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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 27:1

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國到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀刑罰鱷魚─就是那快行的蛇，刑罰鱷魚─就是那曲行的蛇，並殺海中的大魚。  1 In that day,the LORD will punish with his sword, his fierce, great and powerful sword, Leviathan the gliding serpent, Leviathan the coiling serpent; he will slay the monster of the sea.
台到那日，耶和華必用他剛硬有力的大刀刑罰鱷魚─就是那快行的蛇，刑罰鱷魚─就是那曲行的蛇，並殺海中的大魚。
羅
                  到（kàu） 那（hia） 日（ji̍t）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 用（Īng） 他（I） 剛（tú拄） 硬（Ngē） 有（ū） 力（La̍t） 的（ê） 大（tuā） 刀（To） 刑罰（hêng-hoa̍t） 鱷（Kho̍k） 魚（hî） ─ 就（chiū） 是（sī） 那（hia） 快（Kín緊） 行（Kiânn） 的（ê） 蛇（Tsuâ）， 刑罰（hêng-hoa̍t） 鱷（Kho̍k） 魚（hî） ─ 就（chiū） 是（sī） 那（hia） 曲（Khik） 行（Kiânn） 的（ê） 蛇（Tsuâ）， 並（pēng） 殺（Thâi刣） 海中（Hái-tiong） 的（ê） 大魚（tōa-hî）。                

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23以賽亞書 27:2

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國當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：  2 In that day-- 「Sing about a fruitful vineyard:
台當那日，有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌說：
羅
                  當（Tng） 那（hia） 日（ji̍t）， 有（ū） 出（tshut） 酒（Tsiú） 的（ê） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g）， 你們（Lín） 要（iau） 指（tsí） 這（Tsit） 園（Hn̂g） 唱歌（Tshiùnn-kua） 說（kóng）：                

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23以賽亞書 27:3

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國我─耶和華是看守葡萄園的；我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。  3 I, the LORD, watch over it; I water it continually. I guard it day and night so that no one may harm it.
台我─耶和華是看守葡萄園的；我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。
羅
                  我（Guá） ─ 耶和華（Iâ-hô-hoa） 是（sī） 看守（khòaⁿ-siú） 葡萄（Phû-tô） 園（Hn̂g） 的（ê）； 我（Guá） 必（pit） 時（Sî） 刻（Khik） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn）， 晝夜（ji̍t mî日暝） 看守（khòaⁿ-siú）， 免得（bián-tit） 有（ū） 人（lâng） 損 害（Hāi）。                

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23以賽亞書 27:4

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國我心中不存忿怒。惟願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把它一同焚燒。  4 I am not angry. If only there were briers and thorns confronting me! I would march against them in battle; I would set them all on fire.
台我心中不存忿怒。惟願荊棘蒺藜與我交戰，我就勇往直前，把它一同焚燒。
羅
                  我（Guá） 心（Sim） 中（Tiong） 不（bô） 存（Tshûn） 忿（Hún） 怒（Lōo）。 惟（uî） 願（Guān） 荊棘（chhì-phè刺仔） 蒺藜（che̍k-lê） 與（Kap佮） 我（Guá） 交戰（Kau-tsiàn）， 我（Guá） 就（chiū） 勇（Ióng） 往（óng） 直（Ti̍t） 前（Tsîng）， 把（Kā） 它（I伊） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 焚（Hûn） 燒（Sio）。                

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23以賽亞書 27:5

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國不然，讓它持住我的能力，使它與我和好，願它與我和好。  5 Or else let them come to me for refuge; let them make peace with me, yes, let them make peace with me.」
台不然，讓它持住我的能力，使它與我和好，願它與我和好。
羅
                  不然（put-jiân）， 讓（Hōo予） 它（I伊） 持（tî/tshî） 住（tsū） 我（Guá） 的（ê） 能（Ē會） 力（La̍t）， 使（hō） 它（I伊） 與（Kap佮） 我（Guá） 和（Kap） 好（Hó）， 願（Guān） 它（I伊） 與（Kap佮） 我（Guá） 和（Kap） 好（Hó）。                

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23以賽亞書 27:6

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國將來雅各要扎根，以色列要發芽開花；他們的果實必充滿世界。  6 In days to come Jacob will take root, Israel will bud and blossom and fill all the world with fruit.
台將來雅各要扎根，以色列要發芽開花；他們的果實必充滿世界。
羅
                  將（chiong） 來（li̍k） 雅各（Ngá-kok） 要（iau） 扎（Tsah） 根（Kin）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 要（iau） 發（hoat） 芽（Gê） 開（Khui） 花（Hue）； 他們（In） 的（ê） 果（kó） 實（si̍t） 必（pit） 充滿（tshiong-muá） 世界（Sè-kài）。                

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23以賽亞書 27:7

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國主擊打他們，豈像擊打那些擊打他們的人嗎？他們被殺戮，豈像被他們所殺戮的嗎？  7 Has （（（the LORD））） struck her as he struck down those who struck her? Has she been killed as those were killed who killed her?
台主擊打他們，豈像擊打那些擊打他們的人嗎？他們被殺戮，豈像被他們所殺戮的嗎？
羅
                  主（Tsú） 擊（Kik） 打（Phah） 他們（In）， 豈（Khí） 像（tshiūnn） 擊（Kik） 打（Phah） 那些（Hia--ê遐的） 擊（Kik） 打（Phah） 他們（In） 的（ê） 人（lâng） 嗎（mah）？ 他們（In） 被（pī） 殺（Thâi刣） 戮（Lak）， 豈（Khí） 像（tshiūnn） 被（pī） 他們（In） 所（sóo） 殺（Thâi刣） 戮（Lak） 的（ê） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 27:8

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國你打發他們去，是相機宜與他們相爭；颳東風的日子，就用暴風將他們逐去。  8 By warfare 27:8 See Septuagint; the meaning of the Hebrew for this word is uncertain. and exile you contend with her-- with his fierce blast he drives her out, as on a day the east wind blows.
台你打發他們去，是相機宜與他們相爭；颳東風的日子，就用暴風將他們逐去。
羅
                  你（Lí） 打發（táⁿ-hoat） 他們（In） 去（Khì）， 是（sī） 相（Sio） 機（Ki） 宜（Gî） 與（Kap佮） 他們（In） 相爭（sio-tsenn）； 颳（Khau剾） 東（Tang） 風（Hong） 的（ê） 日（ji̍t） 子（tsú/chí籽）， 就（chiū） 用（Īng） 暴（Po̍k） 風（Hong） 將（chiong） 他們（In） 逐（Ta̍k） 去（Khì）。                

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23以賽亞書 27:9

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國所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效，全在乎此：就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。  9 By this, then, will Jacob's guilt be atoned for, and this will be the full fruitage of the removal of his sin: When he makes all the altar stones to be like chalk stones crushed to pieces, no Asherah poles 27:9 That is, symbols of the goddess Asherah or incense altars will be left standing.
台所以，雅各的罪孽得赦免，他的罪過得除掉的果效，全在乎此：就是他叫祭壇的石頭變為打碎的灰石，以致木偶和日像不再立起。
羅
                  所以（Sóo-í）， 雅各（Ngá-kok） 的（ê） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t） 得（tit） 赦（Sià） 免（Bián）， 他（I） 的（ê） 罪（Tsuē） 過（Kuè） 得（tit） 除（Tî） 掉（Lak） 的（ê） 果（kó） 效（Hāu）， 全（Tsuân） 在（tī） 乎（honnh） 此（Tshú）： 就（chiū） 是（sī） 他（I） 叫（kiò） 祭（Tsè） 壇（Tuânn） 的（ê） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu） 變（Pìnn） 為（ûi） 打（Phah） 碎（Tshuì） 的（ê） 灰（hue） 石（Tsio̍h）， 以致（tì-sú致使） 木（Ba̍k） 偶（Ngóo） 和（Kap） 日（ji̍t） 像（tshiūnn） 不（bô） 再（Koh閣） 立（Li̍p） 起（hō號）。                

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23以賽亞書 27:10

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國因為堅固城變為淒涼，成了撇下離棄的居所，像曠野一樣；牛犢必在那裏吃草，在那裏躺臥，並吃盡其中的樹枝。  10 The fortified city stands desolate, an abandoned settlement, forsaken like the desert; there the calves graze, there they lie down; they strip its branches bare.
台因為堅固城變為淒涼，成了撇下離棄的居所，像曠野一樣；牛犢必在那裏吃草，在那裏躺臥，並吃盡其中的樹枝。
羅
                  因為（In-uī） 堅固（kian-kòo） 城（siânn） 變（Pìnn） 為（ûi） 淒（Tshe） 涼（Liâng）， 成了（sêng liáu） 撇（phiat） 下（Ē） 離（Lī） 棄（Khì） 的（ê） 居（Ki） 所（sóo）， 像（tshiūnn） 曠野（Khòng-iá） 一樣（Kāng-khuán同款）； 牛（Gû） 犢（To̍k） 必（pit） 在那（tī-hia在那裏） 裏（lí） 吃（Tsia̍h食） 草（Tsháu）， 在那（tī-hia在那裏） 裏（lí） 躺（tó倒） 臥（ngōo）， 並（pēng） 吃（Tsia̍h食） 盡（Tsīn） 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 樹（Tshiū） 枝（Ki）。                

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23以賽亞書 27:11

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國枝條枯乾，必被折斷；婦女要來點火燒著。因為這百姓蒙昧無知，所以，創造他們的必不憐恤他們；造成他們的也不施恩與他們。  11 When its twigs are dry, they are broken off and women come and make fires with them. For this is a people without understanding; so their Maker has no compassion on them, and their Creator shows them no favor.
台枝條枯乾，必被折斷；婦女要來點火燒著。因為這百姓蒙昧無知，所以，創造他們的必不憐恤他們；造成他們的也不施恩與他們。
羅
                  枝條（Ki-tiâu） 枯（Koo） 乾（Ta焦）， 必（pit） 被（pī） 折（Tsi̍h） 斷（Tn̄g）； 婦女（hū-jîn-lâng女人） 要（iau） 來（li̍k） 點（Tiám） 火（Hué） 燒（Sio） 著（Tio̍h對）。 因為（In-uī） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 蒙（bông） 昧（Muī） 無（bô不） 知（tsai）， 所以（Sóo-í）， 創造（chhòng-chō） 他們（In） 的（ê） 必（pit） 不（bô） 憐恤（Lîn-bín憐憫） 他們（In）； 造（chō） 成（Tsiânn） 他們（In） 的（ê） 也（iā） 不（bô） 施恩（Si-un） 與（Kap佮） 他們（In）。                

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23以賽亞書 27:12

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國以色列人哪，到那日，耶和華必從大河，直到埃及小河，將你們一一地收集，如同人打樹拾果一樣。  12 In that day the LORD will thresh from the flowing Euphrates 27:12 Hebrew （（River）） to the Wadi of Egypt, and you, O Israelites, will be gathered up one by one.
台以色列人哪，到那日，耶和華必從大河，直到埃及小河，將你們一一地收集，如同人打樹拾果一樣。
羅
                  以色列（Í-sik-lia̍t） 人（lâng） 哪（a̍h）， 到（kàu） 那（hia） 日（ji̍t）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 從（tùi） 大河（Tāi-hô）， 直（Ti̍t） 到（kàu） 埃及（Ai-ki̍p） 小（Siáu-hàn細漢） 河（Hô）， 將（chiong） 你們（Lín） 一（Tsi̍t） 一（Tsi̍t） 地（tē） 收（Siu） 集（Tsi̍p）， 如（Jû） 同（tâng） 人（lâng） 打（Phah） 樹（Tshiū） 拾（khioh） 果（kó） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 27:13

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國當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來，他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。  13 And in that day a great trumpet will sound. Those who were perishing in Assyria and those who were exiled in Egypt will come and worship the LORD on the holy mountain in Jerusalem.
台當那日，必大發角聲，在亞述地將要滅亡的，並在埃及地被趕散的，都要來，他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。
羅
                  當（Tng） 那（hia） 日（ji̍t）， 必（pit） 大（tuā） 發（hoat） 角（Kak） 聲（Siann）， 在（tī） 亞述（A-su̍t） 地（tē） 將（chiong） 要（iau） 滅（Bia̍t） 亡（Bông） 的（ê）， 並（pēng） 在（tī） 埃及（Ai-ki̍p） 地（tē） 被（pī） 趕（kuán） 散（Suànn） 的（ê）， 都（Lóng） 要（iau） 來（li̍k）， 他們（In） 就（chiū） 在（tī） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 聖（Siànn） 山（Suann） 上（siōng／tíng） 敬（Kìng） 拜（Pài） 耶和華（Iâ-hô-hoa）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年11月10日

時間是：23時28分46秒

■ 中文荒漠甘泉（11月10日）

十一月十日「他在無可指望的時候，因信仍有指望。」羅馬書四章18節按照外表的情形看來，亞伯拉罕再沒有絲毫理由可以期望應許的實現了，但是他相信耶和華的話，仍然期望他的後裔多如眾星。我的己哪，你不像亞伯拉罕那樣，只有一個應許；在你面前擺著許多應許，許多信心的模範；所以你應當大膽信賴神的話了。雖然救助也許不立即來到，惡者的勢力也許日甚一日，你不要喪膽；你還當剛強、喜樂，因為神最榮耀的應許都是這樣成就的─在最沒有盼望的時候成就的。神的拯救，平常總在我們極端困難、極端痛苦、極端危險的時候纔肯出現，好叫我們清清楚楚看見這是神的手指，好叫我們不再信靠眼見和感覺，單單信靠神的話語是最穩妥不過的，因為神的話語在任何情形下都是可靠的。　　　　　　　　　　─波格斯凱記住！眼見停止的時候，乃是信心工作的時候。困難越大，信心越容易工作；天然的能力還留著一點的時候，信心就沒有像天然能力完全失敗的時候那樣容易工作。　　　　　　　　　　─密勒

■ 英文荒漠甘泉（11月10日）

November 10 "Under helpless circumstances he hopefully believed." (Rom. 4:18.) (Weymouth) 　ＡBRAHAM'S faith seemed to be in a thorough correspondence with the power and constant faithfulness of Jehovah. In the outward circumstances in which he was placed, he had not the greatest cause to expect the fulfillment of the promise. Yet he believed the Word of the Lord, and looked forward to the time when his seed should be as the stars of heaven for multitude. 　O my soul, thou hast not one single promise only, like Abraham, but a thousand promises, and many patterns of faithful believers before thee: it behooves thee, therefore, to rely with confidence upon the word of God. And though He delayeth His help, and the evil seemeth to grow worse and worse, be not weak, but rather strong, and rejoice, since the most glorious promises of God are generally fulfilled in such a wondrous manner that He steps forth to save us at a time when there is the least appearance of it. 　He commonly brings His help in our greatest extremity, that His finger may plainly appear in our deliverance. And this method He chooses that we may not trust upon anything that we see or feel, as we are always apt to do, but only upon His bare Word, which we may depend upon in every state. 　　　　　　　　　　－C. H. Von Bogatzky. 　Remember it is the very time for faith to work when sight ceases. The greater the difficulties, the easier for faith; as long as there remain certain natural prospects, faith does not get on even as easily as where natural prospects fail. 　　　　　　　　　　－George Mueller.

■ 永活之泉（11月10日）

十一月十日　我的見證人「你們是我的見證人。」使徒行傳一章8節直譯基督的教會第四個特點——祂的僕人是祂的見證人，證明祂奇妙的愛、救贖的大能、繼續不斷內住，並以大能運行在他們之中。這是君王許可救贖子民使用唯一的武器，不用權威或勢力、智慧或口才、影響或職位；不僅在話語，而且以生命的活動來證明並見證耶穌所作成的。這是他們用來征服人心，把他們引導到基督腳前唯一的武器，而且初代門徒也這樣做了。當他們為聖靈充滿，就開始述說基督作成奇妙的善工。因著宗教逼迫而使這些被主能力充滿的人分散到各地，甚至一直到安提阿，傳講耶穌的名，使得眾多的人相信祂，他們未曾受到使徒的委託，也沒有特別的恩賜和訓練，但他們說出心中充滿的耶穌基督，他們無法靜默不語，他們在生活中流露出基督的愛並且單單見證基督。這是福音的大能所給予的，每個新悔改的心都能成為基督的見證人。異教徒的作者事後說到逼迫的事，若基督單單保守自己的生命，耶穌基督就不致於受苦；但他們仍專心致力於耶穌掌管一切。這裏讓我們看到教會增長的訣要，即每位信徒都願為耶穌做見證；因此使教會軟弱的因素，也就是只有少數人願意在每天的生活見證耶穌是主。這是何等呼召的禱告！主啊！教導您的門徒知道耶穌的福音和您愛的大能，他們就能在見證耶穌做成大工之中，找到最高的喜樂。

■ 中文屬天日子（11月10日）

十一月十日　福音裡的團契「在基督福音上作神執事的。」帖撒羅尼迦前書三章2節成聖以後，你生活的目的是甚麼？是不易說明的，因為神藉著聖靈，領你加入祂旨意的緣故。祂現在為祂的旨意經過這世界，正如祂用祂兒子完成我們救恩的旨意。如果你為自己追求大事──「神已經為這為那選召我，」你便阻攔了神的選召。無論何時，對於自身的品行感覺興趣，或抱定任何固定的雄心，你就不能與神的興趣趨於一致。你只有拋棄任何自己的觀念，讓神領你直達祂為人世的旨意裡去，因為你是為主去的，絕不會理會你的路線。我應該學知生活的目的，是神的，不是我的。神正從祂自己的觀點用我，祂所求於我的，就是要我倚靠祂，絕不說──「主啊！這令我心痛。」像這樣的說話，我便成了阻礙之物。我不向神說出我所要的是甚麼，祂就叫我毫無阻礙的做祂所要做的。祂能把我摺疊起來，也能提拔我，祂喜歡怎樣做就怎樣做。祂只求我純潔的信靠祂，以及祂的善德。自憐是屬魔鬼的，如果我走那條路，神不能用我去成全祂的旨意。我有一個世界中的世界，我怕凍傷了而住在裡面，神絕不能叫我出來。

■ 中文上海嗎哪（11月10日）

十一月十日「……教會卻為他切切地禱告神。」使徒行傳十二章5節禱告是幫助我們與神溝通的連繫，是跨於深淵之間的橋樑，並且帶領我們渡過每一個危險，或是不足。讓我們想像彼得下監、猶太人歡喜、希律王殘害教會的這幾個有意義的鏡頭。儘管彼得殉難的事，可能天亮就成為事實。彷彿看起來每件事都對他不利，但是教會卻為他切切禱告。禱告後的結果是什麼呢？監牢的門大開、彼得重獲自由、猶太人大失所望、希律受罰被蟲咬死。也因為人們目睹希律被可怕的懲罰，神的道日見興旺、越發廣傳。我們是否知道屬靈武器的力量有多大？是否敢以信心的權柄命令或是使用這些武器？願神賜給我們屬靈的膽識以及神聖的信心。神不需要偉人，但祂在找尋能證實神偉大的人。願我們靠神、透過禱告。