̍h) 穴(Hia̍t) 裏(lí), 躲避(Siám-pī閃避) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 驚(Kiann) 嚇(Heh-kiann嚇驚) 和(Kap) 他(I) 威(Ui) 嚴(Giâm) 的(ê) 榮(Îng) 光(kng)。
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23以賽亞書 2:22
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國
你們休要倚靠世人。他鼻孔裏不過有氣息;他在一切事上可算甚麼呢? 22 Stop trusting in man, who has but a breath in his nostrils. Of what account is he?
台
你們休要倚靠世人。他鼻孔裏不過有氣息;他在一切事上可算甚麼呢?
羅
你們(Lín) 休(hiu) 要(iau) 倚靠(í-khò) 世(sè) 人(lâng)。 他(I) 鼻孔(Phīnn-khang) 裏(lí) 不過(m̄-koh然而) 有(ū) 氣息(Khuì-sik); 他(I) 在(tī) 一切(It-tshè) 事(sū) 上(siōng/tíng) 可(khó) 算(Sǹg ē算會) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 呢(ne)?
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月25日
時間是:23時53分26秒
■ 中文荒漠甘泉(09月25日)
九月廿五日 「我為何……時常哀痛呢?」詩篇四二篇9節 信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼理由叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?誰告訴你的失望會變成絕望呢?豈不知黑夜一過就是白晝麼?豈不知嚴冬一過就是春夏麼?所以你當仰望神!           ─司布真 祂比我的一切希望更好,  用不著過去那樣的憂心忡忡, 祂補綴我破碎的工作,  把我眼淚造成彩虹, 我在海上航行, 雖四圍波浪出湧  但主坐在那些波浪的頂峰。 當我在荒漠中前進的時候, 我能靠著祂休息, 舒泰從容。 祂使我失去財寶, 兩手空空,  然後顯示祂那聖約的愛護, 我痛苦的心中不再有一點創傷,  祂的芬芳治癒了我的疾痼。 祂的懲戒是多麼溫柔而真誠,  祂以智慧來教導和試煉, 直到祂選中的靈魂信靠了祂。  對世俗的一切都不再留戀。 祂在我看不見的陌生路上,  引導我向前邁進, 我單獨跟隨著主的時候,  曲徑變直, 山坡變為坦途。 我讚美祂在沿路賜我泉水,  給我遮蔭的棕櫚樹林, 在白天堆起掩護的雲,  夜間昇起光明的火柱。 每當祂看到我力竭而停步,  祂的眼裏總含有愛的諾言, 我回顧已往, 知道未來,  遠比我擔憂的更為安全。 像發過芽的杖,  像盛有嗎哪的金罐, 照主的律法, 安置在約櫃上,  都受到聖約的扶持。
■ 英文荒漠甘泉(09月25日)
September 25 "Why go I mourning? (Psalm 42:9.)  CANST thou answer this, believer? Canst thou find any reason why thou art so often mouring instead of rejoicing? Why yield to gloomy anticipations? Who told thee that the night would never end in day? Who told thee that the winter of thy discontent would proceed from frost to frost, from snow and ice, and hail, to deeper snow, and yet more heavy tempest of depair? Knowest thou not that day follows night, that flood comes after ebb, that spring and summer succeed winter? Hope thou ever! for God fails thee not.           ─C. H. Spurgeon. "He was better to me than all my hopes; He was better than all my fears; He made a bridge of my broken works, And a rainbow of my tears. "The billows that guarded my sea-girt path, But carried my Lord on their crest; When I dwell on the days of my wilderness march I can lean on His love for the rest. "He emptied my hands of my treasured store, And His covenant love revealed, There was not a wound in my aching heart, But the balm of His breath hath healed. Oh, tender and true was the chastening sore, In wisdom, that taught and tried, Till the soul that He sought was trusting in Him, And nothing on earth beside. "He guided by paths that I could not see, By-ways that I have not known; The crooked was straight, and the rough was plain As I followed the Lord alone. I praise Him still for the pleasant palms, And the water-springs by the way, For the glowing pillar to flame by night, And the sheltering cloud by day. Never a watch on the dreariest halt, But some promise of love endears; I read from the past, that my future shall be Far better than all my fears. Like the golden pot, of the wilderness bread, Laid up with the blossoming rod, All safe in the ark, with the law of the Lord, Is the covenant care of my God."
■ 永活之泉(09月25日)
九月廿五日 被聖靈充滿 「要被聖靈充滿,當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主,凡事……常常感謝父神。」以弗所書五章18—20節 通常我們以為「被聖靈充滿」只是產生在五旬節史實之中,是特別的事件,並不會產生在如我平凡者的生命中;但今天的經文告訴我們,這是每位基督徒在每天生命之中都可經歷到的。 這完全是真實的,想想聖靈在基督耶穌裏面,當祂在世為人之時就充滿祂。由於祂完全降服、犧牲成為人的樣式,與罪人一同受洗;當禱告之際就領受聖靈,而一旦被聖靈而滿,就順服聖靈的引導,到曠野禁食四十天,犧牲身體的需要,自由地與父神交通,戰勝了撒但。即使飢餓,祂仍拒絕那惡者引誘提示祂以自己的能力來以石變餅,滿足自己飢餓的需要;祂一生藉著永遠的靈的引導,使祂毫無瑕疵地奉獻給神。聖靈對於基督的意義是:禱告、順服和犧牲。 至於我們若傚法耶穌,以祂的心為心,那我們也會天天被聖靈充滿,正如我們獲得日常必需品一樣;而我們也就有順服、喜樂、捨己和有事奉能力的生活。除非我們肯順服聖靈的引導,也就是每天在基督裏,靠著因禱告而得與神相同的生命,得以戰勝老我和世界,向肢體存謙卑、聖潔並結實纍纍的事奉,否則被聖靈充滿對我們而言,只是自我陶醉罷了。 總而言之,只有藉著被聖靈充滿,才能完全明瞭並體驗基督所說:「我要永遠與你們同在」的應許。但願沒有人認為這對我而言是不可能,因為「在人不能,在神凡事都能」;當然這並非一蹴可幾,可是我們若有神聖的決心,以此為我們努力的標竿,不斷禱告及滿心期望。「我永遠與你們同在」是隨時可發生在我們日常生活之中,藉著聖靈的幫助,就能成就我們身上,也就是基督所說:「信我的人就有活水江河從他腹中流出來。」我們在基督裏的信心能使我們經驗聖靈充滿,而聖靈所帶來的能力能使我們經驗基督同在的應許。
■ 中文屬天日子(09月25日)
九月廿五日 超越的關係 「有人強逼你走一里,你就同他走二里。」馬太福音五章41節 如果耶穌在我們裡面沒有作超然的工作,祂所要求我們的關係是不可能的。耶穌基督所要求於門徒的,是祂遇著強暴和不公道的時候,在祂心裡不存絲毫怨恨的痕跡。耶穌基督所給予祂工人的緊張不是狂熱所能勝過的,只有一件事可以勝過,那就是經過祂所洗淨的人格。這人格對於祂的關係只有一種目的──「我在這裡,請神隨意差遣我。別的事也許朦朧了,這種與耶穌基督的關係是絕不可朦朧的」。 山上寶訓不是一種理想,是我內部情形的一種說明。如果耶穌基督改變我的性質,把祂同樣的性質賜給我,則山上寶訓,就要在我裡面發生。完成山上寶訓唯一的一位,就是耶穌基督。 如果我們要作耶穌的門徒,我們必要靠著超越的能力;若是我們決志作門徒,就準定知道我們不是門徒,因為門徒不是自己揀選的。「是我揀選了你們,」這是神的恩典,同時也是我們不能擺脫的約束。我們能不服從這恩典,但不能產生它。吸引,是因神超然恩典的工作,但我們從不能追尋這工作開始的地方。我們的主是用超然的力量造就門徒。完全不用人的才能。神不求我們做容易做的事;祂只求我們,因祂的恩典,去做我們十分適宜的事,而十字架也將順著那條路線到來。
■ 中文上海嗎哪(09月25日)
九月廿五日 「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活……」加拉太書二章20節 讓我們來學習信心的秘訣。信心的秘訣是讓基督的信心,從我們內心中發出來,並且在考驗中我們仍能倚靠主。這種信心必能使我們經常高唱「……我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」這樣的歌詞。而且我們若是真正仰望為我們信心創始成終的耶穌(來十二2),我們會發現自己安靜地等候神的應許,而不再掙扎著強要神的應許成就,更能藉基督的信心忍受一切。每當我們有新的需要時,我們會再一次為著得著信心的恩典,以及克服困難的恩典來依靠祂。 現在讓我們進一步看看禱告的真正精神,禱告是基督的靈在我們裡面,使我們能讚美祂。基督今天仍然在倚靠祂的人心中,唱著讚美詩。祂並且使我們的禱告提昇成為勝利的詩歌。這才是禱告的真正精神。 保羅和西拉在腓立比的監獄中,就是轉禱告成為讚美、使黑暗變為白晝、夜間的悲哀變為清晨的喜樂。總之,耶穌以信心的靈住在我們裡面,祂亦是讚美的靈。
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