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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 27 章 下一章 ➡️
18約伯記 27:1
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國
約伯接著說: 1 And Job continued his discourse:
台
約伯接著說:
羅
約伯(Iok-pik) 接(Tsih) 著(Tio̍h對) 說(kóng):
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18約伯記 27:2
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國
神奪去我的理,全能者使我心中愁苦。我指著永生的神起誓: 2 「As surely as God lives, who has denied me justice, the Almighty, who has made me taste bitterness of soul,
台
上帝奪去我的理,全能者使我心中愁苦。我指著永生的上帝起誓:
羅
上帝(siōng-tè) 奪(Tua̍t) 去(Khì) 我(Guá) 的(ê) 理(lí), 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 使(hō) 我(Guá) 心(Sim) 中(Tiong) 愁(Tshiû) 苦(Khóo)。 我(Guá) 指(tsí) 著(Tio̍h對) 永(Íng) 生(seⁿ) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 起誓(Khí-sè):
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18約伯記 27:3
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國
我的生命尚在我裏面;神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。 3 as long as I have life within me, the breath of God in my nostrils,
台
我的生命尚在我裏面;上帝所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。
羅
我(Guá) 的(ê) 生(seⁿ) 命(miā) 尚(Siōng) 在(tī) 我(Guá) 裏(lí) 面(bīn); 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 賜(Sù) 呼(hoo) 吸(khip/Suh欶) 之(Tsi) 氣(Khì) 仍(Iáu猶) 在(tī) 我(Guá) 的(ê) 鼻孔(Phīnn-khang) 內(Lāi)。
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18約伯記 27:4
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國
我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。 4 my lips will not speak wickedness, and my tongue will utter no deceit.
台
我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。
羅
我(Guá) 的(ê) 嘴(tshuì) 決(Kuat) 不(bô) 說(kóng) 非(Hui) 義(Gī) 之(Tsi) 言(Giân); 我(Guá) 的(ê) 舌(Tsi̍h) 也(iā) 不(bô) 說(kóng) 詭詐(Khuí-tsà) 之(Tsi) 語(Gí)。
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18約伯記 27:5
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國
我斷不以你們為是;我至死必不以自己為不正! 5 I will never admit you are in the right; till I die, I will not deny my integrity.
台
我斷不以你們為是;我至死必不以自己為不正!
羅
我(Guá) 斷(Tn̄g) 不(bô) 以(Í) 你們(Lín) 為(ûi) 是(sī); 我(Guá) 至(tsì) 死(Sí) 必(pit) 不(bô) 以(Í) 自己(Ka-kī) 為(ûi) 不(bô) 正(Tng-teh當咧)!
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18約伯記 27:6
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國
我持定我的義,必不放鬆;在世的日子,我心必不責備我。 6 I will maintain my righteousness and never let go of it; my conscience will not reproach me as long as I live.
台
我持定我的義,必不放鬆;在世的日子,我心必不責備我。
羅
我(Guá) 持(tî/tshî) 定(tēng) 我(Guá) 的(ê) 義(Gī), 必(pit) 不(bô) 放(pàng) 鬆(sang/song); 在世(tsāi-sè) 的(ê) 日(ji̍t) 子(tsú/chí籽), 我(Guá) 心(Sim) 必(pit) 不(bô) 責(tsik) 備(Pī) 我(Guá)。
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18約伯記 27:7
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國
願我的仇敵如惡人一樣;願那起來攻擊我的,如不義之人一般。 7 「May my enemies be like the wicked, my adversaries like the unjust!
台
願我的仇敵如惡人一樣;願那起來攻擊我的,如不義之人一般。
羅
願(Guān) 我(Guá) 的(ê) 仇(Siû) 敵(Ti̍k) 如(Jû) 惡人(Ok-lâng) 一樣(Kāng-khuán同款); 願(Guān) 那(hia) 起來(Khí-lâi) 攻(Kong) 擊(Kik) 我(Guá) 的(ê), 如(Jû) 不(bô) 義(Gī) 之(Tsi) 人(lâng) 一般(It-puann)。
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18約伯記 27:8
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國
不敬虔的人雖然得利,神奪取其命的時候還有甚麼指望呢? 8 For what hope has the godless when he is cut off, when God takes away his life?
台
不敬虔的人雖然得利,上帝奪取其命的時候還有甚麼指望呢?
羅
不(bô) 敬(Kìng) 虔(Khiân) 的(ê) 人(lâng) 雖然(Sui-jiân) 得(tit) 利(lī), 上帝(siōng-tè) 奪(Tua̍t) 取(The̍h提) 其(Kî) 命(miā) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 還(Koh閣) 有(ū) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 指(tsí) 望(Bāng) 呢(ne)?
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18約伯記 27:9
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國
患難臨到他,神豈能聽他的呼求? 9 Does God listen to his cry when distress comes upon him?
台
患難臨到他,上帝豈能聽他的呼求?
羅
患(Huān) 難(lān) 臨(Lím) 到(kàu) 他(I), 上帝(siōng-tè) 豈(Khí) 能(Ē會) 聽(Thiann) 他(I) 的(ê) 呼(hoo) 求(Kiû)?
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18約伯記 27:10
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國
他豈以全能者為樂,隨時求告神呢? 10 Will he find delight in the Almighty? Will he call upon God at all times?
台
他豈以全能者為樂,隨時求告上帝呢?
羅
他(I) 豈(Khí) 以(Í) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 為(ûi) 樂(Lo̍k), 隨(Suî) 時(Sî) 求告(kiû-kiò 求叫) 上帝(siōng-tè) 呢(ne)?
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18約伯記 27:11
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國
神的作為,我要指教你們;全能者所行的,我也不隱瞞。 11 「I will teach you about the power of God; the ways of the Almighty I will not conceal.
台
上帝的作為,我要指教你們;全能者所行的,我也不隱瞞。
羅
上帝(siōng-tè) 的(ê) 作(Tsoh) 為(ûi), 我(Guá) 要(iau) 指(tsí) 教(Kà) 你們(Lín); 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê), 我(Guá) 也(iā) 不(bô) 隱(Ún) 瞞(muâ)。
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18約伯記 27:12
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國
你們自己也都見過,為何全然變為虛妄呢? 12 You have all seen this yourselves. Why then this meaningless talk?
台
你們自己也都見過,為何全然變為虛妄呢?
羅
你們(Lín) 自己(Ka-kī) 也(iā) 都(Lóng) 見(Kìnn) 過(Kuè), 為(ûi) 何(Hô) 全(Tsuân) 然(Jiân) 變(Pìnn) 為(ûi) 虛(Hu) 妄(Bōng) 呢(ne)?
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18約伯記 27:13
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國
神為惡人所定的分,強暴人從全能者所得的報〔原文是產業〕乃是這樣: 13 「Here is the fate God allots to the wicked, the heritage a ruthless man receives from the Almighty:
台
上帝為惡人所定的分,強暴人從全能者所得的報乃是這樣:
羅
上帝(siōng-tè) 為(ûi) 惡人(Ok-lâng) 所(sóo) 定(tēng) 的(ê) 分(Pun), 強暴(kiông-pō) 人(lâng) 從(tùi) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 所(sóo) 得(tit) 的(ê) 報(Pò) 乃是(Nái-sī) 這樣(án-ne):
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18約伯記 27:14
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國
倘或他的兒女增多,還是被刀所殺;他的子孫必不得飽食。 14 However many his children, their fate is the sword; his offspring will never have enough to eat.
台
倘或他的兒女增多,還是被刀所殺;他的子孫必不得飽食。
羅
倘(thóng) 或(ia̍h抑) 他(I) 的(ê) 兒女(kiáⁿ-jî) 增(Tsing) 多(chōe), 還(Koh閣) 是(sī) 被(pī) 刀(To) 所(sóo) 殺(Thâi刣); 他(I) 的(ê) 子孫(Kiánn-sun囝孫) 必(pit) 不(bô) 得(tit) 飽(Pá) 食(Tsia̍h)。
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18約伯記 27:15
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國
他所遺留的人必死而埋葬;他的寡婦也不哀哭。 15 The plague will bury those who survive him, and their widows will not weep for them.
台
他所遺留的人必死而埋葬;他的寡婦也不哀哭。
羅
他(I) 所(sóo) 遺(I) 留(Lâu) 的(ê) 人(lâng) 必(pit) 死(Sí) 而(jî) 埋葬(bâi-tsòng); 他(I) 的(ê) 寡婦(Kuá-hū) 也(iā) 不(bô) 哀(Ai) 哭(Khàu)。
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18約伯記 27:16
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國
他雖積蓄銀子如塵沙,預備衣服如泥土; 16 Though he heaps up silver like dust and clothes like piles of clay,
台
他雖積蓄銀子如塵沙,預備衣服如泥土;
羅
他(I) 雖(Sui) 積蓄(chek-thiok) 銀子(gîn-niú銀兩) 如(Jû) 塵沙(Thôo-sua塗沙), 預備(Pī-pān備辦) 衣服(i-ho̍k) 如(Jû) 泥(nî) 土(Thôo塗);
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18約伯記 27:17
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國
他只管預備,義人卻要穿上;他的銀子,無辜的人要分取。 17 what he lays up the righteous will wear, and the innocent will divide his silver.
台
他只管預備,義人卻要穿上;他的銀子,無辜的人要分取。
羅
他(I) 只管(Tsí-kuán) 預備(Pī-pān備辦), 義人(gī-lâng) 卻(khiok) 要(iau) 穿(chhēng) 上(siōng/tíng); 他(I) 的(ê) 銀子(gîn-niú銀兩), 無(bô不) 辜(Koo) 的(ê) 人(lâng) 要(iau) 分(Pun) 取(The̍h提)。
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18約伯記 27:18
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他建造房屋如蟲做窩,又如守望者所搭的棚。 18 The house he builds is like a moth's cocoon, like a hut made by a watchman.
台
他建造房屋如蟲做窩,又如守望者所搭的棚。
羅
他(I) 建(Kiàn) 造(chō) 房屋(pâng-ok) 如(Jû) 蟲(Thâng) 做(Tsò) 窩(O), 又(Koh) 如(Jû) 守(Tsiú) 望(Bāng) 者(Tsiá) 所(sóo) 搭(tah) 的(ê) 棚(Pênn)。
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18約伯記 27:19
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國
他雖富足躺臥,卻不得收殮,轉眼之間就不在了。 19 He lies down wealthy, but will do so no more; when he opens his eyes, all is gone.
台
他雖富足躺臥,卻不得收殮,轉眼之間就不在了。
羅
他(I) 雖(Sui) 富足(Hù-tsiok) 躺(tó倒) 臥(ngōo), 卻(khiok) 不(bô) 得(tit) 收(Siu) 殮(Liām), 轉(tńg) 眼(ba̍k目) 之間(chi-kan) 就(chiū) 不(bô) 在(tī) 了(liáu)。
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18約伯記 27:20
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國
驚恐如波濤將他追上;暴風在夜間將他颳去。 20 Terrors overtake him like a flood; a tempest snatches him away in the night.
台
驚恐如波濤將他追上;暴風在夜間將他颳去。
羅
驚恐(Kiann-hiânn驚惶) 如(Jû) 波(Pho) 濤(Tôo) 將(chiong) 他(I) 追(Tui) 上(siōng/tíng); 暴(Po̍k) 風(Hong) 在(tī) 夜間(Iā-kan) 將(chiong) 他(I) 颳(Khau剾) 去(Khì)。
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18約伯記 27:21
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國
東風把他飄去,又颳他離開本處。 21 The east wind carries him off, and he is gone; it sweeps him out of his place.
台
東風把他飄去,又颳他離開本處。
羅
東(Tang) 風(Hong) 把(Kā) 他(I) 飄(Phiau) 去(Khì), 又(Koh) 颳(Khau剾) 他(I) 離開(Lī-khui) 本(Pún) 處(Tshù)。
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18約伯記 27:22
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國
神要向他射箭,並不留情;他恨不得逃脫神的手。 22 It hurls itself against him without mercy as he flees headlong from its power.
台
上帝要向他射箭,並不留情;他恨不得逃脫上帝的手。
羅
上帝(siōng-tè) 要(iau) 向(hiòng) 他(I) 射(Siā) 箭(Tsìnn), 並(pēng) 不(bô) 留(Lâu) 情(Tsîng); 他(I) 恨(Hīn) 不(bô) 得(tit) 逃(Tô) 脫(Thǹg褪) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 手(Tshiú)。
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18約伯記 27:23
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國
人要向他拍掌,並要發叱聲,使他離開本處。 23 It claps its hands in derision and hisses him out of his place.
台
人要向他拍掌,並要發叱聲,使他離開本處。
羅
人(lâng) 要(iau) 向(hiòng) 他(I) 拍(phah/phik) 掌(Tsióng), 並(pēng) 要(iau) 發(hoat) 叱(Thik) 聲(Siann), 使(hō) 他(I) 離開(Lī-khui) 本(Pún) 處(Tshù)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月09日
時間是:03時35分45秒
■ 中文荒漠甘泉(10月09日)
十月九日 「耶和華必然等候,要施恩給你們。」以賽亞書卅章18節 雨水最多的地方,青草最綠。愛爾蘭(Ireland)地方素來多霧,結果得到了「翡翠島」(Emerald Isle)的尊稱。甚麼時候我們遭到了「苦難的霧」,「悲哀的霧」,甚麼時候我們定規會有一顆翡翠的心——充滿了神的安慰和愛的心。哦,信徒阿,你不要說:「燕子不見了,牠們死了。」牠們並不是死了;牠們掠過大海,飛往遠方去了;牠們不久還會再回來的。你不要說:「花兒死了,嚴冬把它們殺死了。」不是的!雖然嚴冬給它們加上了白鼬皮的大衣,不久它們仍要抬頭吐氣的。你不要說:「太陽熄了,黑雲把它撲滅了。」不是的!太陽在黑雲後面替你釀造夏天。你也不要說:「我的神忘記了。」你的神並不是忘記,乃是遲延,為要叫你愛祂更深。神讓我們等候,為要操練我們的忍耐,試驗我們的信心;因此,我們應當繼續在盼望中等候;應許雖然遲延,決不會延得太遲的。           ─司布真 啊,每年都有冬季,  每年都有雨天; 但這個日子終會來臨,  其時, 候鳥將歸還北邊。 當樹林裏綴滿了嫩葉,  青草竄出了平原, 赤楊恢復了生機,  其時, 候鳥將歸還北邊。 啊,每顆心都悲哀,  每顆心都有創傷, 但這個日子終會來臨,  其時, 候鳥將歸還北邊。 假若失去了勇氣,  切莫把這件事遺忘 當陰暗的冬天過完,  其時, 候鳥將歸還北邊。
■ 英文荒漠甘泉(10月09日)
October 9 "Therefore will the Lord wait, that he may be gracious unto you." (Isaiah 30:18)  WHERE showers fall most, there the grass is greenest. I suppose the fogs and mists of Ireland make it "the Emerald Isle"; and whenever you find great fogs of trouble, and mists of sorrow, you always find emerald green hearts; full of the beautiful verdure of the comfort and love of God. O Christian, do not thou be saying, "Where are the swallows gone? The are gone; they are dead." They are not dead; they have skimmed the purple sea, and gone to a far-off land; but they will be back again by and by. Child of God, say not the flowers are dead; say not the winter has killed them, and they are gone. Ah, no! though winter hath coated them with the ermine of its snow; they will put up their heads again, and will be alive very soon. Say not, child of God, that the sun is quenched, because the cloud hath hidden it. Ah, no; he is behind there, brewing summer for thee; for when he cometh out again, he will have made the clouds fit to drop in April showers, all of them mothers of the sweet May flowers. And oh! above all, when thy God hides His face, say not that He hath forgotten thee. He is but tarrying a little while to make thee love Him better; and when He cometh, thou shalt have joy in the Lord, and shalt rejoice with joy unspeakable. Waiting exercises our grace; waiting tries our faith; therefore, wait on in hope; for though the promise tarry, it can never come too late.           -C. H. Spurgeon. "Oh, every year hath its winter, And every year hath its rain-- But a day is always coming When the birds go north again. When new leaves swell in the forest, And grass springs green on the plain, And alder's veins turn crimson-- And the birds go north again. "Oh, every heart hath its sorrow, And every heart hath its pain-- But a day is always coming When the birds go north again. "Tis the sweetest thing to remember, If courage be on the wane, When the cold, dark days are over-- Why, the birds go north again."
■ 永活之泉(10月09日)
十月九日 愛的本質 神是愛的源頭,所以我們要先來探討神的聖潔,藉祂產生唯一可存到永遠、總是良善的愛。這是所發出從永遠到永遠,無法改變、不能增減,不以受造之物使其增強或減弱;因為神始終是良善地的賜福予受造之物,因為除去賜福、良善和喜樂,神就形同空無一物。 萬物之中,「愛的靈」的起源就是凡事以良善為出發點,除非你能在任何時刻和場合都以良善為念,否則你就沒有愛的靈;你儘可有多方面愛的表現,因為這和你的光景與試探並未背道而馳。但除非你能自由地、情願地、普遍地遵照去做,否則愛的靈不可能存在你生命裏面。 無論任何時地向任何人,都有賜予或寬恕和忍耐的心境,這些都是愛所產生的果效,只要有愛的靈就能很自然流露出賜福和喜樂,因為這是神實在在靈魂之中,就如石油除非燒盡,不然火焰只有增加、永不止息。愛的靈不需要酬勞或尊榮,只是將愛以賜福或喜樂的方式傳出,仇恨、賣友會自食其果,愛的靈只會更加勝利;自己的生命活得更高尚。神有無限的完全和喜樂,神是愛,祂有不改變的良善,人類如接受其他事物引導而遠離神的愛,就會污穢而毫無喜樂。 但願神教導我們過著榮光而聖潔的生活,就如神因受我們而差遣聖靈充滿我們一樣。
■ 中文屬天日子(10月09日)
十月九日 振起精神來 「將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。」羅馬書六章19節 我不能救自己,也不能使自己成聖;我不能贖自己的罪;也不能贖世界的罪;我不能使錯成是,使不潔成潔,使不聖成聖,這都是神的工作。我信耶穌基督所作的麼?我覺得祂完成了贖罪的工作,在我的習慣裡麼?最要緊的不是做事,卻是信事。基督的救贖,不是經驗,是神藉著基督耶穌所成的偉大行動,我當在這上面建起我的信仰來。如果我建造我的信仰,在我的經驗上,便產生了那最不合經典的生活,一種為己的生活,僅僅泣視我自己的潔白,而不顧到主的救贖。這種宗教,除了隱遁而外是毫無別用的;與神無益,與人有損。至好以我們的主之自身來衡量各種各式的經驗。我們若不自願的建造在救贖的設想上,是不能行甚麼事去取悅神的。 耶穌的救贖,已經在我們生命之實際裡表現出來。我一服從,絕對的神就在我的身邊,神的恩典和我的服從,便合而為一了。服從的意義,是我將各事付之於救贖,而同時我的服從,馬上就與神超然恩惠的快樂組合了。 當心避難人生的宗教,這種宗教是假的。一切當以救贖為依歸──辨識救贖何在?把救贖的觀念擴充到樣樣事上去。
■ 中文上海嗎哪(10月09日)
十月九日 「願你們平安。」約翰福音廿章21節 當主耶穌第一次向我們顯現時,祂帶給我們祂的平安,並教導我們信靠祂、愛祂。 但還有一種更深的平安,也是從主而來。就像主兩次對門徒說:「願你們平安」,祂也要我們有與祂同在的平安,還有「神所賜出人意外的平安……。」(腓四7)保守我們的心懷意念。這種平安是更深的平安,它不僅是我們事奉祂的先決條件,更能使我們榮耀祂。 當我們不安掛慮時,主無法把這更深的平安賜給我們;當我們滿腦子只有自己時,我們也不可能有時間事奉祂。因為若是我們焦慮,我們根本不能像祂要求我們的那樣倚靠祂。所以在祂要用我們以前,祂要我們先從每一個負擔、掛慮中得著釋放。 平安,全然的平安, 在此充滿黑暗罪惡的世界, 耶穌的寶血使世人有平安。 平安,全然的平安, 儘管壓力責任重大, 若行耶穌的旨意,就是安息。
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