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6-1-1 J01猶大Rehoboam羅波安 932 列王記上 14:21

J01猶大Rehoboam羅波安 932 列王記上 14:21

JA羅波安

南國猶大第一位王

國王

以色列

父親

母親

登基

作王

死期

死情形

埋葬之地

Rehoboam羅波安

 

所羅門

拿瑪,是亞捫人

41

(945)

17

58

(929)

列祖同睡

大衛城列祖墳地裏

猶太人國王章程.申17:14-20

一.君王的條件:

  1.總要立神所揀選的人

  2.不可立外人為王

二.君王的要求:四不二要

 1.不可為自己加添馬匹

 2.不可使百姓回埃及.

 3.不可為自己立妃嬪,恐怕他的心偏邪

 4.不可為自己多積金銀.

 5.要為自己將律法書抄錄一本存留.

 6.平生誦讀,好學習敬畏神謹守言語律例避免心高氣傲、子孫可以在國位上年日長久

 

Ⅰ.登基作王:自不量力

壹.以色列人要在示劍立羅波安作王失敗。王上11:43-12:24,王上14:2,

貳.差遣掌管服苦之人往以色列人,被用石頭打死他。王上12:18

Ⅱ.軍對陣:接受勸退。

參.羅波安要與與以色列家爭戰被示瑪雅勸退。王上12:21, 代下11:1-4

肆.羅波安作猶大王登基的時候年四十一歲。王上14:21

Ⅲ.惡回轉:祭司幫助。王上14:22

壹.猶大人行耶和華眼中看為惡的事犯罪觸動他的憤恨比他們列祖更甚.王上14:22

貳.羅波安鞏固猶大設防。代下11:5-17

參.以色列全地的祭司和利未人都從四方來歸羅波安。代下11:13

肆.羅波安的家室。代下11:18-23

Ⅳ.多妻多妾:得意忘形。

伍.羅波安王第五年,埃及王示撒上來攻取耶路撒冷,王上14:25

陸.羅波安行惡,因他不立定心意尋求耶和華。代下12:14

Ⅲ.羅波安與他列祖同睡,葬在大衛城他列祖的墳地裏。王上14:31,代下12:16

 

Ⅰ.登基作王:自不量力

 以色列人要在示劍立羅波安作王失敗。王上11:43-12:24,王上14:2,

  所羅門兒子羅波安接續他作王。王上11:43,代下9:30

.羅波安往示劍去;因為以色列人都到了示劍要立他作王.王上12:1代下10:1

1.尼八的兒子耶羅波安.王上12:2,代下10:1-11

A.先前躲避所羅門王,逃往埃及,住在那裏(他聽見這事。)王上12:2

B.以色列人打發人去請他來,他就和以色列會眾都來見羅波安,王上12:3

2.對他說: 「你父親使我們負重軛,作苦工,現在求你使我們作的苦工、負的重軛輕鬆些,我們就事奉你。」王上12:4

.羅波安對他們說:「你們暫且去,第三日再來見我。」民就去了。王上12:5

.羅波安之父所羅門在世的日子,有侍立在他面前的老年人,王上12:6

1.羅波安王和他們商議,說:「你們給我出個甚麼主意,我好回覆這民。」王上12:6

2.老年人對他說:「現在王若服事這民如僕人,用好話回答他們,他們就永遠作王的僕人。」王上12:7

3.王卻不用老年人給他出的主意,王上12:8

.就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議,王上12:8

1.說:「這民對我說:『你父親使我們負重軛,求你使我們輕鬆些。』你們給我出個甚麼主意,我好回覆他們。」王上12:9

2.那同他長大的少年人說:「這民對王說:『你父親使我們負重軛,求你使我們輕鬆些。』王上12:10

A.王要對他們如此說:『我的小拇指頭比我父親的腰還粗。王上12:10

B.我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛!王上12:11

C.我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們!』」王上12:11

.耶羅波安和眾百姓遵著羅波安王所說「你們第三日再來見我」的那話,第三日他們果然來了。王上12:12, 代下10:12-19

1.王用嚴厲的話回答百姓,不用老年人給他所出的主意,王上12:13

2.照著少年人所出的主意對民說:王上12:14

A.我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛!

B.我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們!」

3.王不肯依從百姓,這事乃出於耶和華,為要應驗他藉示羅人亞希雅對尼八的兒子耶羅波安所說的話。王上12:15

4.以色列眾民見王不依從他們,就對王說:我們與大衛有甚麼分兒呢?與耶西的兒子並沒有關涉。以色列人哪,各回各家去罷!大衛家阿,自己顧自己罷!於是,以色列人都回自己家裏去了,王上12:16

5.惟獨住猶大城邑的以色列人,羅波安仍作他們的王。王上12:17

.差遣掌管服苦之人往以色列人,被用石頭打死他。王上12:18

一.羅波安王差遣掌管服苦之人的亞多蘭往以色列人那裏去,以色列人就用石頭打死他。王上12:18

二.羅波安王急忙上車,逃回耶路撒冷去了。王上12:18

三.這樣,以色列人背叛大衛家,直到今日。王上12:19

四.以色列眾人聽見耶羅波安回來了,就打發人去請他到會眾面前,立他作以色列眾人的王。除了猶大支派以外,沒有順從大衛家的。王上12:20

Ⅱ.大軍對陣:接受勸退。

羅波安要與與以色列家爭戰被示瑪雅勸退。王上12:21, 代下11:1-4

.羅波安來到耶路撒冷,招聚猶大全家和便雅憫支派的人共十八萬,都是挑選的戰士,要與以色列家爭戰,好將國奪回,再歸所羅門的兒子羅波安。王上12:21

.但神的話臨到神人示瑪雅,說:王上12:22

1.你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和猶大、便雅憫全家,並其餘的民說:王上12:23

2.『耶和華如此說:你們不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰。各歸各家去罷!因為這事出於我。』」王上12:24

3.眾人就聽從耶和華的話,遵著耶和華的命回去了。王上12:24

Ⅲ.行惡回轉:祭司幫助。

   羅波安作王所行。王上14:22

壹.猶大人行耶和華眼中看為惡的事犯罪觸動他的憤恨比他們列祖更甚.王上14:22

一.因為他們在各高岡上,各青翠樹下築壇,立柱像和木偶。王上14:23

二.國中也有孌童。王上14:24

三.猶大人效法耶和華在以色列人面前所趕出的外邦人,行一切可憎惡的事。王上14:24

貳.羅波安鞏固猶大設防。代下11:5-17

一.羅波安住在耶路撒冷,在猶大地修築城邑,代下11:5

1.為保障修築伯利恆、以坦、提哥亞、代下11:6

2.伯夙、梭哥、亞杜蘭、代下11:7

3.迦特、瑪利沙、西弗、代下11:8

4.亞多萊音、拉吉、亞西加、代下11:9

5.瑣拉、亞雅崙、希伯崙。這都是猶大和便雅憫的堅固城。代下11:10

二.羅波安又堅固各處的保障,在其中安置軍長,又豫備下糧食、油、酒。代下11:11

1.他在各城裏豫備盾牌和槍,且使城極其堅固。代下11:12

2.猶大和便雅憫都歸了他。代下11:12

參.以色列全地的祭司和利未人都從四方來歸羅波安。代下11:13

一.利未人撇下他們的郊野和產業,來到猶大與耶路撒冷,代下11:14

1.是因耶羅波安和他的兒子拒絕他們,不許他們供祭司職分事奉耶和華。代下11:14

2.耶羅波安為邱壇、為鬼魔(原文是公山羊)、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。代下11:15

二.以色列各支派中,凡立定心意尋求耶和華以色列神的,都隨從利未人,來到耶路撒冷祭祀耶和華他們列祖的神。代下11:16

三.這樣,就堅固猶大國,使所羅門的兒子羅波安強盛三年,因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。代下11:17

Ⅳ.多妻多妾:得意忘形。

肆.羅波安的家室。代下11:18-23

一.羅波安娶大衛兒子耶利摩的女兒瑪哈拉為妻,又娶耶西兒子以利押的女兒亞比孩為妻。代下11:18

從他生了幾個兒子,就是耶烏施、示瑪利雅、撒罕。代下11:19

二.後來又娶押沙龍的女兒瑪迦(十三章二節是烏列的女兒米該雅),從他生了亞比雅、亞太、細撒、示羅密。代下11:20

三.羅波安娶十八個妻,立六十個妾,生二十八個兒子,六十個女兒;他卻愛押沙龍的女兒瑪迦,比愛別的妻妾更甚。代下11:21

四.羅波安立瑪迦的兒子亞比雅作太子,在他弟兄中為首,因為想要立他接續作王。代下11:22

五.羅波安辦事精明,使他眾子分散在猶大和便雅憫全地各堅固城裏,又賜他們許多糧食,為他們多尋妻子。代下11:23

Ⅴ.自卑悔改:失去寶物。

伍.羅波安王第五年,埃及王示撒上來攻取耶路撒冷,王上14:25

一.羅波安的國堅立,他強盛的時候就離棄耶和華的律法,以色列人也都隨從他。代下12:1

二.羅波安王第五年,埃及王示撒上來攻打耶路撒冷,因為王和民得罪了耶和華。代下12:2

1.示撒帶戰車一千二百輛,馬兵六萬,並且跟從他出埃及的路比人、蘇基人,和古實人,多得不可勝數。代下12:3

2.他攻取了猶大的堅固城,就來到耶路撒冷。代下12:4

3.那時,猶大的首領因為示撒就聚集在耶路撒冷。代下12:5

三.有先知示瑪雅去見羅波安和眾首領,對他們說:「耶和華如此說:『你們離棄了我,所以我使你們落在示撒手裏。』」

1.於是王和以色列的眾首領都自卑說:「耶和華是公義的。」代下12:6

2.耶和華見他們自卑,耶和華的話就臨到示瑪雅說:「他們既自卑,我必不滅絕他們;必使他們略得拯救,我不藉著示撒的手將我的怒氣倒在耶路撒冷。代下12:7

3.然而他們必作示撒的僕人,好叫他們知道,服事我與服事外邦人有何分別。」代下12:8

四.於是,埃及王示撒上來攻取耶路撒冷,奪了耶和華殿和王宮裏的寶物,盡都帶走,又奪去所羅門製造的金盾牌。代下12:9, 王上14:26

1.羅波安王製造銅盾牌代替那金盾牌,交給守王宮門的護衛長看守。代下12:10,王上14:27

2.王每逢進耶和華的殿,護衛兵就拿這盾牌,隨後仍將盾牌送回,放在護衛房。代下12:11,王上14:28

3.王自卑的時候,耶和華的怒氣就轉消了,不將他滅盡,並且在猶大中間也有善益的事。代下12:12

五.羅波安王自強,在耶路撒冷作王。他登基的時候年四十一歲,在耶路撒冷,就是耶和華從以色列眾支派中所選擇立他名的城,作王十七年。羅波安的母親名叫拿瑪,是亞捫人。代下12:13

陸.羅波安行惡,因他不立定心意尋求耶和華。代下12:14

一.羅波安其餘的事,凡他所行的,都寫在猶大列王記上。王上14:29

二.羅波安所行的事,自始至終不都寫在先知示瑪雅和先見易多的史記上麼?代下12:15

三.羅波安與耶羅波安時常爭戰。代下12:15, 王上14:30

 

Ⅲ.羅波安與他列祖同睡,葬在大衛城他列祖的墳地裏。王上14:31,代下12:16

壹.他母親名叫拿瑪,是亞捫人。

貳.他兒子亞比央(又名亞比雅)接續他作王。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月11日
時間是:18時36分59秒
■ 中文荒漠甘泉(08月11日)
八月十一日 「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節 你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所看見的,不過是一所空曠的房屋,一塊荒蕪的田地;在以前看見神賜恩的地方,現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」 我想這兩節聖經,真值得用金鋼鑽記錄在磐石上,永遠保存起來。哦!巴不得靠神的恩典,這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上!句法雖然簡短,其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們:在他遭難的日子,他怎樣到神裏去躲避;在黑暗的命運下,他怎樣賴主保持靈的鎮靜;在一切的試煉中,他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂,從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心!這就是光榮的信心!           ─陶杜力慈 昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱, 雨滴落在地上, 敲出優美的節拍, 悽涼環境中的歌聲, 更覺曼妙無量。 因此我想, 即使苦難到了眼前, 我何必停止歌唱? 就在山的那邊, 可能依舊陽光遍照, 綠野連阡。 若以愉快的心情去面對苦難, 負擔就會變輕, 假若歌手流淚, 聲音的音韻一定更為美曼。 斑翅鳥, 聽了你愉快的歌調, 我已接受了你給我的感召; 當陰雲密佈, 正是歌唱時候已到。           ─雷克斯福德
■ 英文荒漠甘泉(08月11日)
August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.)  OBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord."  Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love!           ─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing.           ─Eben E. Rexford.
■ 永活之泉(08月11日)
八月十一日 照您的旨意行 「父啊!倘若可行,求您叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節 基督死在十字架上表現了最高的聖潔,使我們瞭解祂在天上的榮耀,因此聖靈可以在我們裏面運行,使我們與基督的十字架相交,我們需要深深地進入這真理;因為除非父神的愛子親自嚐了死味,否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命,除非我們每天全然順服,向罪和世界死,並與為我們釘死的主有所交通,否則我們無法分享祂的生命。 同時,我們可從基督學會與祂同受苦以致於死,在客西馬尼園,祂瞻望前面十字架的死亡,何等極大痛苦,也就是要在死亡的權勢之下,神掩面不看祂,並要忍耐那黑暗的來臨,所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答,祂知道父神不許可這杯離開祂,所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦!基督徒!這句話給與主耶穌受了極大的苦楚,使你能與祂交通,加強你對神的無所不能之堅信,使你能與基督在凡事上降服,因為你實在與祂同釘十字架。 「照您的意思」,但願這門最高最深的話,能夠成為我們生命的準繩,靠著基督所加的力量,使你與祂同釘十字架;靠著聖靈的大能,使你每天順服賜福的神,而成為你生命的喜樂和力量。
■ 中文屬天日子(08月11日)
八月十一日 這種經驗必然來到 「不再見他了。」列王紀下二章12節 有神賜給你們的以利亞在,你們倚靠他,那是應當的,但是要記得時候必到,他要離開你們;不再充當你們的指導和首領,因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。 單獨在你們的約但河(王下二14)。約但是隔離的象徵,在那裡你要單獨的擔當你的責任,也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河,現在你們須單獨的過去。不想或不能過去,是無用的;因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣,那麼,你們就得單獨走過你們的約但河。 單獨在你們的耶利哥(王上二15)。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥,停足不前,不靠神,反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的,你們就必得著神與你們同在的憑證。 單獨在你們的伯特利(王下二23)。在你們的伯特利,你們就覺得自己才智有限,開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限,而恐慌的時候,切不要恐慌,忠於神,祂會叫真理實現出來,叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的,實現出來,藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神,不再仰望以利亞。
■ 中文上海嗎哪(08月11日)
八月十一日 「凡你所看見的一切地,我都要賜給你……」創世記十三章15節 一切神以恩典為我們預備的,都來自祂所賜的異象。 祂賜給候鳥直覺,使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光,因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時,神會以溫和的暖風,似春天般的陽光迎接牠們。 那給予亞伯拉罕應許之地異象的神,以絕對的誠實和愛心說:「凡你所看見的一切地,我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們,就不會在我們追求這些應許時欺騙我們,或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說:「……若是沒有,我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神,是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的,全部都會實現,使我們得著祂的應許。 主啊!求您先賜給我們異象,然後使我們得勝;求您讓我們先看到您的豐富產業,並在基督耶穌裡賜給我們這一切。
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