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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 40:1

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國你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。  1 Comfort, comfort my people, says your God.
台你們的上帝說：你們要安慰，安慰我的百姓。
羅
                  你們（Lín） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 說（kóng）： 你們（Lín） 要（iau） 安慰（An-uì）， 安慰（An-uì） 我（Guá） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn）。                

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23以賽亞書 40:2

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國要對耶路撒冷說安慰的話，又向她宣告說，她爭戰的日子已滿了；她的罪孽赦免了；她為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。  2 Speak tenderly to Jerusalem, and proclaim to her that her hard service has been completed, that her sin has been paid for, that she has received from the LORD's hand double for all her sins.
台要對耶路撒冷說安慰的話，又向她宣告說，她爭戰的日子已滿了；她的罪孽赦免了；她為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。
羅
                  要（iau） 對（Tuì） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 說（kóng） 安慰（An-uì） 的（ê） 話（Uē）， 又（Koh） 向（hiòng） 她（I伊） 宣（Suan） 告（Kò） 說（kóng）， 她（I伊） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 戰（Tsiàn） 的（ê） 日（ji̍t） 子（tsú/chí籽） 已（Í-king已經） 滿（Muá） 了（liáu）； 她（I伊） 的（ê） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t） 赦（Sià） 免（Bián） 了（liáu）； 她（I伊） 為（ûi） 自己（Ka-kī） 的（ê） 一切（It-tshè） 罪（Tsuē）， 從（tùi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 手（Tshiú） 中（Tiong） 加倍（Ka-puē） 受（Siū） 罰（Hua̍t）。                

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23以賽亞書 40:3

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國有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路〔或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路〕，在沙漠地修平我們神的道。  3 A voice of one calling: 「In the desert prepare the way for the LORD; 40:3 Or （（A voice of one calling in the desert: / 「Prepare the way for the LORD）） make straight in the wilderness a highway for our God. 40:3 Hebrew; Septuagint （（make straight the paths of our God））
台有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路，在沙漠地修平我們上帝的道。
羅
                  有（ū） 人（lâng） 聲喊（Huah-Siann） 著（Tio̍h對） 說（kóng）： 在（tī） 曠野（Khòng-iá） 預備（Pī-pān備辦） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 路（Lōo）， 在（tī） 沙（Sua） 漠（Bo̍k） 地（tē） 修（Siu） 平（Pîng） 我們（Guán阮） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 道（Tō）。                

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23以賽亞書 40:4

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國一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。  4 Every valley shall be raised up, every mountain and hill made low; the rough ground shall become level, the rugged places a plain.
台一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。
羅
                  一切（It-tshè） 山（Suann） 窪（Ua） 都（Lóng） 要（iau） 填（thiām） 滿（Muá）， 大（tuā） 小（Siáu-hàn細漢） 山（Suann） 岡（Kong） 都（Lóng） 要（iau） 削（siah） 平（Pîng）； 高（Kuân懸） 高（Kuân懸） 低（Kē） 低（Kē） 的（ê） 要（iau） 改（Kái） 為（ûi） 平（Pîng） 坦（Thánn）， 崎（Kiā） 崎（Kiā） 嶇（Khu） 嶇（Khu） 的（ê） 必（pit） 成（Tsiânn） 為（ûi） 平原（Pîng-guân）。                

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23以賽亞書 40:5

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國耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。  5 And the glory of the LORD will be revealed, and all mankind together will see it. r For the mouth of the LORD has spoken.」
台耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 必（pit） 然（Jiân） 顯（Hiánn） 現（Hiàn）； 凡（Huân） 有（ū） 血氣（Huih-khì） 的（ê） 必（pit） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）； 因為（In-uī） 這是（che-sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 親（Tshenn） 口（kháu） 說（kóng） 的（ê）。                

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23以賽亞書 40:6

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國有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫甚麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。  6 A voice says, 「Cry out.」 And I said, 「What shall I cry?」「All men are like grass, and all their glory is like the flowers of the field.
台有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫甚麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。
羅
                  有（ū） 人（lâng） 聲（Siann） 說（kóng）： 你（Lí） 喊（Huah喝） 叫（kiò） 吧（Pa）！ 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 說（kóng）： 我（Guá） 喊（Huah喝） 叫（kiò） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 呢（ne）？ 說（kóng）： 凡（Huân） 有（ū） 血氣（Huih-khì） 的（ê） 盡都（Tsīn lóng盡攏） 如（Jû） 草（Tsháu）； 他（I） 的（ê） 美（Bí） 容（Iông） 都（Lóng） 像（tshiūnn） 野（iá） 地（tē） 的（ê） 花（Hue）。                

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23以賽亞書 40:7

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國草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。  7 The grass withers and the flowers fall, because the breath of the LORD blows on them. Surely the people are grass.
台草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。
羅
                  草（Tsháu） 必（pit） 枯（Koo） 乾（Ta焦）， 花（Hue） 必（pit） 凋（Tiau） 殘（Tshân）， 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 氣（Khì） 吹（pûn） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng）； 百（Pah） 姓（Sènn） 誠（Tsiânn） 然（Jiân） 是（sī） 草（Tsháu）。                

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23以賽亞書 40:8

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國草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。  8 The grass withers and the flowers fall, but the word of our God stands forever.」
台草必枯乾，花必凋殘，惟有我們上帝的話必永遠立定。
羅
                  草（Tsháu） 必（pit） 枯（Koo） 乾（Ta焦）， 花（Hue） 必（pit） 凋（Tiau） 殘（Tshân）， 惟（uî） 有（ū） 我們（Guán阮） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 話（Uē） 必（pit） 永遠（Íng-uán） 立（Li̍p） 定（tēng）。                

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23以賽亞書 40:9

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國報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的神！  9 You who bring good tidings to Zion, go up on a high mountain. You who bring good tidings to Jerusalem, 40:9 Or （（O Zion, bringer of good tidings, / go up on a high mountain. / O Jerusalem, bringer of good tidings）） lift up your voice with a shout, lift it up, do not be afraid; say to the towns of Judah, 「Here is your God!」
台報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的上帝！
羅
                  報（Pò） 好（Hó） 信（Sìn） 息（Sit） 給（hō͘） 錫安（Tsi-An） 的（ê） 啊（Ah）， 你（Lí） 要（iau） 登（Ting） 高（Kuân懸） 山（Suann）； 報（Pò） 好（Hó） 信（Sìn） 息（Sit） 給（hō͘） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 的（ê） 啊（Ah）， 你（Lí） 要（iau） 極（Ki̍k） 力（La̍t） 揚（Iông） 聲（Siann）。 揚（Iông） 聲（Siann） 不要（m̄-thang毋通） 懼怕（khū-phà）， 對（Tuì） 猶大（Iáu tuā） 的（ê） 城（siânn） 邑（Ip） 說（kóng）： 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 你們（Lín） 的（ê） 上帝（siōng-tè）！                

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23以賽亞書 40:10

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國主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裏；他的報應在他面前。  10 See, the Sovereign LORD comes with power, and his arm rules for him. See, his reward is with him, and his recompense accompanies him.
台主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裏；他的報應在他面前。
羅
                  主（Tsú） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 像（tshiūnn） 大能（Tāi-lîng） 者（Tsiá） 臨（Lím） 到（kàu）； 他（I） 的（ê） 膀（Pông） 臂（Pì） 必（pit） 為（ûi） 他（I） 掌（Tsióng） 權（Khuân）。 他（I） 的（ê） 賞（Siúnn） 賜（Sù） 在（tī） 他（I） 那裏（Hit-pîng）； 他（I） 的（ê） 報應（pò-ìng） 在（tī） 他（I） 面（bīn） 前（Tsîng）。                

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23以賽亞書 40:11

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國他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。  11 He tends his flock like a shepherd: He gathers the lambs in his arms and carries them close to his heart; he gently leads those that have young.
台他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。
羅
                  他（I） 必（pit） 像（tshiūnn） 牧（Bo̍k） 人（lâng） 牧養（bo̍k-ióng） 自己（Ka-kī） 的（ê） 羊群（Iûnn-kûn）， 用（Īng） 膀（Pông） 臂（Pì） 聚集（chū-chi̍p） 羊（Iûnn） 羔（Ko） 抱（Phō） 在（tī） 懷（Huâi） 中（Tiong）， 慢（Bān） 慢（Bān） 引（Ín） 導（Tō） 那（hia） 乳（lú） 養（tshī） 小（Siáu-hàn細漢） 羊（Iûnn） 的（ê）。                

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23以賽亞書 40:12

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國誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？  12 Who has measured the waters in the hollow of his hand, or with the breadth of his hand marked off the heavens? Who has held the dust of the earth in a basket, or weighed the mountains on the scales and the hills in a balance?
台誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？
羅
                  誰（siáng） 曾（bat懂知道） 用（Īng） 手（Tshiú） 心（Sim） 量（Niū） 諸（Tsu） 水（chúi）， 用（Īng） 手（Tshiú） 虎（Hóo） 口（kháu） 量（Niū） 蒼（Tshong） 天（kang）， 用（Īng） 升（Sing） 斗（Táu） 盛（Sīng） 大（tuā） 地（tē） 的（ê） 塵土（thô͘-hún土粉）， 用（Īng） 秤（tshìn/pîng） 稱（chheng） 山（Suann） 嶺（Niá）， 用（Īng） 天（kang） 平（Pîng） 平（Pîng） 岡（Kong） 陵（Niā） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:13

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國誰曾測度耶和華的心〔或譯：誰曾指示耶和華的靈〕，或作他的謀士指教他呢？  13 Who has understood the mind 40:13 Or （（Spirit））; or （（spirit）） of the LORD, or instructed him as his counselor?
台誰曾測度耶和華的心，或作他的謀士指教他呢？
羅
                  誰（siáng） 曾（bat懂知道） 測（Tshik） 度（Tōo） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 心（Sim）， 或（ia̍h抑） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 謀（Bôo） 士（Sū） 指（tsí） 教（Kà） 他（I） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:14

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國他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？  14 Whom did the LORD consult to enlighten him, and who taught him the right way? Who was it that taught him knowledge or showed him the path of understanding?
台他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？
羅
                  他（I） 與（Kap佮） 誰（siáng） 商議（Siong-gī）， 誰（siáng） 教（Kà） 導（Tō） 他（I）， 誰（siáng） 將（chiong） 公（Kang） 平（Pîng） 的（ê） 路（Lōo） 指示（Tsí-sī） 他（I）， 又（Koh） 將（chiong） 知（tsai） 識（Sik） 教訓（Kà-sī教示） 他（I）， 將（chiong） 通（Thang） 達（ta̍t） 的（ê） 道（Tō） 指（tsí） 教（Kà） 他（I） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:15

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國看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。  15 Surely the nations are like a drop in a bucket; they are regarded as dust on the scales; he weighs the islands as though they were fine dust.
台看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 萬（Bān） 民（Bîn） 都（Lóng） 像（tshiūnn） 水（chúi） 桶（Tháng） 的（ê） 一（Tsi̍t） 滴（Tih）， 又（Koh） 算（Sǹg ē算會） 如（Jû） 天（kang） 平（Pîng） 上（siōng／tíng） 的（ê） 微（Bui） 塵（Tîn）； 他（I） 舉（Kí） 起（hō號） 眾（Tsìng） 海（Há） 島（Tó）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 極（Ki̍k） 微（Bui） 之（Tsi） 物（bu̍t）。                

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23以賽亞書 40:16

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國黎巴嫩的樹林不夠當柴燒；其中的走獸也不夠作燔祭。  16 Lebanon is not sufficient for altar fires, nor its animals enough for burnt offerings.
台黎巴嫩的樹林不夠當柴燒；其中的走獸也不夠作燔祭。
羅
                  黎（Lê） 巴（Pa） 嫩（tsínn茈） 的（ê） 樹（Tshiū） 林（Lîm） 不（bô） 夠（Ū-kàu有） 當（Tng） 柴（Tshâ） 燒（Sio）； 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 走獸（cháu-siù） 也（iā） 不（bô） 夠（Ū-kàu有） 作（Tsoh） 燔（Huân） 祭（Tsè）。                

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23以賽亞書 40:17

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國萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。  17 Before him all the nations are as nothing; they are regarded by him as worthless and less than nothing.
台萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。
羅
                  萬（Bān） 民（Bîn） 在（tī） 他（I） 面（bīn） 前（Tsîng） 好（Hó） 像（tshiūnn） 虛（Hu） 無（bô不）， 被（pī） 他（I） 看（khòaⁿ） 為（ûi） 不（bô） 及（ki̍p） 虛（Hu） 無（bô不）， 乃（Nái） 為（ûi） 虛（Hu） 空（Khang）。                

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23以賽亞書 40:18

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國你們究竟將誰比神，用甚麼形像與神比較呢？  18 To whom, then, will you compare God? What image will you compare him to?
台你們究竟將誰比上帝，用甚麼形像與上帝比較呢？
羅
                  你們（Lín） 究竟（kiù-kìng） 將（chiong） 誰（siáng） 比（pí） 上帝（siōng-tè）， 用（Īng） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 形像（hîng-tshiūnn） 與（Kap佮） 上帝（siōng-tè） 比（pí） 較（Khah） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:19

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國偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為它鑄造銀鍊。  19 As for an idol, a craftsman casts it, and a goldsmith overlays it with gold and fashions silver chains for it.
台偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為它鑄造銀鍊。
羅
                  偶像（Ngóo-siōng） 是（sī） 匠（Tshiūnn） 人（lâng） 鑄（Tsù） 造（chō）， 銀（Gîn） 匠（Tshiūnn） 用（Īng） 金（Kim） 包（Pau） 裹（Kó）， 為（ûi） 它（I伊） 鑄（Tsù） 造（chō） 銀（Gîn） 鍊（Liān）。                

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23以賽亞書 40:20

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國窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。  20 A man too poor to present such an offering selects wood that will not rot. He looks for a skilled craftsman to set up an idol that will not topple.
台窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。
羅
                  窮（Kîng/khîng/kiôn） 乏（ha̍t） 獻（Hiàn） 不（bô） 起（hō號） 這樣（án-ne） 供（King） 物（bu̍t） 的（ê）， 就（chiū） 揀選（kíng-suán） 不（bô） 能（Ē會） 朽壞（Hiú-huāi） 的（ê） 樹木（Tshiū-bo̍k）， 為（ûi） 自己（Ka-kī） 尋找（Tsáu-tshuē走揣） 巧（khiáu） 匠（Tshiūnn）， 立（Li̍p） 起（hō號） 不（bô） 能（Ē會） 搖（iô） 動（Tāng） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）。                

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23以賽亞書 40:21

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國你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？  21 Do you not know? Have you not heard? Has it not been told you from the beginning? Have you not understood since the earth was founded?
台你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？
羅
                  你們（Lín） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 知道（Tsai-iánn知影） 嗎（mah）？ 你們（Lín） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 嗎（mah）？ 從（tùi） 起初（khí-chho͘） 豈（Khí） 沒（Bô無） 有（ū） 人（lâng） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín） 嗎（mah）？ 自（Tsū） 從（tùi） 立（Li̍p） 地（tē） 的（ê） 根基（Kin-ki）， 你們（Lín） 豈（Khí） 沒（Bô無） 有（ū） 明白（bîng-pi̍k） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 40:22

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國神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。  22 He sits enthroned above the circle of the earth, and its people are like grasshoppers. He stretches out the heavens like a canopy, and spreads them out like a tent to live in.
台上帝坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。
羅
                  上帝（siōng-tè） 坐（Tsē） 在（tī） 地（tē） 球（Kiû） 大（tuā） 圈（Khuan） 之（Tsi） 上（siōng／tíng）； 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 好（Hó） 像（tshiūnn） 蝗蟲（Hông-thiông）。 他（I） 鋪（Phòo） 張（Tiunn） 穹（Kiong） 蒼（Tshong） 如（Jû） 幔子（Lî-bōo簾幕）， 展（Tián） 開（Khui） 諸（Tsu） 天（kang） 如（Jû） 可（khó） 住（tsū） 的（ê） 帳棚（tiùⁿ-pêⁿ）。                

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23以賽亞書 40:23

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國他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。  23 He brings princes to naught and reduces the rulers of this world to nothing.
台他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。
羅
                  他（I） 使（hō） 君（Kun） 王（Ông） 歸於（kui tī） 虛（Hu） 無（bô不）， 使（hō） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 審判（Sím-phuànn） 官（Kuann） 成（Tsiânn） 為（ûi） 虛（Hu） 空（Khang）。                

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23以賽亞書 40:24

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國他們是剛才〔或譯：不曾；下同〕栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裏，他一吹在其上，便都枯乾；旋風將他們吹去，像碎秸一樣。  24 No sooner are they planted, no sooner are they sown, no sooner do they take root in the ground, than he blows on them and they wither, and a whirlwind sweeps them away like chaff.
台他們是剛才栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裏，他一吹在其上，便都枯乾；旋風將他們吹去，像碎秸一樣。
羅
                  他們（In） 是（sī） 剛（tú拄） 才（Tsiah） 栽（tsai） 上（siōng／tíng）， 剛（tú拄） 才（Tsiah） 種（tsíng） 上（siōng／tíng）， 根（Kin） 也（iā） 剛（tú拄） 才（Tsiah） 扎（Tsah） 在（tī） 地（tē） 裏（lí）， 他（I） 一（Tsi̍t） 吹（pûn） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng）， 便（Pân） 都（Lóng） 枯（Koo） 乾（Ta焦）； 旋（Suan） 風（Hong） 將（chiong） 他們（In） 吹（pûn） 去（Khì）， 像（tshiūnn） 碎（Tshuì） 秸（Khiat） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 40:25

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國那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？  25 「To whom will you compare me? Or who is my equal?」 says the Holy One.
台那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？
羅
                  那（hia） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 說（kóng）： 你們（Lín） 將（chiong） 誰（siáng） 比（pí） 我（Guá）， 叫（kiò） 他（I） 與（Kap佮） 我（Guá） 相（Sio） 等（Tíng） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:26

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國你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。  26 Lift your eyes and look to the heavens: Who created all these? He who brings out the starry host one by one, and calls them each by name. Because of his great power and mighty strength, not one of them is missing.
台你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。
羅
                  你們（Lín） 向（hiòng） 上（siōng／tíng） 舉目（Kí-ba̍k）， 看（khòaⁿ） 誰（siáng） 創造（chhòng-chō） 這（Tsit） 萬（Bān） 象（Tshiūnn）， 按（àn） 數（Siàu） 目（Ba̍k） 領（Niá） 出（tshut）， 他（I） 一（Tsi̍t） 一（Tsi̍t） 稱（chheng） 其（Kî） 名（Miâ）； 因（In-uī因為） 他（I） 的（ê） 權能（Kuân-lîng）， 又（Koh） 因（In-uī因為） 他（I） 的（ê） 大能（Tāi-lîng） 大（tuā） 力（La̍t）， 連（Liân） 一個（Tsi̍t-ê） 都（Lóng） 不（bô） 缺（khuat/khi/Khiàm欠）。                

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23以賽亞書 40:27

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國雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？  27 Why do you say, O Jacob, and complain, O Israel, 「My way is hidden from the LORD; my cause is disregarded by my God」?
台雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈上帝並不查問？
羅
                  雅各（Ngá-kok） 啊（Ah）， 你（Lí） 為（ûi） 何（Hô） 說（kóng）， 我（Guá） 的（ê） 道路（tō-lō͘） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 隱（Ún） 藏（bih）？ 以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 你（Lí） 為（ûi） 何（Hô） 言（Giân）， 我（Guá） 的（ê） 冤（uan） 屈（Khut） 上帝（siōng-tè） 並（pēng） 不（bô） 查（Tsa） 問（Mn̄g）？                

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23以賽亞書 40:28

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國你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。  28 Do you not know? Have you not heard? The LORD is the everlasting God, the Creator of the ends of the earth. He will not grow tired or weary, and his understanding no one can fathom.
台你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的上帝耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。
羅
                  你（Lí） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 知道（Tsai-iánn知影） 嗎（mah）？ 你（Lí） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 嗎（mah）？ 永（Íng） 在（tī） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 創造（chhòng-chō） 地（tē） 極（Ki̍k） 的（ê） 主（Tsú）， 並（pēng） 不（bô） 疲乏（Phî-hua̍t）， 也（iā） 不（bô） 困（Khùn） 倦（Kuān）； 他（I） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 無（bô不） 法（Huat） 測（Tshik） 度（Tōo）。                

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23以賽亞書 40:29

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國疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。  29 He gives strength to the weary and increases the power of the weak.
台疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
羅
                  疲乏（Phî-hua̍t） 的（ê）， 他（I） 賜（Sù） 能（Ē會） 力（La̍t）； 軟弱（luán-jio̍k） 的（ê）， 他（I） 加（Ke） 力量（Li̍k-liōng）。                

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23以賽亞書 40:30

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國就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。  30 Even youths grow tired and weary, and young men stumble and fall;
台就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
羅
                  就（chiū） 是（sī） 少年人（siàu-liân-lâng） 也要（iā beh仍要） 疲乏（Phî-hua̍t） 困（Khùn） 倦（Kuān）； 強（Kiông） 壯（Tsòng） 的（ê） 也（iā） 必（pit） 全（Tsuân） 然（Jiân） 跌倒（Pua̍h-tó）。                

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23以賽亞書 40:31

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國但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。  31 but those who hope in the LORD will renew their strength. They will soar on wings like eagles; they will run and not grow weary, they will walk and not be faint.
台但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
羅
                  但（tān） 那（hia） 等候（tán-hāu） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 必（pit） 從（tùi） 新（Sin） 得（tit） 力（La̍t）。 他們（In） 必（pit） 如（Jû） 鷹（Ing） 展（Tián） 翅（Tshì） 上（siōng／tíng） 騰（Sing升）； 他們（In） 奔（Phun） 跑（Tsáu走） 卻（khiok） 不（bô） 困（Khùn） 倦（Kuān）， 行走（Kiânn-Lōo行路） 卻（khiok） 不（bô） 疲乏（Phî-hua̍t）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年11月11日

時間是：06時56分07秒

■ 中文荒漠甘泉（11月11日）

十一月十一日「祂必降臨，像雨降在已割的草地上。」詩篇七二篇6節阿摩司曾談到列王割草的事。我們的王有許多鐮刀，永遠有刈割祂的草地，磨刀霍霍之聲，預告著要割去草的數種綠葉，和雛菊等一些參雜在草中的野花。雖然它們在早晨很美麗，不出一兩個鐘頭，那被割的部分都要倒入枯萎的行列之中。人生也同樣在其痛苦的刈割，失望的修剪，和傷殘的芟削之前，表現出勇敢的精神。祗有刈割纔能修整出天鵝絨般的草地；祗有讓神的鐮刀通過，纔能鍛鍊出溫柔，平衡，與和諧。聖經上常把人比作草，把神的榮耀比作花。但草地被割之後，所有的嫩芽都在流血，在荒涼中開出榮耀的花來，其時最適宜接受祂的降臨，「像雨降在已割的草地上」。信徒啊，你是不是正在被神的鐮刀修割呢？不要怕鐮刀—─鐮刀後面定規有細雨跟隨著。　　　　　　　　　　─梅爾當悲哀的巨浪掠過心頭，　像衝上了荒涼的海岸，當前途黯淡，失去了光輝，　暴風雨似乎永無止限；當每一隻塵世歡樂之杯，　嘗不出生命之泉的甘味；當希望似在哀譏笑我們的悲哀，　而彷彿在捉摸不定的夢中消退。誰會充填痛苦的空虛；　誰會平息精疲力竭的怨聲？誰會高唱永久和平之歌？　使洶湧的浪濤變得安寧？唯有祂，十字架和荊冠，　碎裂了祂那受傷心腸，祂為我們忍受羞辱與謙卑，　祂的愛道出了喜悅的福音。賜福之救主，減輕了我們的負擔；　求你把甜美的平安賜給我們！使我們靠近你，直到霧濃和陰影，　完全消隱，天色光明。

■ 英文荒漠甘泉（11月11日）

November 11 "He shall come down like rain upon the mown grass." (Psalm 72:6) 　AMOS speaks of the king's mowings. Our King has many scythes, and is perpetually mowing His lawns. The musical tinkle of the whetstone on the scythe portends the cutting down of myriads of green blades, daisies and other flowers. Beautiful as they were in the morning, within an hour or two they lie in long, faded rows. 　Thus in human life we make a brave show, before the scythe of pain, the shears of disappointment, the sickle of death. 　There is no method of obtaining a velvety lawn but by repeated mowings; and there is no way of developing tenderness, evenness, sympathy, but by the passing of God's scythes. How constantly the Word of God compares man to grass, and His glory to its flower! But when grass is mown, and all the tender shoots are bleeding, and desolation reigns where flowers were bursting, it is the most acceptable time for showers of rain falling soft and warm. 　O soul, thou hast been mown! Time after time the King has come to thee with His sharp scythe. Do not dread the scythe-it is sure to be followed by the shower. 　　　　　　　　　　－F. B. Meyer. "When across the heart deep waves of sorrow Break, as on a dry and barren shore; When hope glistens with no bright tomorrow, And the storm seems sweeping evermore; "When the cup of every earthly gladness Bears no taste of the life-giving stream; And high hopes, as though to mock our sadness,, Fade and die as in some fitful dream, "Who shall hush the weary spirit's chiding? Who the aching void within shall fill? Who shall whisper of a peace abiding, And each surging billow calmly still? "Only He whose wounded heart was broken With the bitter cross and thorny crown; Whose dear love glad words of joy had spoken, Who His life for us laid meekly down. "Blessed Healer, all our burdens lighten; Give us peace, Thine own sweet peace, we pray! Keep us near Thee till the morn shall brighten, And all the mists and shadows flee away!"

■ 永活之泉（11月11日）

十一月十一日　福音使者「真理的聖靈來了……，就要為我作見證，你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」約翰福音十五章26、27節我的見證人——不僅指著全體信徒而言，而且特別對所有福音使者而說。這是上頭來的呼召，並福音傳播者也有能力——每件事都為耶穌作見證。這給予我們兩大真理：第一，所有傳播者從神的話中找到適合會眾需要的教導；首先，他必須傳揚基督自己。初期門徒所做的是：「他們不住的教訓傳耶穌是基督。」腓利在撒瑪利亞所做的是：「他向他們宣講基督。」而保羅也說：「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」福音使者不能忘記他本身就是特別選召，同聖靈為基督作見證，乃是要使罪人得著救恩，並使神的兒女成聖、合乎主用。如此基督才能在祂子民心中，並在世界各地有立足之地。第二個思想也很重要，就是傳導者能見證個人從基督裏所得的經驗，如此能使聖靈把屬天信息帶入人的心房之中，這也可造就信徒能行走在與耶穌基督交通之中。祂能藉他們啟示自己，並能使他們知道靈命健壯不可少的訣要——每天藉禱告有所交通，並將孩子般的愛奉獻給聖父和聖子。同心合意禱告有何等大的果效，在聖靈的喜樂中培養信徒和傳道人，口唱心和地將讚美和榮耀歸於賜福的救主——耶穌基督，我主。

■ 中文屬天日子（11月11日）

十一月十一日　最高的峰「你帶著你的兒子。」創世記廿二章2節神的命令是──現在帶去，不是緩緩的。我們便向神提出異議來。我們明知這件事是對的，但是馬上想出託詞來，不去做。神說爬上山嶺，絕然是現在要做的，不是緩緩的去做。在祭物沒有奉獻以前是要經過意志決定的。「亞伯拉罕清早起來……就起身往神所指示他的地方去了。」（廿二3）亞伯拉罕是多麼坦率啊！當神說了的時候，他並不與血肉商量。當心你與血肉商量，例如與你的同情商量，與你的灼見商量，與那不以神為基礎的事商量。就是這些事與服從神相角逐，阻止你服從神。亞伯拉罕未自擇祭物，抑制自己的擇選，免得妨礙了神的服務，以自我為祭物，也許是一種病，如果神使你的杯甜，存著感恩的心喝下去；如果祂使你的杯苦，存著與神契合的心喝下去。如果神為你預定的計劃是一種困苦艱難的時期，不要揀選殉道的場合，要渡過去。神替亞伯拉罕揀選了嚴厲的試驗，亞伯拉罕並未抗議，他謹慎持重的渡過去了。如果你不與祂的生活相關，你便很容易的批評祂。在你未經嚴厲試驗以前，你沒有批評的權利，因為你將在嚴厲試驗裡，會獲得更明瞭神的緣故。神要作成祂至高的目的，直到祂的旨意，和人的旨意合而為一。

■ 中文上海嗎哪（11月11日）

十一月十一日「……你們向罪也當看自己是死的。」羅馬書六章11節我們既向罪看自己是死的，就當在習慣上、態度上有合理的改變。保羅說：「……你們向罪也當看自己是死的，向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的……。」所以我們並不是每天重複的死，乃是「……像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。」(羅六11、13) 再說，基督復活的生命乃是給我們，使我們能「……曉得和祂一同受苦，傚法祂的死。」(腓三10)總之，神盼望使我們能喜樂、得勝地與基督同工、同受苦。而且能「……如鷹展翅上騰……奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。」(賽四十31) 然而，願我們不致誤解同受苦這件事。這些苦難並非我們的，乃是神的。而且也不是我們在接受主之後的掙扎、疾病以及痛苦。乃是為主、為他人、為苦難的教會，以及為走向滅亡的世界，所受的更高苦難。願主幫助我們不致為自己悲哀，而能藉著耶穌復活的力量，肩負祂的負擔，喝祂的苦杯。