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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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40馬太福音 7:1
📖 台語聖經朗讀（和合本）｜本章已提供MP3播放（更新日期：2026-01-02）
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國
「你們不要論斷人，免得你們被論斷。 1 「Do not judge, or you too will be judged.
台
「你們不要論斷人，免得你們被論斷。
羅
「你們（Lín） 不要（m̄-thang毋通） 論（Lūn） 斷（Tn̄g） 人（lâng）， 免得（bián-tit） 你們（Lín） 被（pī） 論（Lūn） 斷（Tn̄g）。
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40馬太福音 7:2
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國
因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。 2 For in the same way you judge others, you will be judged, and with the measure you use, it will be measured to you.
台
因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。
羅
因為（In-uī） 你們（Lín） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 論（Lūn） 斷（Tn̄g） 人（lâng）， 也（iā） 必（pit） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 被（pī） 論（Lūn） 斷（Tn̄g）； 你們（Lín） 用（Īng） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 量（Niū） 器（Khì） 量（Niū） 給（hō͘） 人（lâng）， 也（iā） 必（pit） 用（Īng） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 量（Niū） 器（Khì） 量（Niū） 給（hō͘） 你們（Lín）。
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40馬太福音 7:3
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國
為甚麼看見你弟兄眼中有剌，卻不想自己眼中有梁木呢？ 3 「Why do you look at the speck of sawdust in your brother's eye and pay no attention to the plank in your own eye?
台
為甚麼看見你弟兄眼中有剌，卻不想自己眼中有梁木呢？
羅
為甚麼（ūi-sím-mi̍h） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 你（Lí） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 眼中（Gán tiong） 有（ū） 剌（tshì）， 卻（khiok） 不（bô） 想（Siūnn） 自己（Ka-kī） 眼中（Gán tiong） 有（ū） 梁木（Niû-bo̍k） 呢（ne）？
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40馬太福音 7:4
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國
你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的剌』呢？ 4 How can you say to your brother, Let me take the speck out of your eye, when all the time there is a plank in your own eye?
台
你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的剌』呢？
羅
你（Lí） 自己（Ka-kī） 眼中（Gán tiong） 有（ū） 梁木（Niû-bo̍k）， 怎（Tsuánn） 能（Ē會） 對（Tuì） 你（Lí） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 說（kóng）：『 容（Iông） 我（Guá） 去（Khì） 掉（Lak） 你（Lí） 眼中（Gán tiong） 的（ê） 剌（tshì）』 呢（ne）？
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40馬太福音 7:5
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國
你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的剌。 5 You hypocrite, first take the plank out of your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye.
台
你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的剌。
羅
你（Lí） 這（Tsit） 假冒為善（Ká-mōo uî-siān） 的（ê） 人（lâng）！ 先（Sing） 去（Khì） 掉（Lak） 自己（Ka-kī） 眼中（Gán tiong） 的（ê） 梁木（Niû-bo̍k）， 然後（Jiân-āu） 才（Tsiah） 能（Ē會） 看（khòaⁿ） 得（tit） 清楚（Tshing-tshó）， 去（Khì） 掉（Lak） 你（Lí） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 眼中（Gán tiong） 的（ê） 剌（tshì）。
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40馬太福音 7:6
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國
不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」 6 「Do not give dogs what is sacred; do not throw your pearls to pigs. If you do, they may trample them under their feet, and then turn and tear you to pieces.
台
不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。」
羅
不要（m̄-thang毋通） 把（Kā） 聖（Siànn） 物（bu̍t） 給（hō͘） 狗（Káu）， 也（iā） 不要（m̄-thang毋通） 把（Kā） 你們（Lín） 的（ê） 珍珠（chin-chu真珠） 丟（Tàn擲） 在（tī） 豬（Ti） 前（Tsîng）， 恐怕（khióng-kiaⁿ恐驚） 牠（I伊） 踐踏（Thún-ta̍h） 了（liáu） 珍珠（chin-chu真珠）， 轉（tńg） 過（Kuè） 來（li̍k） 咬（Kā） 你們（Lín）。」
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40馬太福音 7:7
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國
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 7 「Ask and it will be given to you; seek and you will find; knock and the door will be opened to you.
台
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
羅
「你們（Lín） 祈（Kî） 求（Kiû）， 就（chiū） 給（hō͘） 你們（Lín）； 尋找（Tsáu-tshuē走揣）， 就（chiū） 尋（tshuē揣） 見（Kìnn）； 叩門（lòng mn̂g挵門）， 就（chiū） 給（hō͘） 你們（Lín） 開（Khui） 門（Mn̂g）。
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40馬太福音 7:8
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國
因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 8 For everyone who asks receives; he who seeks finds; and to him who knocks, the door will be opened.
台
因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
羅
因為（In-uī） 凡（Huân） 祈（Kî） 求（Kiû） 的（ê）， 就（chiū） 得（tit） 著（Tio̍h對）； 尋找（Tsáu-tshuē走揣） 的（ê）， 就（chiū） 尋（tshuē揣） 見（Kìnn）； 叩門（lòng mn̂g挵門） 的（ê）， 就（chiū） 給（hō͘） 他（I） 開（Khui） 門（Mn̂g）。
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40馬太福音 7:9
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國
你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？ 9 「Which of you, if his son asks for bread, will give him a stone?
台
你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？
羅
你們（Lín） 中間（Tiong-ng中央） 誰（siáng） 有（ū） 兒子（Hāu-senn後生） 求（Kiû） 餅（Piánn）， 反給（Tian-tò hōo） 他（I） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu） 呢（ne）？
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40馬太福音 7:10
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國
求魚，反給他蛇呢？ 10 Or if he asks for a fish, will give him a snake?
台
求魚，反給他蛇呢？
羅
求（Kiû） 魚（hî）， 反給（Tian-tò hōo） 他（I） 蛇（Tsuâ） 呢（ne）？
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40馬太福音 7:11
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國
你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？ 11 If you, then, though you are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give good gifts to those who ask him!
台
你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？
羅
你們（Lín） 雖然（Sui-jiân） 不（bô） 好（Hó）， 尚（Siōng） 且（tshiánn） 知道（Tsai-iánn知影） 拿（The̍h提） 好（Hó） 東西（Mi̍h-kiānn物件） 給（hō͘） 兒女（kiáⁿ-jî）， 何況（Hô-hóng） 你們（Lín） 在（tī） 天上（Thinn-tíng） 的（ê） 父（Hū）， 豈不（ká-bē） 更（king） 把（Kā） 好（Hó） 東西（Mi̍h-kiānn物件） 給（hō͘） 求（Kiû） 他（I） 的（ê） 人（lâng） 嗎（mah）？
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40馬太福音 7:12
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國
所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」 12 So in everything, do to others what you would have them do to you, for this sums up the Law and the Prophets.
台
所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」
羅
所以（Sóo-í）， 無（bô不） 論（Lūn） 何（Hô） 事（sū）， 你們（Lín） 願意（Guān-ì） 人（lâng） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 待（Tāi） 你們（Lín）， 你們（Lín） 也要（iā beh仍要） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 待（Tāi） 人（lâng）， 因為（In-uī） 這（Tsit） 就（chiū） 是（sī） 律法（Lu̍t-huat） 和（Kap） 先知（Sian-ti） 的（ê） 道理（Tō-lí）。」
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40馬太福音 7:13
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「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 13 「Enter through the narrow gate. For wide is the gate and broad is the road that leads to destruction, and many enter through it.
台
「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
羅
「你們（Lín） 要（iau） 進（Ji̍p入） 窄（E̍h狹） 門（Mn̂g）。 因為（In-uī） 引（Ín） 到（kàu） 滅（Bia̍t） 亡（Bông）， 那（hia） 門（Mn̂g） 是（sī） 寬（Khuah闊） 的（ê）， 路（Lōo） 是（sī） 大（tuā） 的（ê）， 進（Ji̍p入） 去（Khì） 的（ê） 人（lâng） 也（iā） 多（chōe）；
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40馬太福音 7:14
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國
引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」 14 But small is the gate and narrow the road that leads to life, and only a few find it.
台
引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」
羅
引（Ín） 到（kàu） 永（Íng） 生（seⁿ）， 那（hia） 門（Mn̂g） 是（sī） 窄（E̍h狹） 的（ê）， 路（Lōo） 是（sī） 小的（Sió ê）， 找（tshuē揣） 著（Tio̍h對） 的（ê） 人（lâng） 也（iā） 少（siàu）。」
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40馬太福音 7:15
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國
「你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披著羊皮，裏面卻是殘暴的狼。 15 「Watch out for false prophets. They come to you in sheep's clothing, but inwardly they are ferocious wolves.
台
「你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披著羊皮，裏面卻是殘暴的狼。
羅
「你們（Lín） 要（iau） 防（Hông） 備（Pī） 假先知（ké-sian-ti）。 他們（In） 到（kàu） 你們（Lín） 這（Tsit） 裏（lí） 來（li̍k）， 外（Guā） 面（bīn） 披（Phi） 著（Tio̍h對） 羊（Iûnn） 皮（phê）， 裏（lí） 面（bīn） 卻（khiok） 是（sī） 殘（Tshân） 暴（Po̍k） 的（ê） 狼（Liông）。
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40馬太福音 7:16
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國
憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？ 16 By their fruit you will recognize them. Do people pick grapes from thornbushes, or figs from thistles?
台
憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？
羅
憑（Pîn） 著（Tio̍h對） 他們（In） 的（ê） 果子（ké-chí）， 就（chiū） 可以（Ē-tàng(也當)） 認（Jīm） 出（tshut） 他們（In） 來（li̍k）。 荊棘（chhì-phè刺仔） 上（siōng／tíng） 豈（Khí） 能（Ē會） 摘（Bán挽） 葡萄（Phû-tô） 呢（ne）？ 蒺藜（che̍k-lê） 裏（lí） 豈（Khí） 能（Ē會） 摘（Bán挽） 無（bô不） 花（Hue） 果（kó） 呢（ne）？
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40馬太福音 7:17
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國
這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。 17 Likewise every good tree bears good fruit, but a bad tree bears bad fruit.
台
這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
羅
這樣（án-ne）， 凡（Huân） 好（Hó） 樹（Tshiū） 都（Lóng） 結（Kat） 好（Hó） 果子（ké-chí）， 惟（uî） 獨（Ta̍k） 壞（Pháinn歹） 樹（Tshiū） 結（Kat） 壞（Pháinn歹） 果子（ké-chí）。
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40馬太福音 7:18
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國
好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。 18 A good tree cannot bear bad fruit, and a bad tree cannot bear good fruit.
台
好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
羅
好（Hó） 樹（Tshiū） 不（bô） 能（Ē會） 結（Kat） 壞（Pháinn歹） 果子（ké-chí）； 壞（Pháinn歹） 樹（Tshiū） 不（bô） 能（Ē會） 結（Kat） 好（Hó） 果子（ké-chí）。
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40馬太福音 7:19
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國
凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。 19 Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire.
台
凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。
羅
凡（Huân） 不（bô） 結（Kat） 好（Hó） 果子（ké-chí） 的（ê） 樹（Tshiū） 就（chiū） 砍（khám） 下來（Lo̍h-lâi落來）， 丟（Tàn擲） 在（tī） 火（Hué） 裏（lí）。
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40馬太福音 7:20
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國
所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」 20 Thus, by their fruit you will recognize them.
台
所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」
羅
所以（Sóo-í）， 憑（Pîn） 著（Tio̍h對） 他們（In） 的（ê） 果子（ké-chí） 就（chiū） 可以（Ē-tàng(也當)） 認（Jīm） 出（tshut） 他們（In） 來（li̍k）。」
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40馬太福音 7:21
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「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 21 「Not everyone who says to me, Lord, Lord, will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven.
台
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
羅
「凡（Huân） 稱（chheng） 呼（hoo） 我（Guá）『 主（Tsú） 啊（Ah）， 主（Tsú） 啊（Ah）』 的（ê） 人（lâng） 不（bô） 能（Ē會） 都（Lóng） 進（Ji̍p入） 天（kang） 國（Kok）； 惟（uî） 獨（Ta̍k） 遵（Tsun） 行（Kiânn） 我（Guá） 天（kang） 父（Hū） 旨（Tsí） 意（Ì） 的（ê） 人（lâng） 才（Tsiah） 能（Ē會） 進（Ji̍p入） 去（Khì）。
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40馬太福音 7:22
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當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』 22 Many will say to me on that day, Lord, Lord, did we not prophesy in your name, and in your name drive out demons and perform many miracles?
台
當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』
羅
當（Tng） 那（hia） 日（ji̍t） 必（pit） 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 人（lâng） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：『 主（Tsú） 啊（Ah）， 主（Tsú） 啊（Ah）， 我們（Guán阮） 不（bô） 是（sī） 奉（Hōng） 你（Lí） 的（ê） 名（Miâ） 傳道（Thuân-tō）， 奉（Hōng） 你（Lí） 的（ê） 名（Miâ） 趕（kuán） 鬼（Kuí）， 奉（Hōng） 你（Lí） 的（ê） 名（Miâ） 行（Kiânn） 許多（Tsin-tsē真濟） 異能（Ī lîng） 嗎（mah）？』
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40馬太福音 7:23
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我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」 23 Then I will tell them plainly, I never knew you. Away from me, you evildoers!
台
我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」
羅
我（Guá） 就（chiū） 明（Miâ） 明（Miâ） 地（tē） 告訴（kóng-hōo講給） 他們（In） 說（kóng）：『 我（Guá） 從（tùi） 來（li̍k） 不（bô） 認識（Si̍k-sāi熟似） 你們（Lín）， 你們（Lín） 這些（chit-ê這事） 作（Tsoh） 惡（ok） 的（ê） 人（lâng）， 離開（Lī-khui） 我（Guá） 去（Khì） 吧（Pa）！』」
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40馬太福音 7:24
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「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上； 24 「Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock.
台
「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；
羅
「所以（Sóo-í）， 凡（Huân） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 我（Guá） 這（Tsit） 話（Uē） 就（chiū） 去（Khì） 行（Kiânn） 的（ê）， 好（Hó） 比（pí） 一個（Tsi̍t-ê） 聰明（tshong-bîng） 人（lâng）， 把（Kā） 房子（pâng-ok房屋） 蓋（kuà） 在（tī） 磐石（Puânn-tsio̍h） 上（siōng／tíng）；
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40馬太福音 7:25
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雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。 25 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house; yet it did not fall, because it had its foundation on the rock.
台
雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。
羅
雨（Hōo） 淋（Lâm）， 水（chúi） 沖（Tshiâng）， 風（Hong） 吹（pûn）， 撞（Lòng挵） 著（Tio̍h對） 那（hia） 房子（pâng-ok房屋）， 房子（pâng-ok房屋） 總（Tsóng） 不（bô） 倒塌（Tò-thap）， 因為（In-uī） 根基（Kin-ki） 立（Li̍p） 在（tī） 磐石（Puânn-tsio̍h） 上（siōng／tíng）。
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40馬太福音 7:26
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凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上； 26 But everyone who hears these words of mine and does not put them into practice is like a foolish man who built his house on sand.
台
凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；
羅
凡（Huân） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 我（Guá） 這（Tsit） 話（Uē） 不（bô） 去（Khì） 行（Kiânn） 的（ê）， 好（Hó） 比（pí） 一個（Tsi̍t-ê） 無（bô不） 知（tsai） 的（ê） 人（lâng）， 把（Kā） 房子（pâng-ok房屋） 蓋（kuà） 在（tī） 沙（Sua） 土（Thôo塗） 上（siōng／tíng）；
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40馬太福音 7:27
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國
雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」 27 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house, and it fell with a great crash.」
台
雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」
羅
雨（Hōo） 淋（Lâm）， 水（chúi） 沖（Tshiâng）， 風（Hong） 吹（pûn）， 撞（Lòng挵） 著（Tio̍h對） 那（hia） 房子（pâng-ok房屋）， 房子（pâng-ok房屋） 就（chiū） 倒塌（Tò-thap） 了（liáu）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 倒塌（Tò-thap） 得（tit） 很大（Tsin tuā真大）。」
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40馬太福音 7:28
📖 台語聖經朗讀（和合本）｜本章已提供MP3播放（更新日期：2026-01-02）
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國
耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓； 28 When Jesus had finished saying these things, the crowds were amazed at his teaching,
台
耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓；
羅
耶穌（Iâ-soo） 講（kóng） 完（Uân） 了（liáu） 這些（chit-ê這事） 話（Uē）， 眾（Tsìng） 人（lâng） 都（Lóng） 希奇（Hi-kî） 他（I） 的（ê） 教訓（Kà-sī教示）；
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40馬太福音 7:29
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國
因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。 29 because he taught as one who had authority, and not as their teachers of the law.
台
因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。
羅
因為（In-uī） 他（I） 教訓（Kà-sī教示） 他們（In）， 正（Tng-teh當咧） 像（tshiūnn） 有（ū） 權柄（Khuân-pènn） 的（ê） 人（lâng）， 不（bô） 像（tshiūnn） 他們（In） 的（ê） 文士（Bûn-sū）。
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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年10月18日
時間是：06時49分02秒
■ 中文荒漠甘泉（10月18日）
十月十八日 「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地……那地的人要苦待他們四百年……後來他們必帶著許多財物，從那裡出來。」創世記十五章13、14節 神給我們的祝福中間，有兩個是我們所最不歡迎的：一個是遲延，一個是苦難。神給亞伯蘭本身的一個誓約尚未實現，現在又給他的後裔一個同樣彷彿不可忍耐的誓約。但是無論如何，這些誓約雖然遲延，至終都得到了實現：以色列人出埃及的時候，果然「把埃及人的財物奪去了。」（出十二36） 神常用遲延和苦難來試驗我們；但是在這一切中間卻站著神的誓約─—祂在基督裡與我們所立的新約。所以讓我們為著遲延和苦難來讚美祂罷，因為這是祂給我們的祝福。 　　　　　　　　　　─崔倫保 多年來你從苦痛中發生的禱告， 　是不是至今還沒有得到回音？ 信心在消沈， 希望在幻滅嗎？ 　你可是灰心得淚下沿襟？ 莫說天父未曾聽到你的祈禱， 　總有一天， 你期望的音信必然降臨。 還沒有回音？ 莫說未蒙接受； 　也許你的事還沒有全部完工。 在你首次祈禱時就動手， 　神作諸事向來有始有終。 只要你繼續虔誠崇拜， 　某時某地你必見祂榮光。 還沒有回音？ 信心決不會徒勞， 　它堅定安穩， 如在磐石植根； 在最響的霹靂之下不喪膽， 　在狂風暴雨裏顯出堅貞， 它知道萬能的神已聽見它祈禱， 　高喊道： 某時某地， 這事必成。 　　　　　　　　　　─布朗妮
■ 英文荒漠甘泉（10月18日）
October 18 "Know of a surety that thy seed shall be sojourners in a land that is not theirs;...they shall afflict them four hundred years;... and afterward they shall come out with great substance."(Gen. 15:13-14) 　ＡN assured part of God's pledged blessing to us in delay and suffering. A delay in Abram's own lifetime that seemed to put God's pledge beyond fulfillment was followed by seemingly unendurable delay of Abram's descendants. But it was only a delay: they "came out with great substance." The pledge was redeemed. 　God is going to test me with delays; and with the delays will come suffering, but through it all stands God's pledge: His new covenant with me in Christ, and His inviolable promise of every lesser blessing that I need. The delay and the suffering are part of the promised blessing; let me praise Him for them today; and let me wait on the Lord and be of good courage and He will strengthen my Heart. 　　　　　　　　　　－G. G. Trumbull. Unanswered yet the prayer your lips have pleaded In agony of heart these many years? Does faith begin to fail? Is hope departing? And think you all in vain those falling tears? Say not the Father hath not heard your prayer; You shall have your desire sometime, somewhere. Unanswered yet? Nay do not say ungranted; Perhaps your work is not yet wholly done. The work began when first your prayer was uttered, And God will finish what He has begun. If you will keep the incense burning there, His glory you shall see sometime, somewhere. Unanswered yet? Faith cannot be unanswered, Her feet are firmly planted on the Rock; Amid the wildest storms she stands undaunted, Nor quails before the loudest thunder shock. She knows Omnipotence has heard her prayer, And cries, "It shall be done" --sometime, somewhere. 　　　　　　　　　　－Miss Ophelia G. Browning.
■ 永活之泉（10月18日）
十月十八日　神的羔羊 「神的羔羊是以父神所賜永遠的慈愛和溫柔為其心志，而自己以復活將溫柔和慈愛賜給已墮落的人類；當我們思想到這位升到高天的羔羊，仍離我們如此的近，從天降在我們中間卻仍舊在天，是有何等的安慰。」 哦！我能與神和好是何等的美！一旦治死老我是何其喜樂！聖化的生活，又是何其有福！唯有您能使我除掉罪惡，無論往何處去都帶領管理我；您能除去老我，領我歸向神，您有天地最大的權柄能力，除有您的啟示我無法放任我的思想，及其語文的能力，或其他為自己安排的事，而這種生活的記號就是心靈得安息。污穢而勞苦的老我得自由，自然的活出溫柔、謙卑、忍耐與神的靈和好，喜樂的等待新郎，除了參與羔羊娶妻的婚宴別無所盼。 這個婚宴象徵神人有永遠的合一，換句話說就是愛的靈在我們心靈中產生，我們可得到神所賜的平安和喜樂，而吹滅未得平安喜樂前有的東西。使你持守具有溫柔、謙卑、忍耐和與神和好的方法，就是你必須讓自己的老我實在地治死，而得到更大的榮光，在每件事上都使自己完全的死，並降服在羔羊溫柔的靈之下。 「神的羔羊有能力使我們脫離墮落的光，具有祂溫柔而謙卑的德性。」讓我們傾聽羔羊的呼喚：「你們要學我的樣式，我心柔和謙卑。」神是何等高舉祂的謙卑，讓我們脫去老舊的生活，傚法祂謙卑柔和的心，我們的心自然可得享安息。
■ 中文屬天日子（10月18日）
十月十八日　宣教師靈修的鎖鑰 「因他們是為主的名出外。」約翰三書7節 我們的主告訴我們對於祂的愛，將如何表現出來。「你愛我麼？」「你能餧養我的羊。」──把你自己與我在別人裡面的興趣同化起來，不是把我與你在別人裡面的興趣同化起來。哥林多前書十三章4—8節道出了這種愛的性質，這就是神的愛自身的表現。我愛耶穌的測驗，是實際的，其餘的都是情感的胡言。 忠於耶穌基督，是聖靈在我裡面所作成的救贖工作。這聖靈將神的愛，散開在我心裡，而那愛藉著我與別人接贖時發生有效的工作。從理性方面看，雖然可以否認祂，說祂像朝霧一樣無力，然而我依舊忠於祂的名。 宣教師靈修的鎖鑰，是除了我們的主以外，不與任何人發生連結。我們的主在外表上，雖是沒有離開事物，在平常事物中往往來來；祂的內心卻是朝向神。我們表面所離避的事，反而內部有很重要連的結。 宣教師的忠誠，是保持他的心靈朝向主耶穌基督的本性。我們的主所差出從事祂的事業的男女，是平常的資材，不過加上從聖靈所得來的，對於祂的忠心。
■ 中文上海嗎哪（10月18日）
十月十八日 「並且被造的，沒有一樣在祂面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」希伯來書四章13節 「赤露敞開」這幾個字，使我們很容易聯想到在競技場上的運動員。雖然他竭力爭戰，但最後卻敗在對手的腳下。他不僅手上失去了武器，更是處於完全無助的狀態下。他躺在地上，既不能再攻擊，甚至手都提不起來。他的情況真可謂赤露敞開，既無武器，又無能力。那時他只有在對手的腳下求情了。 神要我們來到祂面前也是赤露敞開的，因為那時我們會停止自己的掙扎、奮鬥、改進，而完全無助地向神求恩典。這其實也是罪人惟一的希望，因為惟有在我們來到祂腳前求恩典時，耶穌才能舉起我們，賜給我們所期待的完備救恩。 願意有更深更高屬靈生命的基督徒，必須得先承認自己是無價值、無助的。並且願意在耶穌腳前赤露敞開地躺下。
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