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05申命記 24 15
要當日給他工價,不可等到日落─因為他窮苦,把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華,罪便歸你了。 15 Pay him his wages each day before sunset, because he is poor and is counting on it. Otherwise he may cry to the LORD against you, and you will be guilty of sin.
— 無音檔 —
要當日給他工價,不可等到日落─因為他窮苦,把心放在工價上─恐怕他因你求告耶和華,罪便歸你了。
要(iau) 當(Tng) 日(ji̍t) 給(hō͘) 他(I) 工(kang) 價(Kè), 不可(m̄-thang) 等(Tíng) 到(kàu) 日(ji̍t) 落(Lo̍h) ─ 因為(In-uī) 他(I) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 苦(Khóo), 把(Kā) 心(Sim) 放(pàng) 在(tī) 工(kang) 價(Kè) 上(siōng/tíng) ─ 恐怕(khióng-kiaⁿ恐驚) 他(I) 因(In-uī因為) 你(Lí) 求告(kiû-kiò 求叫) 耶和華(Iâ-hô-hoa), 罪(Tsuē) 便(Pân) 歸(Kui) 你(Lí) 了(liáu)。
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05申命記 24 16
「不可因子殺父,也不可因父殺子;凡被殺的都為本身的罪。 16 Fathers shall not be put to death for their children, nor children put to death for their fathers; each is to die for his own sin.
— 無音檔 —
「不可因子殺父,也不可因父殺子;凡被殺的都為本身的罪。
「不可(m̄-thang) 因(In-uī因為) 子(tsú/chí籽) 殺(Thâi刣) 父(Hū), 也(iā) 不可(m̄-thang) 因(In-uī因為) 父(Hū) 殺(Thâi刣) 子(tsú/chí籽); 凡(Huân) 被(pī) 殺(Thâi刣) 的(ê) 都(Lóng) 為(ûi) 本(Pún) 身(Sin) 的(ê) 罪(Tsuē)。
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05申命記 24 17
「你不可向寄居的和孤兒屈枉正直,也不可拿寡婦的衣裳作當頭。 17 Do not deprive the alien or the fatherless of justice, or take the cloak of the widow as a pledge.
— 無音檔 —
「你不可向寄居的和孤兒屈枉正直,也不可拿寡婦的衣裳作當頭。
「你(Lí) 不可(m̄-thang) 向(hiòng) 寄居(Kià-ku) 的(ê) 和(Kap) 孤(Koo) 兒(jî) 屈(Khut) 枉(Óng) 正直(chèng-ti̍t), 也(iā) 不可(m̄-thang) 拿(The̍h提) 寡婦(Kuá-hū) 的(ê) 衣裳(i-siông) 作(Tsoh) 當(Tng) 頭(Thâu)。
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05申命記 24 18
要記念你在埃及作過奴僕。耶和華─你的神從那裏將你救贖,所以我吩咐你這樣行。 18 Remember that you were slaves in Egypt and the LORD your God redeemed you from there. That is why I command you to do this.
— 無音檔 —
要記念你在埃及作過奴僕。耶和華─你的上帝從那裏將你救贖,所以我吩咐你這樣行。
要(iau) 記念(Kì-liām) 你(Lí) 在(tī) 埃及(Ai-ki̍p) 作(Tsoh) 過(Kuè) 奴僕(Lôo-po̍k)。 耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 你(Lí) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 從(tùi) 那裏(Hit-pîng) 將(chiong) 你(Lí) 救(Kiù) 贖(Sio̍k), 所以(Sóo-í) 我(Guá) 吩咐(hoan-hù) 你(Lí) 這樣(án-ne) 行(Kiânn)。
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05申命記 24 19
「你在田間收割莊稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣,耶和華─你神必在你手裏所辦的一切事上賜福與你。 19 When you are harvesting in your field and you overlook a sheaf, do not go back to get it. Leave it for the alien, the fatherless and the widow, so that the LORD your God may bless you in all the work of your hands.
— 無音檔 —
「你在田間收割莊稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣,耶和華─你上帝必在你手裏所辦的一切事上賜福與你。
「你(Lí) 在(tī) 田間(chhân-nih田裡) 收(Siu) 割(kuah) 莊(Tsng) 稼(Kà), 若(Nā) 忘(Bē-kì袂記) 下(Ē) 一(Tsi̍t) 捆(Khún), 不可(m̄-thang) 回(Huê/tńg) 去(Khì) 再(Koh閣) 取(The̍h提), 要(iau) 留(Lâu) 給(hō͘) 寄居(Kià-ku) 的(ê) 與(Kap佮) 孤(Koo) 兒(jî) 寡婦(Kuá-hū)。 這樣(án-ne), 耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 你(Lí) 上帝(siōng-tè) 必(pit) 在(tī) 你(Lí) 手裏(Tshiú lāi手內) 所(sóo) 辦(Pān) 的(ê) 一切(It-tshè) 事(sū) 上(siōng/tíng) 賜福(sù-hok) 與(Kap佮) 你(Lí)。
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05申命記 24 20
你打橄欖樹,枝上剩下的,不可再打;要留給寄居的與孤兒寡婦。 20 When you beat the olives from your trees, do not go over the branches a second time. Leave what remains for the alien, the fatherless and the widow.
— 無音檔 —
你打橄欖樹,枝上剩下的,不可再打;要留給寄居的與孤兒寡婦。
你(Lí) 打(Phah) 橄欖(Kann-ná) 樹(Tshiū), 枝(Ki) 上(siōng/tíng) 剩(Tshun賰) 下(Ē) 的(ê), 不可(m̄-thang) 再(Koh閣) 打(Phah); 要(iau) 留(Lâu) 給(hō͘) 寄居(Kià-ku) 的(ê) 與(Kap佮) 孤(Koo) 兒(jî) 寡婦(Kuá-hū)。
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05申命記 24 21
你摘葡萄園的葡萄,所剩下的,不可再摘;要留給寄居的與孤兒寡婦。 21 When you harvest the grapes in your vineyard, do not go over the vines again. Leave what remains for the alien, the fatherless and the widow.
— 無音檔 —
你摘葡萄園的葡萄,所剩下的,不可再摘;要留給寄居的與孤兒寡婦。
你(Lí) 摘(Bán挽) 葡萄(Phû-tô) 園(Hn̂g) 的(ê) 葡萄(Phû-tô), 所(sóo) 剩(Tshun賰) 下(Ē) 的(ê), 不可(m̄-thang) 再(Koh閣) 摘(Bán挽); 要(iau) 留(Lâu) 給(hō͘) 寄居(Kià-ku) 的(ê) 與(Kap佮) 孤(Koo) 兒(jî) 寡婦(Kuá-hū)。
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05申命記 24 22
你也要記念你在埃及地作過奴僕,所以我吩咐你這樣行。 22 Remember that you were slaves in Egypt. That is why I command you to do this.
— 無音檔 —
你也要記念你在埃及地作過奴僕,所以我吩咐你這樣行。
你(Lí) 也要(iā beh仍要) 記念(Kì-liām) 你(Lí) 在(tī) 埃及(Ai-ki̍p) 地(tē) 作(Tsoh) 過(Kuè) 奴僕(Lôo-po̍k), 所以(Sóo-í) 我(Guá) 吩咐(hoan-hù) 你(Lí) 這樣(án-ne) 行(Kiânn)。
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05申命記 25 1
「人若有爭訟,來聽審判,審判官就要定義人有理,定惡人有罪。 1 When men have a dispute, they are to take it to court and the judges will decide the case, acquitting the innocent and condemning the guilty.
— 無音檔 —
「人若有爭訟,來聽審判,審判官就要定義人有理,定惡人有罪。
「人(lâng) 若(Nā) 有(ū) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 訟(Siōng), 來(li̍k) 聽(Thiann) 審判(Sím-phuànn), 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann) 就(chiū) 要(iau) 定(tēng) 義人(gī-lâng) 有(ū) 理(lí), 定(tēng) 惡人(Ok-lâng) 有(ū) 罪(Tsuē)。
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05申命記 25 2
惡人若該受責打,審判官就要叫他當面伏在地上,按著他的罪照數責打。 2 If the guilty man deserves to be beaten, the judge shall make him lie down and have him flogged in his presence with the number of lashes his crime deserves,
— 無音檔 —
惡人若該受責打,審判官就要叫他當面伏在地上,按著他的罪照數責打。
惡人(Ok-lâng) 若(Nā) 該(Kai) 受(Siū) 責(tsik) 打(Phah), 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann) 就(chiū) 要(iau) 叫(kiò) 他(I) 當(Tng) 面(bīn) 伏(phak仆) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ), 按(àn) 著(Tio̍h對) 他(I) 的(ê) 罪(Tsuē) 照(Tsiò) 數(Siàu) 責(tsik) 打(Phah)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月31日
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■ 中文荒漠甘泉(08月31日)
八月卅一日 「那沒有看見就信的,有福了。」約翰福音廿章29節 眼見事物是多麼靠不住,所以神必須保守我們在看不見的事物裏,這是多麼要緊的一回事!如果一隻鳥兒要飛,牠必須離開牆垣和樹枝,單獨信賴牠的翅膀。如果牠要接近地面,牠飛行的工作就要受到虧損。 亞伯拉罕必須先看見自己的力量完了,自己不能再作甚麼了,自己已經死了,然後纔肯完全讓神來作;當他不看自己,單獨信靠神的時候,他纔能完全相信;神所允許的,必能作成。這就是現在神所要我們學習的功課;神必須拿去一切鼓勵我們的東西,直到我們能彀不憑東西來信靠祂;那時候祂就要叫祂的話語成為事實。           ─宣信 我不要求神證明,  祂的話是絕對真理, 在我相信之前,  無需先給我說明。 因為祂怎麼說,  就足使我完全相信, 我堅信一字一句,  將來必然完全應驗。           ─溫特爾
■ 英文荒漠甘泉(08月31日)
August 31 "Blessed are they that have not seen, and yet have believed." (John 20:29.)  HOW strong is the snare of the things that are seen, and how necessary for God to keep us in the things that are unseen! If Peter is to walk on the water he muat walk; if he is going to swim, he must swim, but he cannot do both. If the bird is going to fly it must keep away from fences and the trees, and trust to its buoyant wings. But if it tries to keep within easy reach of the ground, it will make poor work of flying.  God had to bring Abraham to the end of his own strength, and to let him see that in his own body he could do nothing. He had to consider his own body as good as dead, and then take God for the whole work; and when he looked away from himself, and trusted God alone, then he became fully persuaded that what He had promised, He was able to perform. That is what God is teaching us, and He has to keep away encouraging results until we learn to trust without them, and then He loves to make His Word real in fact as well as faith.           ─A. B. Simpson. I do not ask that He must prove His Word is true to me, And that before I can believe He first must let me see. It is enough for me to know `Tis true because He says' tis so; On His unchanging Word I'll stand And trust till I can understand.           ─E. M. Winter.
■ 永活之泉(08月31日)
八月卅一日 榮耀歸於祂 「祂愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡,又使我們成為國民(國民英文本作君王),作祂父神的祭司,但願榮耀、權能歸給祂,直到永遠。」啟示錄一章5、6節 也許有的讀者會感覺到十字架的功課不容易明白,要在生活中實踐更是困難!不要認為這擔子是沈重的,或要負困難的軛,因為主說過:「我的軛是容易的,擔子是輕省的。」愛使每件事都易於達成,你曾想過你愛祂的是祂藉聖靈所賜極大的愛,今天日夜都用來默想直到你有確據說:「祂對我有說不出的愛,也就是從可為靈魂結束的十字架上發出的愛。」 我們在此也回答我們如何喜愛與受苦的耶穌交通,這只有藉著聖靈將祂的愛不斷啟示,澆灌在神兒女心中才能做成。「祂愛我們」,哦!我的心靈!這是繼續不斷的情況,想想這永遠的愛要在你身上找到一席之地,並使你有說不出的喜樂。「用自己的血使我們脫離罪惡」——這豈不證明祂永不棄絕我,在祂眼看看極寶貴,用寶血的能力使我能討神喜悅? 「使我們成為國民(或君王)作祂父神的祭司」——現在藉祂大能保守我們,藉祂的靈使我們有能力為君王管制罪惡和世界,為祭司在神面前為他人代禱。哦!基督徒!反覆學習這首歌直等你的心能以愛心、喜樂和勇氣的態度樂於順服祂──「但願榮耀權能歸給祂,直到永永遠遠,阿們!」是的,歸於祂!就是那位愛我,以血使我脫離罪惡,使我成為君王、祭司的——祂的榮耀要存到萬代。阿們!
■ 中文屬天日子(08月31日)
八月卅一日 我的喜樂……你的喜樂 「是要叫我的喜樂,存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足。」約翰福音十五章11節 耶穌有的喜樂是甚麼?用「幸福」一語,放到耶穌的身上是不對的。耶穌的喜樂是絕對犧牲自己,順服祂的父,喜歡作祂父差祂作的。「我喜歡遵行您的旨意。」耶穌祈禱我們的喜樂日益加增,直到與祂的喜樂一樣。我讓耶穌基督將祂的喜樂介紹給我麼? 我們生命的流暢與否,不在身體的健康,不關外表所發生的事情,也不在神的工作成功不成功,卻在完全瞭解神,而有耶穌與祂同樣的契合。阻止這種喜樂的第一件事,是用人的方法去對付問題所引起的煩惱。耶穌說,憂慮世上的事,將要阻遏神的道。在我們未知道所處的地位以前,我們就被世上的虛榮所困。神替我們所作的一切,是把我們引到大路之口,要我們達到見證和宣傳耶穌是誰的地步。 喜樂不在別處尋得,就在與神有正當的關係的所在尋得。那樣就有活水的江河從你裡面流出來。要作耶穌基督恩典流出來的管子,好使活水流出來。不要過於想到自己,也不要作一個成聖的自大者,藏於基督的裡面。與神發生正當關係的生活,無論到那裡,是像呼吸那樣自然。對你貢獻最多的人,就是那不覺得對你貢獻的人。
■ 中文上海嗎哪(08月31日)
八月卅一日 「……引導我走永生的道路」詩篇一百三十九篇24節 總是得勝的人和經常得勝的人,他們之間的不同雖然明顯,但並不是很大。儘管如此,那一點點的差異,往往是造成凡事勝利或是失敗到底的主因。因為總是得勝的人,是靠神的力量和永恆的方法;經常得勝的人,則是依靠人的能力和短暫不完美的方法行事。神乃是要我們走永生的道路,並要建立我們,使我們能像祂一樣不致動搖。 雖然我們不瞭解稍微不順服神的嚴重性,但是這卻是走下坡的第一步,而且只有神知道我們會退到何種下場。所以盼望我們「……不是退後入沈淪的那等人,乃是有信心以致靈魂得救的人。」(來十39) 我們今天的得勝能預備我們明天更得勝;但是我們今天若稍微妥協,就會打開以後不斷失敗的大門。因此,無論我們從神那裡得到什麼樣的應許,讓我們凡事交託,使祂能保守、建立我們,更叫我們喜樂的盼望能持守到底。
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生命中的祝福,是一種「學會」。

在人與人的交往中,我們學會理解;
在胸中怒火中燒時,我們學會忍讓;
在別人觸犯自己時,我們學會寬容;
在別人遇到困難時,我們學會關心;
在很不利的環境中,我們學會生存。

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