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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 33 章 下一章 ➡️
18約伯記 33:1
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國
約伯啊,請聽我的話,留心聽我一切的言語。 1 「But now, Job, listen to my words; pay attention to everything I say.
台
約伯啊,請聽我的話,留心聽我一切的言語。
羅
約伯(Iok-pik) 啊(Ah), 請(Tshiánn) 聽(Thiann) 我(Guá) 的(ê) 話(Uē), 留(Lâu) 心(Sim) 聽(Thiann) 我(Guá) 一切(It-tshè) 的(ê) 言語(Giân-gú)。
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18約伯記 33:2
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國
我現在開口,用舌發言。 2 I am about to open my mouth; my words are on the tip of my tongue.
台
我現在開口,用舌發言。
羅
我(Guá) 現在(Tsit-má這馬) 開(Khui) 口(kháu), 用(Īng) 舌(Tsi̍h) 發(hoat) 言(Giân)。
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18約伯記 33:3
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國
我的言語要發明心中所存的正直;我所知道的,我嘴唇要誠實地說出。 3 My words come from an upright heart; my lips sincerely speak what I know.
台
我的言語要發明心中所存的正直;我所知道的,我嘴唇要誠實地說出。
羅
我(Guá) 的(ê) 言語(Giân-gú) 要(iau) 發(hoat) 明(Miâ) 心(Sim) 中(Tiong) 所(sóo) 存(Tshûn) 的(ê) 正直(chèng-ti̍t); 我(Guá) 所(sóo) 知道(Tsai-iánn知影) 的(ê), 我(Guá) 嘴唇(Tshuì-tûn/喙脣) 要(iau) 誠實(Sîng-si̍t) 地(tē) 說(kóng) 出(tshut)。
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18約伯記 33:4
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國
神的靈造我;全能者的氣使我得生。 4 The Spirit of God has made me; the breath of the Almighty gives me life.
台
上帝的靈造我;全能者的氣使我得生。
羅
上帝的靈(Siōng-tè ê lêng) 造(chō) 我(Guá); 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 的(ê) 氣(Khì) 使(hō) 我(Guá) 得(tit) 生(seⁿ)。
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18約伯記 33:5
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國
你若回答我,就站起來,在我面前陳明。 5 Answer me then, if you can; prepare yourself and confront me.
台
你若回答我,就站起來,在我面前陳明。
羅
你(Lí) 若(Nā) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 我(Guá), 就(chiū) 站(khiā徛) 起來(Khí-lâi), 在(tī) 我(Guá) 面(bīn) 前(Tsîng) 陳(tîn) 明(Miâ)。
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18約伯記 33:6
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國
我在神面前與你一樣,也是用土造成。 6 I am just like you before God; I too have been taken from clay.
台
我在上帝面前與你一樣,也是用土造成。
羅
我(Guá) 在(tī) 上帝(siōng-tè) 面(bīn) 前(Tsîng) 與(Kap佮) 你(Lí) 一樣(Kāng-khuán同款), 也(iā) 是(sī) 用(Īng) 土(Thôo塗) 造(chō) 成(Tsiânn)。
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18約伯記 33:7
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國
我不用威嚴驚嚇你,也不用勢力重壓你。 7 No fear of me should alarm you, nor should my hand be heavy upon you.
台
我不用威嚴驚嚇你,也不用勢力重壓你。
羅
我(Guá) 不(bô) 用(Īng) 威(Ui) 嚴(Giâm) 驚(Kiann) 嚇(Heh-kiann嚇驚) 你(Lí), 也(iā) 不(bô) 用(Īng) 勢(sè) 力(La̍t) 重(Tāng) 壓(Ah) 你(Lí)。
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18約伯記 33:8
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國
你所說的,我聽見了,也聽見你的言語,說: 8 「But you have said in my hearing-- I heard the very words--
台
你所說的,我聽見了,也聽見你的言語,說:
羅
你(Lí) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê), 我(Guá) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 了(liáu), 也(iā) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 你(Lí) 的(ê) 言語(Giân-gú), 說(kóng):
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18約伯記 33:9
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國
我是清潔無過的,我是無辜的;在我裏面也沒有罪孽。 9 I am pure and without sin; I am clean and free from guilt.
台
我是清潔無過的,我是無辜的;在我裏面也沒有罪孽。
羅
我(Guá) 是(sī) 清(Tshinn) 潔(Kiat) 無(bô不) 過(Kuè) 的(ê), 我(Guá) 是(sī) 無(bô不) 辜(Koo) 的(ê); 在(tī) 我(Guá) 裏(lí) 面(bīn) 也沒(Mā buē) 有(ū) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t)。
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18約伯記 33:10
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國
神找機會攻擊我,以我為仇敵, 10 Yet God has found fault with me; he considers me his enemy.
台
上帝找機會攻擊我,以我為仇敵,
羅
上帝(siōng-tè) 找(tshuē揣) 機會(Ki-huē) 攻(Kong) 擊(Kik) 我(Guá), 以(Í) 我(Guá) 為(ûi) 仇(Siû) 敵(Ti̍k),
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18約伯記 33:11
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國
把我的腳上了木狗,窺察我一切的道路。 11 He fastens my feet in shackles; he keeps close watch on all my paths.
台
把我的腳上了木狗,窺察我一切的道路。
羅
把(Kā) 我(Guá) 的(ê) 腳(Kha跤) 上(siōng/tíng) 了(liáu) 木(Ba̍k) 狗(Káu), 窺(Khui) 察(Tshat) 我(Guá) 一切(It-tshè) 的(ê) 道路(tō-lō͘)。
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18約伯記 33:12
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國
我要回答你說:你這話無理,因神比世人更大。 12 「But I tell you, in this you are not right, for God is greater than man.
台
我要回答你說:你這話無理,因上帝比世人更大。
羅
我(Guá) 要(iau) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 你(Lí) 說(kóng): 你(Lí) 這(Tsit) 話(Uē) 無(bô不) 理(lí), 因(In-uī因為) 上帝(siōng-tè) 比(pí) 世(sè) 人(lâng) 更(king) 大(tuā)。
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18約伯記 33:13
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國
你為何與他爭論呢?因他的事都不對人解說? 13 Why do you complain to him that he answers none of man's words? 33:13 Or ((that he does not answer for any of his actions))
台
你為何與他爭論呢?因他的事都不對人解說?
羅
你(Lí) 為(ûi) 何(Hô) 與(Kap佮) 他(I) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 論(Lūn) 呢(ne)? 因(In-uī因為) 他(I) 的(ê) 事(sū) 都(Lóng) 不(bô) 對(Tuì) 人(lâng) 解(Kái) 說(kóng)?
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18約伯記 33:14
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國
神說一次、兩次,世人卻不理會。 14 For God does speak--now one way, now another-- though man may not perceive it.
台
上帝說一次、兩次,世人卻不理會。
羅
上帝(siōng-tè) 說(kóng) 一(Tsi̍t) 次(kái改)、 兩(Nn̄g) 次(kái改), 世(sè) 人(lâng) 卻(khiok) 不(bô) 理(lí) 會(huē)。
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18約伯記 33:15
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國
人躺在床上沉睡的時候,神就用夢和夜間的異象, 15 In a dream, in a vision of the night, when deep sleep falls on men as they slumber in their beds,
台
人躺在床上沉睡的時候,上帝就用夢和夜間的異象,
羅
人(lâng) 躺(tó倒) 在(tī) 床(tshn̂g) 上(siōng/tíng) 沉(Tiâm) 睡(Khùn睏) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 上帝(siōng-tè) 就(chiū) 用(Īng) 夢(Bāng) 和(Kap) 夜間(Iā-kan) 的(ê) 異象(Ī-tshiūnn),
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18約伯記 33:16
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國
開通他們的耳朵,將當受的教訓印在他們心上, 16 he may speak in their ears and terrify them with warnings,
台
開通他們的耳朵,將當受的教訓印在他們心上,
羅
開(Khui) 通(Thang) 他們(In) 的(ê) 耳朵(Hīnn-á耳仔), 將(chiong) 當(Tng) 受(Siū) 的(ê) 教訓(Kà-sī教示) 印(Ìn) 在(tī) 他們(In) 心(Sim) 上(siōng/tíng),
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18約伯記 33:17
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國
好叫人不從自己的謀算,不行驕傲的事〔原文是將驕傲向人隱藏〕, 17 to turn man from wrongdoing and keep him from pride,
台
好叫人不從自己的謀算,不行驕傲的事,
羅
好(Hó) 叫(kiò) 人(lâng) 不(bô) 從(tùi) 自己(Ka-kī) 的(ê) 謀(Bôo) 算(Sǹg ē算會), 不(bô) 行(Kiânn) 驕傲(Kiau-ngōo) 的(ê) 事(sū),
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18約伯記 33:18
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國
攔阻人不陷於坑裏,不死在刀下。 18 to preserve his soul from the pit, 33:18 Or ((preserve him from the grave)) his life from perishing by the sword. 33:18 Or ((from crossing the River))
台
攔阻人不陷於坑裏,不死在刀下。
羅
攔阻(Tsóo-tòng阻擋) 人(lâng) 不(bô) 陷(Hām) 於(Tī佇) 坑(Khenn) 裏(lí), 不(bô) 死(Sí) 在(tī) 刀(To) 下(Ē)。
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18約伯記 33:19
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國
人在床上被懲治,骨頭中不住地疼痛, 19 Or a man may be chastened on a bed of pain with constant distress in his bones,
台
人在床上被懲治,骨頭中不住地疼痛,
羅
人(lâng) 在(tī) 床(tshn̂g) 上(siōng/tíng) 被(pī) 懲(Tîng) 治(Tī), 骨(Kut) 頭(Thâu) 中(Tiong) 不(bô) 住(tsū) 地(tē) 疼痛(thiànn-thàng),
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18約伯記 33:20
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國
以致他的口厭棄食物,心厭惡美味。 20 so that his very being finds food repulsive and his soul loathes the choicest meal.
台
以致他的口厭棄食物,心厭惡美味。
羅
以致(tì-sú致使) 他(I) 的(ê) 口(kháu) 厭(ià) 棄(Khì) 食物(si̍t-bu̍t), 心(Sim) 厭(ià) 惡(ok) 美(Bí) 味(Bī)。
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18約伯記 33:21
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國
他的肉消瘦,不得再見;先前不見的骨頭都凸出來。 21 His flesh wastes away to nothing, and his bones, once hidden, now stick out.
台
他的肉消瘦,不得再見;先前不見的骨頭都凸出來。
羅
他(I) 的(ê) 肉(Bah) 消(Siau) 瘦(Sán), 不(bô) 得(tit) 再(Koh閣) 見(Kìnn); 先(Sing) 前(Tsîng) 不(bô) 見(Kìnn) 的(ê) 骨(Kut) 頭(Thâu) 都(Lóng) 凸(Tu̍t) 出(tshut) 來(li̍k)。
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18約伯記 33:22
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國
他的靈魂臨近深坑;他的生命近於滅命的。 22 His soul draws near to the pit, 33:22 Or ((He draws near to the grave)) and his life to the messengers of death. 33:22 Or ((to the dead))
台
他的靈魂臨近深坑;他的生命近於滅命的。
羅
他(I) 的(ê) 靈(Lîng) 魂(Hûn) 臨(Lím) 近(Kīn) 深(Tshim) 坑(Khenn); 他(I) 的(ê) 生(seⁿ) 命(miā) 近(Kīn) 於(Tī佇) 滅(Bia̍t) 命(miā) 的(ê)。
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18約伯記 33:23
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國
一千天使中,若有一個作傳話的與神同在,指示人所當行的事, 23 「Yet if there is an angel on his side as a mediator, one out of a thousand, to tell a man what is right for him,
台
一千天使中,若有一個作傳話的與上帝同在,指示人所當行的事,
羅
一(Tsi̍t) 千(Tshing) 天使(Thinn-sài) 中(Tiong), 若(Nā) 有(ū) 一個(Tsi̍t-ê) 作(Tsoh) 傳(Thuân) 話(Uē) 的(ê) 與(Kap佮) 上帝(siōng-tè) 同(tâng) 在(tī), 指示(Tsí-sī) 人(lâng) 所(sóo) 當(Tng) 行(Kiânn) 的(ê) 事(sū),
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18約伯記 33:24
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國
神就給他開恩,說:救贖他免得下坑;我已經得了贖價。 24 to be gracious to him and say, Spare him from going down to the pit; 33:24 Or ((grave)) I have found a ransom for him--
台
上帝就給他開恩,說:救贖他免得下坑;我已經得了贖價。
羅
上帝(siōng-tè) 就(chiū) 給(hō͘) 他(I) 開(Khui) 恩(In), 說(kóng): 救(Kiù) 贖(Sio̍k) 他(I) 免得(bián-tit) 下(Ē) 坑(Khenn); 我(Guá) 已經(Í-king) 得(tit) 了(liáu) 贖(Sio̍k) 價(Kè)。
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18約伯記 33:25
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國
他的肉要比孩童的肉更嫩;他就返老還童。 25 then his flesh is renewed like a child's; it is restored as in the days of his youth.
台
他的肉要比孩童的肉更嫩;他就返老還童。
羅
他(I) 的(ê) 肉(Bah) 要(iau) 比(pí) 孩(Hâi) 童(Tâng) 的(ê) 肉(Bah) 更(king) 嫩(tsínn茈); 他(I) 就(chiū) 返(Tńg轉) 老(Lāu) 還(Koh閣) 童(Tâng)。
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18約伯記 33:26
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國
他禱告神,神就喜悅他,使他歡呼朝見神的面;神又看他為義。 26 He prays to God and finds favor with him, he sees God's face and shouts for joy; he is restored by God to his righteous state.
台
他禱告上帝,上帝就喜悅他,使他歡呼朝見上帝的面;上帝又看他為義。
羅
他(I) 禱告(Kî-tó祈禱) 上帝(siōng-tè), 上帝(siōng-tè) 就(chiū) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 他(I), 使(hō) 他(I) 歡(Huann) 呼(hoo) 朝(Tiau) 見(Kìnn) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 面(bīn); 上帝(siōng-tè) 又(Koh) 看(khòaⁿ) 他(I) 為(ûi) 義(Gī)。
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18約伯記 33:27
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國
他在人前歌唱說:我犯了罪,顛倒是非,這竟與我無益。 27 Then he comes to men and says, I sinned, and perverted what was right, but I did not get what I deserved.
台
他在人前歌唱說:我犯了罪,顛倒是非,這竟與我無益。
羅
他(I) 在(tī) 人(lâng) 前(Tsîng) 歌(Kua) 唱(Tshiùnn) 說(kóng): 我(Guá) 犯(Huān) 了(liáu) 罪(Tsuē), 顛(Thian) 倒(Tò) 是(sī) 非(Hui), 這(Tsit) 竟(Kìng-jiân竟然) 與(Kap佮) 我(Guá) 無(bô不) 益(ik)。
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18約伯記 33:28
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國
神救贖我的靈魂免入深坑;我的生命也必見光。 28 He redeemed my soul from going down to the pit, 33:28 Or ((redeemed me from going down to the grave)) and I will live to enjoy the light.
台
上帝救贖我的靈魂免入深坑;我的生命也必見光。
羅
上帝(siōng-tè) 救(Kiù) 贖(Sio̍k) 我(Guá) 的(ê) 靈(Lîng) 魂(Hûn) 免(Bián) 入(Ji̍p) 深(Tshim) 坑(Khenn); 我(Guá) 的(ê) 生(seⁿ) 命(miā) 也(iā) 必(pit) 見(Kìnn) 光(kng)。
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18約伯記 33:29
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國
神兩次、三次向人行這一切的事, 29 「God does all these things to a man-- twice, even three times--
台
上帝兩次、三次向人行這一切的事,
羅
上帝(siōng-tè) 兩(Nn̄g) 次(kái改)、 三(Sann) 次(kái改) 向(hiòng) 人(lâng) 行(Kiânn) 這一切(Tse it-tshè) 的(ê) 事(sū),
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18約伯記 33:30
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為要從深坑救回人的靈魂,使他被光照耀,與活人一樣。 30 to turn back his soul from the pit, 33:30 Or ((turn him back from the grave)) that the light of life may shine on him.
台
為要從深坑救回人的靈魂,使他被光照耀,與活人一樣。
羅
為(ûi) 要(iau) 從(tùi) 深(Tshim) 坑(Khenn) 救(Kiù) 回(Huê/tńg) 人(lâng) 的(ê) 靈(Lîng) 魂(Hûn), 使(hō) 他(I) 被(pī) 光(kng) 照(Tsiò) 耀(Iāu), 與(Kap佮) 活(Ua̍h) 人(lâng) 一樣(Kāng-khuán同款)。
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18約伯記 33:31
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國
約伯啊,你當側耳聽我的話,不要作聲,等我講說。 31 「Pay attention, Job, and listen to me; be silent, and I will speak.
台
約伯啊,你當側耳聽我的話,不要作聲,等我講說。
羅
約伯(Iok-pik) 啊(Ah), 你(Lí) 當(Tng) 側耳(Tshik-ní) 聽(Thiann) 我(Guá) 的(ê) 話(Uē), 不要(m̄-thang毋通) 作(Tsoh) 聲(Siann), 等(Tíng) 我(Guá) 講(kóng) 說(kóng)。
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18約伯記 33:32
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國
你若有話說,就可以回答我;你只管說,因我願以你為是。 32 If you have anything to say, answer me; speak up, for I want you to be cleared.
台
你若有話說,就可以回答我;你只管說,因我願以你為是。
羅
你(Lí) 若(Nā) 有(ū) 話(Uē) 說(kóng), 就(chiū) 可以(Ē-tàng(也當)) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 我(Guá); 你(Lí) 只管(Tsí-kuán) 說(kóng), 因(In-uī因為) 我(Guá) 願(Guān) 以(Í) 你(Lí) 為(ûi) 是(sī)。
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18約伯記 33:33
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國
若不然,你就聽我說;你不要作聲,我便將智慧教訓你。 33 But if not, then listen to me; be silent, and I will teach you wisdom.」
台
若不然,你就聽我說;你不要作聲,我便將智慧教訓你。
羅
若(Nā) 不然(put-jiân), 你(Lí) 就(chiū) 聽(Thiann) 我(Guá) 說(kóng); 你(Lí) 不要(m̄-thang毋通) 作(Tsoh) 聲(Siann), 我(Guá) 便(Pân) 將(chiong) 智慧(Tì-huī) 教訓(Kà-sī教示) 你(Lí)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月09日
時間是:07時06分55秒
■ 中文荒漠甘泉(10月09日)
十月九日 「耶和華必然等候,要施恩給你們。」以賽亞書卅章18節 雨水最多的地方,青草最綠。愛爾蘭(Ireland)地方素來多霧,結果得到了「翡翠島」(Emerald Isle)的尊稱。甚麼時候我們遭到了「苦難的霧」,「悲哀的霧」,甚麼時候我們定規會有一顆翡翠的心——充滿了神的安慰和愛的心。哦,信徒阿,你不要說:「燕子不見了,牠們死了。」牠們並不是死了;牠們掠過大海,飛往遠方去了;牠們不久還會再回來的。你不要說:「花兒死了,嚴冬把它們殺死了。」不是的!雖然嚴冬給它們加上了白鼬皮的大衣,不久它們仍要抬頭吐氣的。你不要說:「太陽熄了,黑雲把它撲滅了。」不是的!太陽在黑雲後面替你釀造夏天。你也不要說:「我的神忘記了。」你的神並不是忘記,乃是遲延,為要叫你愛祂更深。神讓我們等候,為要操練我們的忍耐,試驗我們的信心;因此,我們應當繼續在盼望中等候;應許雖然遲延,決不會延得太遲的。           ─司布真 啊,每年都有冬季,  每年都有雨天; 但這個日子終會來臨,  其時, 候鳥將歸還北邊。 當樹林裏綴滿了嫩葉,  青草竄出了平原, 赤楊恢復了生機,  其時, 候鳥將歸還北邊。 啊,每顆心都悲哀,  每顆心都有創傷, 但這個日子終會來臨,  其時, 候鳥將歸還北邊。 假若失去了勇氣,  切莫把這件事遺忘 當陰暗的冬天過完,  其時, 候鳥將歸還北邊。
■ 英文荒漠甘泉(10月09日)
October 9 "Therefore will the Lord wait, that he may be gracious unto you." (Isaiah 30:18)  WHERE showers fall most, there the grass is greenest. I suppose the fogs and mists of Ireland make it "the Emerald Isle"; and whenever you find great fogs of trouble, and mists of sorrow, you always find emerald green hearts; full of the beautiful verdure of the comfort and love of God. O Christian, do not thou be saying, "Where are the swallows gone? The are gone; they are dead." They are not dead; they have skimmed the purple sea, and gone to a far-off land; but they will be back again by and by. Child of God, say not the flowers are dead; say not the winter has killed them, and they are gone. Ah, no! though winter hath coated them with the ermine of its snow; they will put up their heads again, and will be alive very soon. Say not, child of God, that the sun is quenched, because the cloud hath hidden it. Ah, no; he is behind there, brewing summer for thee; for when he cometh out again, he will have made the clouds fit to drop in April showers, all of them mothers of the sweet May flowers. And oh! above all, when thy God hides His face, say not that He hath forgotten thee. He is but tarrying a little while to make thee love Him better; and when He cometh, thou shalt have joy in the Lord, and shalt rejoice with joy unspeakable. Waiting exercises our grace; waiting tries our faith; therefore, wait on in hope; for though the promise tarry, it can never come too late.           -C. H. Spurgeon. "Oh, every year hath its winter, And every year hath its rain-- But a day is always coming When the birds go north again. When new leaves swell in the forest, And grass springs green on the plain, And alder's veins turn crimson-- And the birds go north again. "Oh, every heart hath its sorrow, And every heart hath its pain-- But a day is always coming When the birds go north again. "Tis the sweetest thing to remember, If courage be on the wane, When the cold, dark days are over-- Why, the birds go north again."
■ 永活之泉(10月09日)
十月九日 愛的本質 神是愛的源頭,所以我們要先來探討神的聖潔,藉祂產生唯一可存到永遠、總是良善的愛。這是所發出從永遠到永遠,無法改變、不能增減,不以受造之物使其增強或減弱;因為神始終是良善地的賜福予受造之物,因為除去賜福、良善和喜樂,神就形同空無一物。 萬物之中,「愛的靈」的起源就是凡事以良善為出發點,除非你能在任何時刻和場合都以良善為念,否則你就沒有愛的靈;你儘可有多方面愛的表現,因為這和你的光景與試探並未背道而馳。但除非你能自由地、情願地、普遍地遵照去做,否則愛的靈不可能存在你生命裏面。 無論任何時地向任何人,都有賜予或寬恕和忍耐的心境,這些都是愛所產生的果效,只要有愛的靈就能很自然流露出賜福和喜樂,因為這是神實在在靈魂之中,就如石油除非燒盡,不然火焰只有增加、永不止息。愛的靈不需要酬勞或尊榮,只是將愛以賜福或喜樂的方式傳出,仇恨、賣友會自食其果,愛的靈只會更加勝利;自己的生命活得更高尚。神有無限的完全和喜樂,神是愛,祂有不改變的良善,人類如接受其他事物引導而遠離神的愛,就會污穢而毫無喜樂。 但願神教導我們過著榮光而聖潔的生活,就如神因受我們而差遣聖靈充滿我們一樣。
■ 中文屬天日子(10月09日)
十月九日 振起精神來 「將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。」羅馬書六章19節 我不能救自己,也不能使自己成聖;我不能贖自己的罪;也不能贖世界的罪;我不能使錯成是,使不潔成潔,使不聖成聖,這都是神的工作。我信耶穌基督所作的麼?我覺得祂完成了贖罪的工作,在我的習慣裡麼?最要緊的不是做事,卻是信事。基督的救贖,不是經驗,是神藉著基督耶穌所成的偉大行動,我當在這上面建起我的信仰來。如果我建造我的信仰,在我的經驗上,便產生了那最不合經典的生活,一種為己的生活,僅僅泣視我自己的潔白,而不顧到主的救贖。這種宗教,除了隱遁而外是毫無別用的;與神無益,與人有損。至好以我們的主之自身來衡量各種各式的經驗。我們若不自願的建造在救贖的設想上,是不能行甚麼事去取悅神的。 耶穌的救贖,已經在我們生命之實際裡表現出來。我一服從,絕對的神就在我的身邊,神的恩典和我的服從,便合而為一了。服從的意義,是我將各事付之於救贖,而同時我的服從,馬上就與神超然恩惠的快樂組合了。 當心避難人生的宗教,這種宗教是假的。一切當以救贖為依歸──辨識救贖何在?把救贖的觀念擴充到樣樣事上去。
■ 中文上海嗎哪(10月09日)
十月九日 「願你們平安。」約翰福音廿章21節 當主耶穌第一次向我們顯現時,祂帶給我們祂的平安,並教導我們信靠祂、愛祂。 但還有一種更深的平安,也是從主而來。就像主兩次對門徒說:「願你們平安」,祂也要我們有與祂同在的平安,還有「神所賜出人意外的平安……。」(腓四7)保守我們的心懷意念。這種平安是更深的平安,它不僅是我們事奉祂的先決條件,更能使我們榮耀祂。 當我們不安掛慮時,主無法把這更深的平安賜給我們;當我們滿腦子只有自己時,我們也不可能有時間事奉祂。因為若是我們焦慮,我們根本不能像祂要求我們的那樣倚靠祂。所以在祂要用我們以前,祂要我們先從每一個負擔、掛慮中得著釋放。 平安,全然的平安, 在此充滿黑暗罪惡的世界, 耶穌的寶血使世人有平安。 平安,全然的平安, 儘管壓力責任重大, 若行耶穌的旨意,就是安息。
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20260129最美的人生座右銘:人生必須有的四個然。
得其淡然 → 得到了,不用太高興。不以世界為誇口
失其坦然 → 失去了,也不用太難過。交託、仰望
爭其自然 → 人生會遇見衝突爭戰的事,不用太驚訝。竭力而不勉強
順其自然 → 是你的跑不掉,不是你的強求也不能得到,凡事不要太勉強。把主權交還給神

黃哲輝牧師

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