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05申命記 17 16
只是王不可為自己加添馬匹,也不可使百姓回埃及去,為要加添他的馬匹,因耶和華曾吩咐你們說:『不可再回那條路去。』 16 The king, moreover, must not acquire great numbers of horses for himself or make the people return to Egypt to get more of them, for the LORD has told you, 「You are not to go back that way again.」
— 無音檔 —
只是王不可為自己加添馬匹,也不可使百姓回埃及去,為要加添他的馬匹,因耶和華曾吩咐你們說:『不可再回那條路去。』
只是(chí-sī) 王(Ông) 不可(m̄-thang) 為(ûi) 自己(Ka-kī) 加添(ke-thiⁿ加增) 馬(má) 匹(Phit), 也(iā) 不可(m̄-thang) 使(hō) 百(Pah) 姓(Sènn) 回(Huê/tńg) 埃及(Ai-ki̍p) 去(Khì), 為(ûi) 要(iau) 加添(ke-thiⁿ加增) 他(I) 的(ê) 馬(má) 匹(Phit), 因(In-uī因為) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 曾(bat懂知道) 吩咐(hoan-hù) 你們(Lín) 說(kóng):『 不可(m̄-thang) 再(Koh閣) 回(Huê/tńg) 那(hia) 條(Tiâu) 路(Lōo) 去(Khì)。』
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05申命記 17 17
他也不可為自己多立妃嬪,恐怕他的心偏邪;也不可為自己多積金銀。 17 He must not take many wives, or his heart will be led astray. He must not accumulate large amounts of silver and gold.
— 無音檔 —
他也不可為自己多立妃嬪,恐怕他的心偏邪;也不可為自己多積金銀。
他(I) 也(iā) 不可(m̄-thang) 為(ûi) 自己(Ka-kī) 多(chōe) 立(Li̍p) 妃(Hui) 嬪(Concubine), 恐怕(khióng-kiaⁿ恐驚) 他(I) 的(ê) 心(Sim) 偏(Phinn) 邪(Siâ); 也(iā) 不可(m̄-thang) 為(ûi) 自己(Ka-kī) 多(chōe) 積(Tsik) 金(Kim) 銀(Gîn)。
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05申命記 17 18
他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,為自己抄錄一本, 18 When he takes the throne of his kingdom, he is to write for himself on a scroll a copy of this law, taken from that of the priests, who are Levites.
— 無音檔 —
他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,為自己抄錄一本,
他(I) 登(Ting) 了(liáu) 國(Kok) 位(Uī), 就(chiū) 要(iau) 將(chiong) 祭司(Tsè-si) 利(lī) 未(Buē) 人(lâng) 面(bīn) 前(Tsîng) 的(ê) 這(Tsit) 律法(Lu̍t-huat) 書(su), 為(ûi) 自己(Ka-kī) 抄(tshau) 錄(lo̍k/li̍k) 一(Tsi̍t) 本(Pún),
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05申命記 17 19
存在他那裏,要平生誦讀,好學習敬畏耶和華─他的神,謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例, 19 It is to be with him, and he is to read it all the days of his life so that he may learn to revere the LORD his God and follow carefully all the words of this law and these decrees
— 無音檔 —
存在他那裏,要平生誦讀,好學習敬畏耶和華─他的上帝,謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例,
存(Tshûn) 在(tī) 他(I) 那裏(Hit-pîng), 要(iau) 平(Pîng) 生(seⁿ) 誦(Siōng) 讀(tha̍k), 好(Hó) 學(O̍h) 習(Si̍p) 敬畏(Kìng-uì) 耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 他(I) 的(ê) 上帝(siōng-tè), 謹守(Kín-siú) 遵(Tsun) 行(Kiânn) 這(Tsit) 律法(Lu̍t-huat) 書(su) 上(siōng/tíng) 的(ê) 一切(It-tshè) 言語(Giân-gú) 和(Kap) 這些(chit-ê這事) 律例(Lu̍t-lē),
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05申命記 17 20
免得他向弟兄心高氣傲,偏左偏右,離了這誡命。這樣,他和他的子孫便可在以色列中,在國位上年長日久。」 20 and not consider himself better than his brothers and turn from the law to the right or to the left. Then he and his descendants will reign a long time over his kingdom in Israel.
— 無音檔 —
免得他向弟兄心高氣傲,偏左偏右,離了這誡命。這樣,他和他的子孫便可在以色列中,在國位上年長日久。」
免得(bián-tit) 他(I) 向(hiòng) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 心(Sim) 高(Kuân懸) 氣(Khì) 傲(Gō), 偏(Phinn) 左(Tò-pîng倒爿) 偏(Phinn) 右(Tsiànn-pîng正爿), 離(Lī) 了(liáu) 這(Tsit) 誡(Kài) 命(miā)。 這樣(án-ne), 他(I) 和(Kap) 他(I) 的(ê) 子孫(Kiánn-sun囝孫) 便(Pân) 可(khó) 在(tī) 以色列(Í-sik-lia̍t) 中(Tiong), 在(tī) 國(Kok) 位(Uī) 上(siōng/tíng) 年(Nî) 長(Tn̂g) 日(ji̍t) 久(kú)。」
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05申命記 18 1
「祭司利未人和利未全支派必在以色列中無分無業;他們所吃用的就是獻給耶和華的火祭和一切所捐的。 1 The priests, who are Levites--indeed the whole tribe of Levi--are to have no allotment or inheritance with Israel. They shall live on the offerings made to the LORD by fire, for that is their inheritance.
— 無音檔 —
「祭司利未人和利未全支派必在以色列中無分無業;他們所吃用的就是獻給耶和華的火祭和一切所捐的。
「祭司(Tsè-si) 利(lī) 未(Buē) 人(lâng) 和(Kap) 利(lī) 未(Buē) 全(Tsuân) 支派(Tsi-phài) 必(pit) 在(tī) 以色列(Í-sik-lia̍t) 中(Tiong) 無(bô不) 分(Pun) 無(bô不) 業(Gia̍p); 他們(In) 所(sóo) 吃(Tsia̍h食) 用(Īng) 的(ê) 就(chiū) 是(sī) 獻給(hiàn hō͘) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 火(Hué) 祭(Tsè) 和(Kap) 一切(It-tshè) 所(sóo) 捐(kuan) 的(ê)。
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05申命記 18 2
他們在弟兄中必沒有產業;耶和華是他們的產業,正如耶和華所應許他們的。 2 They shall have no inheritance among their brothers; the LORD is their inheritance, as he promised them.
— 無音檔 —
他們在弟兄中必沒有產業;耶和華是他們的產業,正如耶和華所應許他們的。
他們(In) 在(tī) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 中(Tiong) 必(pit) 沒(Bô無) 有(ū) 產(Sán) 業(Gia̍p); 耶和華(Iâ-hô-hoa) 是(sī) 他們(In) 的(ê) 產(Sán) 業(Gia̍p), 正如(tsiànn-jû) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 所(sóo) 應許(èng-ún) 他們(In) 的(ê)。
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05申命記 18 3
祭司從百姓所當得的分乃是這樣:凡獻牛或羊為祭的,要把前腿和兩腮並脾胃給祭司。 3 This is the share due the priests from the people who sacrifice a bull or a sheep: the shoulder, the jowls and the inner parts.
— 無音檔 —
祭司從百姓所當得的分乃是這樣:凡獻牛或羊為祭的,要把前腿和兩腮並脾胃給祭司。
祭司(Tsè-si) 從(tùi) 百(Pah) 姓(Sènn) 所(sóo) 當(Tng) 得(tit) 的(ê) 分(Pun) 乃是(Nái-sī) 這樣(án-ne): 凡(Huân) 獻(Hiàn) 牛(Gû) 或(ia̍h抑) 羊(Iûnn) 為(ûi) 祭(Tsè) 的(ê), 要(iau) 把(Kā) 前(Tsîng) 腿(thuí) 和(Kap) 兩(Nn̄g) 腮(sai裂腮腮/tshi魚腮) 並(pēng) 脾(Pî) 胃(Uī) 給(hō͘) 祭司(Tsè-si)。
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05申命記 18 4
初收的五穀、新酒和油,並初剪的羊毛,也要給他; 4 You are to give them the firstfruits of your grain, new wine and oil, and the first wool from the shearing of your sheep,
— 無音檔 —
初收的五穀、新酒和油,並初剪的羊毛,也要給他;
初(Tshe) 收(Siu) 的(ê) 五(Gōo) 穀(Kok)、 新(Sin) 酒(Tsiú) 和(Kap) 油(Iû), 並(pēng) 初(Tshe) 剪(tsián) 的(ê) 羊(Iûnn) 毛(Môo), 也要(iā beh仍要) 給(hō͘) 他(I);
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05申命記 18 5
因為耶和華─你的神從你各支派中將他揀選出來,使他和他子孫永遠奉耶和華的名侍立,事奉。 5 for the LORD your God has chosen them and their descendants out of all your tribes to stand and minister in the LORD's name always.
— 無音檔 —
因為耶和華─你的上帝從你各支派中將他揀選出來,使他和他子孫永遠奉耶和華的名侍立,事奉。
因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 你(Lí) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 從(tùi) 你(Lí) 各(Kok) 支派(Tsi-phài) 中(Tiong) 將(chiong) 他(I) 揀選(kíng-suán) 出(tshut) 來(li̍k), 使(hō) 他(I) 和(Kap) 他(I) 子孫(Kiánn-sun囝孫) 永遠(Íng-uán) 奉(Hōng) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 名(Miâ) 侍(sū) 立(Li̍p), 事(sū) 奉(Hōng)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月31日
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■ 中文荒漠甘泉(08月31日)
八月卅一日 「那沒有看見就信的,有福了。」約翰福音廿章29節 眼見事物是多麼靠不住,所以神必須保守我們在看不見的事物裏,這是多麼要緊的一回事!如果一隻鳥兒要飛,牠必須離開牆垣和樹枝,單獨信賴牠的翅膀。如果牠要接近地面,牠飛行的工作就要受到虧損。 亞伯拉罕必須先看見自己的力量完了,自己不能再作甚麼了,自己已經死了,然後纔肯完全讓神來作;當他不看自己,單獨信靠神的時候,他纔能完全相信;神所允許的,必能作成。這就是現在神所要我們學習的功課;神必須拿去一切鼓勵我們的東西,直到我們能彀不憑東西來信靠祂;那時候祂就要叫祂的話語成為事實。           ─宣信 我不要求神證明,  祂的話是絕對真理, 在我相信之前,  無需先給我說明。 因為祂怎麼說,  就足使我完全相信, 我堅信一字一句,  將來必然完全應驗。           ─溫特爾
■ 英文荒漠甘泉(08月31日)
August 31 "Blessed are they that have not seen, and yet have believed." (John 20:29.)  HOW strong is the snare of the things that are seen, and how necessary for God to keep us in the things that are unseen! If Peter is to walk on the water he muat walk; if he is going to swim, he must swim, but he cannot do both. If the bird is going to fly it must keep away from fences and the trees, and trust to its buoyant wings. But if it tries to keep within easy reach of the ground, it will make poor work of flying.  God had to bring Abraham to the end of his own strength, and to let him see that in his own body he could do nothing. He had to consider his own body as good as dead, and then take God for the whole work; and when he looked away from himself, and trusted God alone, then he became fully persuaded that what He had promised, He was able to perform. That is what God is teaching us, and He has to keep away encouraging results until we learn to trust without them, and then He loves to make His Word real in fact as well as faith.           ─A. B. Simpson. I do not ask that He must prove His Word is true to me, And that before I can believe He first must let me see. It is enough for me to know `Tis true because He says' tis so; On His unchanging Word I'll stand And trust till I can understand.           ─E. M. Winter.
■ 永活之泉(08月31日)
八月卅一日 榮耀歸於祂 「祂愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡,又使我們成為國民(國民英文本作君王),作祂父神的祭司,但願榮耀、權能歸給祂,直到永遠。」啟示錄一章5、6節 也許有的讀者會感覺到十字架的功課不容易明白,要在生活中實踐更是困難!不要認為這擔子是沈重的,或要負困難的軛,因為主說過:「我的軛是容易的,擔子是輕省的。」愛使每件事都易於達成,你曾想過你愛祂的是祂藉聖靈所賜極大的愛,今天日夜都用來默想直到你有確據說:「祂對我有說不出的愛,也就是從可為靈魂結束的十字架上發出的愛。」 我們在此也回答我們如何喜愛與受苦的耶穌交通,這只有藉著聖靈將祂的愛不斷啟示,澆灌在神兒女心中才能做成。「祂愛我們」,哦!我的心靈!這是繼續不斷的情況,想想這永遠的愛要在你身上找到一席之地,並使你有說不出的喜樂。「用自己的血使我們脫離罪惡」——這豈不證明祂永不棄絕我,在祂眼看看極寶貴,用寶血的能力使我能討神喜悅? 「使我們成為國民(或君王)作祂父神的祭司」——現在藉祂大能保守我們,藉祂的靈使我們有能力為君王管制罪惡和世界,為祭司在神面前為他人代禱。哦!基督徒!反覆學習這首歌直等你的心能以愛心、喜樂和勇氣的態度樂於順服祂──「但願榮耀權能歸給祂,直到永永遠遠,阿們!」是的,歸於祂!就是那位愛我,以血使我脫離罪惡,使我成為君王、祭司的——祂的榮耀要存到萬代。阿們!
■ 中文屬天日子(08月31日)
八月卅一日 我的喜樂……你的喜樂 「是要叫我的喜樂,存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足。」約翰福音十五章11節 耶穌有的喜樂是甚麼?用「幸福」一語,放到耶穌的身上是不對的。耶穌的喜樂是絕對犧牲自己,順服祂的父,喜歡作祂父差祂作的。「我喜歡遵行您的旨意。」耶穌祈禱我們的喜樂日益加增,直到與祂的喜樂一樣。我讓耶穌基督將祂的喜樂介紹給我麼? 我們生命的流暢與否,不在身體的健康,不關外表所發生的事情,也不在神的工作成功不成功,卻在完全瞭解神,而有耶穌與祂同樣的契合。阻止這種喜樂的第一件事,是用人的方法去對付問題所引起的煩惱。耶穌說,憂慮世上的事,將要阻遏神的道。在我們未知道所處的地位以前,我們就被世上的虛榮所困。神替我們所作的一切,是把我們引到大路之口,要我們達到見證和宣傳耶穌是誰的地步。 喜樂不在別處尋得,就在與神有正當的關係的所在尋得。那樣就有活水的江河從你裡面流出來。要作耶穌基督恩典流出來的管子,好使活水流出來。不要過於想到自己,也不要作一個成聖的自大者,藏於基督的裡面。與神發生正當關係的生活,無論到那裡,是像呼吸那樣自然。對你貢獻最多的人,就是那不覺得對你貢獻的人。
■ 中文上海嗎哪(08月31日)
八月卅一日 「……引導我走永生的道路」詩篇一百三十九篇24節 總是得勝的人和經常得勝的人,他們之間的不同雖然明顯,但並不是很大。儘管如此,那一點點的差異,往往是造成凡事勝利或是失敗到底的主因。因為總是得勝的人,是靠神的力量和永恆的方法;經常得勝的人,則是依靠人的能力和短暫不完美的方法行事。神乃是要我們走永生的道路,並要建立我們,使我們能像祂一樣不致動搖。 雖然我們不瞭解稍微不順服神的嚴重性,但是這卻是走下坡的第一步,而且只有神知道我們會退到何種下場。所以盼望我們「……不是退後入沈淪的那等人,乃是有信心以致靈魂得救的人。」(來十39) 我們今天的得勝能預備我們明天更得勝;但是我們今天若稍微妥協,就會打開以後不斷失敗的大門。因此,無論我們從神那裡得到什麼樣的應許,讓我們凡事交託,使祂能保守、建立我們,更叫我們喜樂的盼望能持守到底。
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人生的痛苦:勞累是「想的太多」;困擾是「計較太多」;煩擾是「在乎太多」;無奈是「放不下太多」;煎熬是「執念太深」。1.堅持走自己的路,讓別人去說吧!2.再善良也不要委曲自己(原則不要過頭,要懂的拒絕).3.珍情當下,珍惜眼前人。2019.11.13筆

黃哲輝牧師

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