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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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40馬太福音 4:1
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國
當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。 1 Then Jesus was led by the Spirit into the desert to be tempted by the devil.
台
當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。
羅
當(Tng) 時(Sî), 耶穌(Iâ-soo) 被(pī) 聖靈(Sìng-Lîng) 引(Ín) 到(kàu) 曠野(Khòng-iá), 受(Siū) 魔鬼(Môo-kuí) 的(ê) 試探(Tshì-thàm)。
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40馬太福音 4:2
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國
他禁食四十晝夜,後來就餓了。 2 After fasting forty days and forty nights, he was hungry.
台
他禁食四十晝夜,後來就餓了。
羅
他(I) 禁食(kìm-tsia̍h) 四十(Sì-tsa̍p) 晝夜(ji̍t mî日暝), 後來(āu--lâi) 就(chiū) 餓(Iau枵) 了(liáu)。
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40馬太福音 4:3
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國
那試探人的進前來,對他說:「你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。」 3 The tempter came to him and said, 「If you are the Son of God, tell these stones to become bread.」
台
那試探人的進前來,對他說:「你若是上帝的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。」
羅
那(hia) 試探(Tshì-thàm) 人(lâng) 的(ê) 進(Ji̍p入) 前(Tsîng) 來(li̍k), 對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「你(Lí) 若(Nā) 是(sī) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生), 可以(Ē-tàng(也當)) 吩咐(hoan-hù) 這些(chit-ê這事) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu) 變成(piàn-sîng) 食物(si̍t-bu̍t)。」
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40馬太福音 4:4
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國
耶穌卻回答說:「經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。」 4 Jesus answered, 「It is written: Man does not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God. (\f14 4:4 Deut. 8:3)」
台
耶穌卻回答說:「經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裏所出的一切話。」
羅
耶穌(Iâ-soo) 卻(khiok) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 說(kóng):「經(King) 上(siōng/tíng) 記(Kì) 著(Tio̍h對) 說(kóng): 人(lâng) 活著(ua̍h--leh活咧), 不(bô) 是(sī) 單(tan) 靠(khò) 食物(si̍t-bu̍t), 乃是(Nái-sī) 靠(khò) 上帝(siōng-tè) 口裏(Tshuì lāi嘴內) 所(sóo) 出(tshut) 的(ê) 一切(It-tshè) 話(Uē)。」
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40馬太福音 4:5
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國
魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂〔頂原文是翅〕上, 5 Then the devil took him to the holy city and had him stand on the highest point of the temple.
台
魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂上,
羅
魔鬼(Môo-kuí) 就(chiū) 帶(tuà) 他(I) 進(Ji̍p入) 了(liáu) 聖(Siànn) 城(siânn), 叫(kiò) 他(I) 站(khiā徛) 在(tī) 殿(Tiān) 頂(Tíng) 上(siōng/tíng),
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40馬太福音 4:6
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國
對他說:「你若是神的兒子,可以跳下去,因為經上記著:主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」 6 「If you are the Son of God,」 he said, 「throw yourself down. For it is written:「 He will command his angels concerning you, and they will lift you up in their hands, so that you will not strike your foot against a stone. (\f15 4:6 Psalm 91:11,12)」
台
對他說:「你若是上帝的兒子,可以跳下去,因為經上記著:主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」
羅
對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「你(Lí) 若(Nā) 是(sī) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生), 可以(Ē-tàng(也當)) 跳(thiàu) 下去(Lo̍h-khì落去), 因為(In-uī) 經(King) 上(siōng/tíng) 記(Kì) 著(Tio̍h對): 主(Tsú) 要(iau) 為(ûi) 你(Lí) 吩咐(hoan-hù) 他(I) 的(ê) 使(hō) 者(Tsiá) 用(Īng) 手(Tshiú) 托(Thuh) 著(Tio̍h對) 你(Lí), 免得(bián-tit) 你(Lí) 的(ê) 腳(Kha跤) 碰(Phòng) 在(tī) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu) 上(siōng/tíng)。」
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40馬太福音 4:7
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耶穌對他說:「經上又記著說:『不可試探主─你的神。』」 7 Jesus answered him, 「It is also written: Do not put the Lord your God to the test. (\f16 4:7 Deut. 6:16)」
台
耶穌對他說:「經上又記著說:『不可試探主─你的上帝。』」
羅
耶穌(Iâ-soo) 對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「經(King) 上(siōng/tíng) 又(Koh) 記(Kì) 著(Tio̍h對) 說(kóng):『 不可(m̄-thang) 試探(Tshì-thàm) 主(Tsú) ─ 你(Lí) 的(ê) 上帝(siōng-tè)。』」
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40馬太福音 4:8
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國
魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國和萬國的榮華都指給他看, 8 Again, the devil took him to a very high mountain and showed him all the kingdoms of the world and their splendor.
台
魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國和萬國的榮華都指給他看,
羅
魔鬼(Môo-kuí) 又(Koh) 帶(tuà) 他(I) 上(siōng/tíng) 了(liáu) 一(Tsi̍t) 座(Tsō) 最(Siōng上) 高(Kuân懸) 的(ê) 山(Suann), 將(chiong) 世(sè) 上(siōng/tíng) 的(ê) 萬(Bān) 國(Kok) 和(Kap) 萬(Bān) 國(Kok) 的(ê) 榮華(Îng-huâ) 都(Lóng) 指(tsí) 給(hō͘) 他(I) 看(khòaⁿ),
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40馬太福音 4:9
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國
對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」 9 「All this I will give you,」 he said, 「if you will bow down and worship me.」
台
對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」
羅
對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「你(Lí) 若(Nā) 俯伏(Hú-ho̍k) 拜(Pài) 我(Guá), 我(Guá) 就把(chiū chiong) 這一切(Tse it-tshè) 都(Lóng) 賜(Sù) 給(hō͘) 你(Lí)。」
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40馬太福音 4:10
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耶穌說:「撒但〔撒但就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名〕,退去吧!因為經上記著說:當拜主你的神,單要事奉他。」 10 Jesus said to him, 「Away from me, Satan! For it is written: Worship the Lord your God, and serve him only. (\f17 4:10 Deut. 6:13)」
台
耶穌說:「撒但,退去吧!因為經上記著說:當拜主你的上帝,單要事奉他。」
羅
耶穌(Iâ-soo) 說(kóng):「撒但(Sat-tàn), 退(Thè) 去(Khì) 吧(Pa)! 因為(In-uī) 經(King) 上(siōng/tíng) 記(Kì) 著(Tio̍h對) 說(kóng): 當(Tng) 拜(Pài) 主(Tsú) 你(Lí) 的(ê) 上帝(siōng-tè), 單(tan) 要(iau) 事(sū) 奉(Hōng) 他(I)。」
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40馬太福音 4:11
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於是,魔鬼離了耶穌,有天使來伺候他。 11 Then the devil left him, and angels came and attended him.
台
於是,魔鬼離了耶穌,有天使來伺候他。
羅
於是(chū-án-ne自按呢), 魔鬼(Môo-kuí) 離(Lī) 了(liáu) 耶穌(Iâ-soo), 有(ū) 天使(Thinn-sài) 來(li̍k) 伺候(Sū-hōo) 他(I)。
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40馬太福音 4:12
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耶穌聽見約翰下了監,就退到加利利去; 12 When Jesus heard that John had been put in prison, he returned to Galilee.
台
耶穌聽見約翰下了監,就退到加利利去;
羅
耶穌(Iâ-soo) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 約翰(Iok-hān) 下(Ē) 了(liáu) 監(Kann-ga̍k監獄), 就(chiū) 退(Thè) 到(kàu) 加利利(Ka-lī-lī) 去(Khì);
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40馬太福音 4:13
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後又離開拿撒勒,往迦百農去,就住在那裏。那去方靠海,在西布倫和拿弗他利的邊界上。 13 Leaving Nazareth, he went and lived in Capernaum, which was by the lake in the area of Zebulun and Naphtali--
台
後又離開拿撒勒,往迦百農去,就住在那裏。那去方靠海,在西布倫和拿弗他利的邊界上。
羅
後(Āu) 又(Koh) 離開(Lī-khui) 拿撒勒(Ná-sat-li̍k), 往(óng) 迦百農(Ka-pik-lông) 去(Khì), 就(chiū) 住(tsū) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí)。 那(hia) 去(Khì) 方(hng) 靠(khò) 海(Há), 在(tī) 西布倫(Se-pòo-lûn) 和(Kap) 拿弗他利(he̍h Hut-Thann-Lī) 的(ê) 邊界(pian-kài) 上(siōng/tíng)。
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40馬太福音 4:14
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這是要應驗先知以賽亞的話, 14 to fulfill what was said through the prophet Isaiah:
台
這是要應驗先知以賽亞的話,
羅
這是(che-sī) 要(iau) 應(Ìn) 驗(Giām) 先知(Sian-ti) 以賽亞(Í-sài-a) 的(ê) 話(Uē),
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40馬太福音 4:15
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國
說:西布倫地,拿弗他利地,就是沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地─ 15 「Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, along the Jordan, Galilee of the Gentiles--
台
說:西布倫地,拿弗他利地,就是沿海的路,約旦河外,外邦人的加利利地─
羅
說(kóng): 西布倫(Se-pòo-lûn) 地(tē), 拿弗他利(he̍h Hut-Thann-Lī) 地(tē), 就(chiū) 是(sī) 沿(Iân) 海(Há) 的(ê) 路(Lōo), 約旦(Iok-tān) 河(Hô) 外(Guā), 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 的(ê) 加利利(Ka-lī-lī) 地(tē) ─
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40馬太福音 4:16
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那坐在黑暗裏的百姓看見了大光;坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。 16 the people living in darkness have seen a great light; on those living in the land of the shadow of death a light has dawned.」 (\f18 4:16 Isaiah 9:1,2)
台
那坐在黑暗裏的百姓看見了大光;坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。
羅
那(hia) 坐(Tsē) 在(tī) 黑暗(o͘-àm) 裏(lí) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 了(liáu) 大(tuā) 光(kng); 坐(Tsē) 在(tī) 死(Sí) 蔭(ìm) 之(Tsi) 地(tē) 的(ê) 人(lâng) 有(ū) 光(kng) 發(hoat) 現(Hiàn) 照著(chiàu-tio̍h按著) 他們(In)。
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40馬太福音 4:17
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從那時候,耶穌就傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」 17 From that time on Jesus began to preach, 「Repent, for the kingdom of heaven is near.」
台
從那時候,耶穌就傳起道來,說:「天國近了,你們應當悔改!」
羅
從(tùi) 那時候(hit-sî-chūn), 耶穌(Iâ-soo) 就(chiū) 傳(Thuân) 起(hō號) 道(Tō) 來(li̍k), 說(kóng):「天(kang) 國(Kok) 近(Kīn) 了(liáu), 你們(Lín) 應(Ìn) 當(Tng) 悔改(Hué-kái)!」
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40馬太福音 4:18
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耶穌在加利利海邊行走,看見弟兄二人,就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈,在海裏撒網;他們本是打魚的。 18 As Jesus was walking beside the Sea of Galilee, he saw two brothers, Simon called Peter and his brother Andrew. They were casting a net into the lake, for they were fishermen.
台
耶穌在加利利海邊行走,看見弟兄二人,就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈,在海裏撒網;他們本是打魚的。
羅
耶穌(Iâ-soo) 在(tī) 加利利(Ka-lī-lī) 海(Há) 邊(Pinn) 行走(Kiânn-Lōo行路), 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 二人(Jī lâng), 就(chiū) 是(sī) 那(hia) 稱(chheng) 呼(hoo) 彼得(Pí-tik) 的(ê) 西門(Se-bûn) 和(Kap) 他(I) 兄弟(Hiann-tī) 安(An) 得(tit) 烈(Lia̍t), 在(tī) 海(Há) 裏(lí) 撒網(pha bāng拋網); 他們(In) 本是(Pún sī) 打魚(Lia̍h hî) 的(ê)。
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40馬太福音 4:19
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耶穌對他們說:「來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。」 19 「Come, follow me,」 Jesus said, 「and I will make you fishers of men.」
台
耶穌對他們說:「來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。」
羅
耶穌(Iâ-soo) 對(Tuì) 他們(In) 說(kóng):「來(li̍k) 跟從(kun-tè) 我(Guá), 我(Guá) 要(iau) 叫(kiò) 你們(Lín) 得(tit) 人(lâng) 如(Jû) 得(tit) 魚(hî) 一樣(Kāng-khuán同款)。」
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40馬太福音 4:20
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他們就立刻捨了網,跟從了他。 20 At once they left their nets and followed him.
台
他們就立刻捨了網,跟從了他。
羅
他們(In) 就(chiū) 立刻(li̍p-khik) 捨(Siá) 了(liáu) 網(Bāng), 跟從(kun-tè) 了(liáu) 他(I)。
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40馬太福音 4:21
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從那裏往前走,又看見弟兄二人,就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰,同他們的父親西庇太在船上補網,耶穌就招呼他們, 21 Going on from there, he saw two other brothers, James son of Zebedee and his brother John. They were in a boat with their father Zebedee, preparing their nets. Jesus called them,
台
從那裏往前走,又看見弟兄二人,就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰,同他們的父親西庇太在船上補網,耶穌就招呼他們,
羅
從(tùi) 那裏(Hit-pîng) 往(óng) 前(Tsîng) 走(Kiânn行), 又(Koh) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 二人(Jī lâng), 就(chiū) 是(sī) 西庇太(Se-pì siunn) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生) 雅各(Ngá-kok) 和(Kap) 他(I) 兄弟(Hiann-tī) 約翰(Iok-hān), 同(tâng) 他們(In) 的(ê) 父親(Lāu-pē老爸) 西庇太(Se-pì siunn) 在(tī) 船(Tsûn) 上(siōng/tíng) 補(Póo) 網(Bāng), 耶穌(Iâ-soo) 就(chiū) 招(Tsio) 呼(hoo) 他們(In),
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40馬太福音 4:22
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他們立刻捨了船,別了父親,跟從了耶穌。 22 and immediately they left the boat and their father and followed him.
台
他們立刻捨了船,別了父親,跟從了耶穌。
羅
他們(In) 立刻(li̍p-khik) 捨(Siá) 了(liáu) 船(Tsûn), 別(pa̍t) 了(liáu) 父親(Lāu-pē老爸), 跟從(kun-tè) 了(liáu) 耶穌(Iâ-soo)。
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40馬太福音 4:23
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耶穌走遍加利利,在各會堂裏教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。 23 Jesus went throughout Galilee, teaching in their synagogues, preaching the good news of the kingdom, and healing every disease and sickness among the people.
台
耶穌走遍加利利,在各會堂裏教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。
羅
耶穌(Iâ-soo) 走(Kiânn行) 遍(Phiàn) 加利利(Ka-lī-lī), 在(tī) 各(Kok) 會堂(Huē-tn̂g) 裏(lí) 教訓(Kà-sī教示) 人(lâng), 傳(Thuân) 天(kang) 國(Kok) 的(ê) 福音(Hok-im), 醫(I) 治(Tī) 百(Pah) 姓(Sènn) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 的(ê) 病症(pēⁿ-chèng疾病)。
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40馬太福音 4:24
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他的名聲就傳遍了敘利亞。那裏的人把一切害病的,就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的,都帶了來,耶穌就治好了他們。 24 News about him spread all over Syria, and people brought to him all who were ill with various diseases, those suffering severe pain, the demon-possessed, those having seizures, and the paralyzed, and he healed them.
台
他的名聲就傳遍了敘利亞。那裏的人把一切害病的,就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的,都帶了來,耶穌就治好了他們。
羅
他(I) 的(ê) 名(Miâ) 聲(Siann) 就(chiū) 傳(Thuân) 遍(Phiàn) 了(liáu) 敘利亞(Sū-lī-a)。 那裏(Hit-pîng) 的(ê) 人(lâng) 把(Kā) 一切(It-tshè) 害(Hāi) 病(Pēnn) 的(ê), 就(chiū) 是(sī) 害(Hāi) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 疾病(tsi̍k-pēnn)、 各樣(ta̍k-iūⁿ) 疼痛(thiànn-thàng) 的(ê) 和(Kap) 被(pī) 鬼附(Kuí hù) 的(ê)、 癲癇(Tian-Hân) 的(ê)、 癱瘓(Puàn-sin-put-suî半身不隨) 的(ê), 都(Lóng) 帶(tuà) 了(liáu) 來(li̍k), 耶穌(Iâ-soo) 就(chiū) 治(Tī) 好(Hó) 了(liáu) 他們(In)。
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40馬太福音 4:25
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當下,有許多人從加利利、低加坡里、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。 25 Large crowds from Galilee, the Decapolis, (\f19 4:25 That is, the Ten Cities) Jerusalem, Judea and the region across the Jordan followed him.
台
當下,有許多人從加利利、低加坡里、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。
羅
當下(Hit-tsūn彼陣), 有(ū) 許多(Tsin-tsē真濟) 人(lâng) 從(tùi) 加利利(Ka-lī-lī)、 低加坡里(Te-ka-pho-lí)、 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng)、 猶太(Iû-thài)、 約旦(Iok-tān) 河(Hô) 外(Guā) 來(li̍k) 跟著(tuè-tio̍h) 他(I)。
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荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(10月18日)
十月十八日 「你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地……那地的人要苦待他們四百年……後來他們必帶著許多財物,從那裡出來。」創世記十五章13、14節 神給我們的祝福中間,有兩個是我們所最不歡迎的:一個是遲延,一個是苦難。神給亞伯蘭本身的一個誓約尚未實現,現在又給他的後裔一個同樣彷彿不可忍耐的誓約。但是無論如何,這些誓約雖然遲延,至終都得到了實現:以色列人出埃及的時候,果然「把埃及人的財物奪去了。」(出十二36) 神常用遲延和苦難來試驗我們;但是在這一切中間卻站著神的誓約─—祂在基督裡與我們所立的新約。所以讓我們為著遲延和苦難來讚美祂罷,因為這是祂給我們的祝福。           ─崔倫保 多年來你從苦痛中發生的禱告,  是不是至今還沒有得到回音? 信心在消沈, 希望在幻滅嗎?  你可是灰心得淚下沿襟? 莫說天父未曾聽到你的祈禱,  總有一天, 你期望的音信必然降臨。 還沒有回音? 莫說未蒙接受;  也許你的事還沒有全部完工。 在你首次祈禱時就動手,  神作諸事向來有始有終。 只要你繼續虔誠崇拜,  某時某地你必見祂榮光。 還沒有回音? 信心決不會徒勞,  它堅定安穩, 如在磐石植根; 在最響的霹靂之下不喪膽,  在狂風暴雨裏顯出堅貞, 它知道萬能的神已聽見它祈禱,  高喊道: 某時某地, 這事必成。           ─布朗妮
■ 英文荒漠甘泉(10月18日)
October 18 "Know of a surety that thy seed shall be sojourners in a land that is not theirs;...they shall afflict them four hundred years;... and afterward they shall come out with great substance."(Gen. 15:13-14)  AN assured part of God's pledged blessing to us in delay and suffering. A delay in Abram's own lifetime that seemed to put God's pledge beyond fulfillment was followed by seemingly unendurable delay of Abram's descendants. But it was only a delay: they "came out with great substance." The pledge was redeemed.  God is going to test me with delays; and with the delays will come suffering, but through it all stands God's pledge: His new covenant with me in Christ, and His inviolable promise of every lesser blessing that I need. The delay and the suffering are part of the promised blessing; let me praise Him for them today; and let me wait on the Lord and be of good courage and He will strengthen my Heart.           -G. G. Trumbull. Unanswered yet the prayer your lips have pleaded In agony of heart these many years? Does faith begin to fail? Is hope departing? And think you all in vain those falling tears? Say not the Father hath not heard your prayer; You shall have your desire sometime, somewhere. Unanswered yet? Nay do not say ungranted; Perhaps your work is not yet wholly done. The work began when first your prayer was uttered, And God will finish what He has begun. If you will keep the incense burning there, His glory you shall see sometime, somewhere. Unanswered yet? Faith cannot be unanswered, Her feet are firmly planted on the Rock; Amid the wildest storms she stands undaunted, Nor quails before the loudest thunder shock. She knows Omnipotence has heard her prayer, And cries, "It shall be done" --sometime, somewhere.           -Miss Ophelia G. Browning.
■ 永活之泉(10月18日)
十月十八日 神的羔羊 「神的羔羊是以父神所賜永遠的慈愛和溫柔為其心志,而自己以復活將溫柔和慈愛賜給已墮落的人類;當我們思想到這位升到高天的羔羊,仍離我們如此的近,從天降在我們中間卻仍舊在天,是有何等的安慰。」 哦!我能與神和好是何等的美!一旦治死老我是何其喜樂!聖化的生活,又是何其有福!唯有您能使我除掉罪惡,無論往何處去都帶領管理我;您能除去老我,領我歸向神,您有天地最大的權柄能力,除有您的啟示我無法放任我的思想,及其語文的能力,或其他為自己安排的事,而這種生活的記號就是心靈得安息。污穢而勞苦的老我得自由,自然的活出溫柔、謙卑、忍耐與神的靈和好,喜樂的等待新郎,除了參與羔羊娶妻的婚宴別無所盼。 這個婚宴象徵神人有永遠的合一,換句話說就是愛的靈在我們心靈中產生,我們可得到神所賜的平安和喜樂,而吹滅未得平安喜樂前有的東西。使你持守具有溫柔、謙卑、忍耐和與神和好的方法,就是你必須讓自己的老我實在地治死,而得到更大的榮光,在每件事上都使自己完全的死,並降服在羔羊溫柔的靈之下。 「神的羔羊有能力使我們脫離墮落的光,具有祂溫柔而謙卑的德性。」讓我們傾聽羔羊的呼喚:「你們要學我的樣式,我心柔和謙卑。」神是何等高舉祂的謙卑,讓我們脫去老舊的生活,傚法祂謙卑柔和的心,我們的心自然可得享安息。
■ 中文屬天日子(10月18日)
十月十八日 宣教師靈修的鎖鑰 「因他們是為主的名出外。」約翰三書7節 我們的主告訴我們對於祂的愛,將如何表現出來。「你愛我麼?」「你能餧養我的羊。」──把你自己與我在別人裡面的興趣同化起來,不是把我與你在別人裡面的興趣同化起來。哥林多前書十三章4—8節道出了這種愛的性質,這就是神的愛自身的表現。我愛耶穌的測驗,是實際的,其餘的都是情感的胡言。 忠於耶穌基督,是聖靈在我裡面所作成的救贖工作。這聖靈將神的愛,散開在我心裡,而那愛藉著我與別人接贖時發生有效的工作。從理性方面看,雖然可以否認祂,說祂像朝霧一樣無力,然而我依舊忠於祂的名。 宣教師靈修的鎖鑰,是除了我們的主以外,不與任何人發生連結。我們的主在外表上,雖是沒有離開事物,在平常事物中往往來來;祂的內心卻是朝向神。我們表面所離避的事,反而內部有很重要連的結。 宣教師的忠誠,是保持他的心靈朝向主耶穌基督的本性。我們的主所差出從事祂的事業的男女,是平常的資材,不過加上從聖靈所得來的,對於祂的忠心。
■ 中文上海嗎哪(10月18日)
十月十八日 「並且被造的,沒有一樣在祂面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。」希伯來書四章13節 「赤露敞開」這幾個字,使我們很容易聯想到在競技場上的運動員。雖然他竭力爭戰,但最後卻敗在對手的腳下。他不僅手上失去了武器,更是處於完全無助的狀態下。他躺在地上,既不能再攻擊,甚至手都提不起來。他的情況真可謂赤露敞開,既無武器,又無能力。那時他只有在對手的腳下求情了。 神要我們來到祂面前也是赤露敞開的,因為那時我們會停止自己的掙扎、奮鬥、改進,而完全無助地向神求恩典。這其實也是罪人惟一的希望,因為惟有在我們來到祂腳前求恩典時,耶穌才能舉起我們,賜給我們所期待的完備救恩。 願意有更深更高屬靈生命的基督徒,必須得先承認自己是無價值、無助的。並且願意在耶穌腳前赤露敞開地躺下。
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隨機小語

生命中的祝福,是一種「學會」。

在人與人的交往中,我們學會理解;
在胸中怒火中燒時,我們學會忍讓;
在別人觸犯自己時,我們學會寬容;
在別人遇到困難時,我們學會關心;
在很不利的環境中,我們學會生存。

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