I01★Jeroboam I耶羅波安 932 列王記上 12:20; 14:20

6-1-1 J01猶大Rehoboam羅波安 932 列王記上 14:21

6-1-3 J02Abijam亞比央(雅) 916 列王記上 15:1-2 next

聖經人物研究

6-1-2 I01★Jeroboam I耶羅波安 932 列王記上 12:20; 14:20

IA耶羅波安

北國以色列第一位王

國王	猶大	父親	母親	登基	作王	死期	死情形	埋葬之地
Jeroboam I耶羅波安	羅波安	尼八	洗魯阿	945	22年	925	耶和華攻擊他	與他列祖同睡

以色列國	方式	大衛猶大國	結果
耶羅波安	背叛	所羅門王	逃到埃及
	反抗	羅波安王	時常爭戰(先知制止)
	爭戰	亞比雅(央)	敗給亞比雅(央)

經文：王上11:26-14:20,代下12:15,代下13:4-20

Ⅰ.以色列立耶羅波安王。王上11:26-12:20

壹.少年作工程監管，舉手攻擊王。王上11:26

貳.示羅人先知亞希雅，預言他要作王。王上11:29

參.所羅門因此想要殺耶羅波安，他逃往埃及。王上11:40

肆.羅波安的強勢，導致以色人背叛大衛家。王上12:1-19,代下10:3-18

伍.以色列聽耶羅波安回來，就立他作以色列的王。王上12:20

Ⅱ.耶羅波安統治以色列。王上12:21-14:15

壹.猶大王羅波安聚十八萬戰士要與以色列爭戰。王上12:21-24

貳.耶羅安行耶和華眼中看為惡的事。王上12:25-33

一.沒有信心，心裡不安。王上12:26-27

二.耶羅波安王就籌劃定妥，王上12:28

1.鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：王上12:28

2.耶羅波安在邱壇那裏建殿，王上12:3

3.將那不屬利未人的凡民立為祭司。王上12:31

4.耶羅波安定八月十五日為節期，像在猶大的節期一樣，王上12:32

參.神人警告耶羅波安。13:1-34

肆.耶羅波安兒子亞比雅病死。王上14:1-15

Ⅱ.以色列常和猶大爭戰。王上14:30,

壹.羅波安與耶羅波安時常爭戰。王上14:30,代下12:15

貳.亞比雅(央)與耶羅波安時常爭戰。王上15:5,代下13:4-20

參.亞比雅在世的時候，耶羅波安不能再強盛；耶和華攻擊他，他就死了。代下13:20

肆.作王二十二年。王上14:19-20

Ⅰ.以色列立耶羅波安王。王上11:26-12:20

壹.少年作工程監管，舉手攻擊王。王上11:26

一.所羅門的臣僕、尼八的兒子耶羅波安也舉手攻擊王。王上11:26

二.他是以法蓮支派的洗利達人，他母親是寡婦，名叫洗魯阿。王上11:26

三.他舉手攻擊王的緣故，王上11:27

1.乃由先前所羅門建造米羅，修補他父親大衛城的破口。王上11:27

2.耶羅波安是大有纔能的人。王上11:28

3.所羅門見這少年人殷勤，就派他監管約瑟家的一切工程。王上11:28

貳.示羅人先知亞希雅，預言他要作王。王上11:29

一.一日，耶羅波安出了耶路撒冷，示羅人先知亞希雅在路上遇見他；王上11:29

1.亞希雅身上穿著一件新衣。

2.他們二人在田野，以外並無別人。

二.亞希雅將自己穿的那件新衣撕成十二片，王上11:30

二.對耶羅波安說：王上11:31

1.你可以拿十片。耶和華以色列的神如此說：王上11:31

A.我必將國從所羅門手裏奪回，將十個支派賜給你。王上11:31

B.我因僕人大衛和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城的緣故，仍給所羅門留一個支派。王上11:32

C.因為他離棄我，王上11:33

a.敬拜西頓人的女神亞斯他錄、摩押的神基抹，和亞捫人的神米勒公，

b.沒有遵從我的道，行我眼中看為正的事，守我的律例典章，像他父親大衛一樣。

D.但我不從他手裏將全國奪回；使他終身為君，王上11:34

是因我所揀選的僕人大衛謹守我的誡命律例。

2.我必從他兒子的手裏將國奪回，以十個支派賜給你，王上11:35

A.還留一個支派給他的兒子，王上11:36

B.使我僕人大衛在我所選擇立我名的耶路撒冷城裏，在我面前長有燈光。王上11:31

3.我必揀選你，使你照心裏一切所願的，作王治理以色列。王上11:37

4.你若聽從我一切所吩咐你的，遵行我的道，王上11:38

A.行我眼中看為正的事，謹守我的律例誡命，

B.像我僕人大衛所行的，王上我就與你同在，

C.為你立堅固的家，像我為大衛所立的一樣，將以色列人賜給你。

5.我必因所羅門所行的使大衛後裔受患難，但不至於永遠。王上11:39

參.所羅門因此想要殺耶羅波安，他逃往埃及。王上11:40

一.所羅門因此想要殺耶羅波安。

二.耶羅波安卻起身逃往埃及；到了埃及王示撒那裏，

三.就住在埃及，直到所羅門死了。

肆.羅波安的強勢，導致以色人背叛大衛家。王上12:1-19,代下10:3-18

一.以色列人請耶羅波安，向羅波安要求苦工重軛輕鬆些。王上12:1-5

二.羅波安接受少年人主意，用嚴厲狂妄的話，回答百姓。王上12:6-15

三.以色列人各回自己的家，背叛大衛家。王上12:16-19

伍.以色列聽耶羅波安回來，就立他作以色列的王。王上12:20

Ⅱ.耶羅波安統治以色列。王上12:21-14:15

壹.猶大王羅波安聚十八萬戰士要與以色列爭戰。王上12:21-24

神的話臨到示瑪雅，猶大不可與以色列爭戰，眾人就聽從。

貳.耶羅安行耶和華眼中看為惡的事。王上12:25-33

耶羅波安在以法蓮山地建築示劍，就住在其中；王上12:25

又從示劍出去，建築毗努伊勒。王上12:25

一.沒有信心，心裡不安。王上12:26

1.耶羅波安心裏說：「恐怕這國仍歸大衛家；王上12:26

2.這民若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裏獻祭，他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安，王上12:27

3.就把我殺了，仍歸猶大王羅波安。王上12:27

二.耶羅波安王就籌劃定妥，王上12:28

1.鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：王上12:28

A.以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；王上12:28

B.這就是領你們出埃及地的神。王上12:28

C.他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。王上12:29

D.這事叫百姓陷在罪裏，因為他們往但去拜那牛犢。王上12:30

2.耶羅波安在邱壇那裏建殿，王上12:3

3.將那不屬利未人的凡民立為祭司。王上12:31

4.耶羅波安定八月十五日為節期，像在猶大的節期一樣，王上12:32

A.自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭，王上12:32

B.又將立為邱壇的祭司安置在伯特利。王上12:32

C.他在八月十五日，就是他私自所定的月日，為以色列人立作節期的日子，在伯特利上壇燒香。王上12:33

參.神人警告耶羅波安。13:1-34

一.那時，有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利。王上13:1-10

1.耶羅波安正站在壇旁要燒香；王上13:1

2.神人奉耶和華的命向壇呼叫，說：王上13:2

A.壇哪，壇哪！耶和華如此說：大衛家裏必生一個兒子，名叫約西亞，

B.他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。

C.當日，神人設個豫兆，說：這壇必破裂，壇上的灰必傾撒，這是耶和華說的豫兆。王上13:3

3.耶羅波安王聽見神人向伯特利的壇所呼叫的話，就從壇上伸手。王上13:4

A.說：拿住他罷！王上13:4

B.王向神人所伸的手就枯乾了，不能彎回；王上13:4

6-1-1 J01猶大Rehoboam羅波安 932 列王記上 14:21

6-1-3 J02Abijam亞比央(雅) 916 列王記上 15:1-2 next

友善列印 & 下載 PDF 匯出 MarkDown 格式

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年08月11日

時間是：18時36分43秒

■ 中文荒漠甘泉（08月11日）

八月十一日「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」哈巴谷書三章17—18節你看這裏所說的，是一個多麼不幸的境遇；這裏所給我們看見的，是一個多麼偉大的信心。他的意思說：「雖然我受到這樣大的災禍─—甚至連養生的食物，也不知道到甚麼地方去找；四圍所看見的，不過是一所空曠的房屋，一塊荒蕪的田地；在以前看見神賜恩的地方，現在只看見神鞭打的傷疤—─然而我要因耶和華歡欣。」我想這兩節聖經，真值得用金鋼鑽記錄在磐石上，永遠保存起來。哦！巴不得靠神的恩典，這幾節聖經能深深地銘刻在我們每一個人的心版上！句法雖然簡短，其中卻顯著地含蓄著不少屬靈的意義。他告訴我們：在他遭難的日子，他怎樣到神裏去躲避；在黑暗的命運下，他怎樣賴主保持靈的鎮靜；在一切的試煉中，他怎樣在神裏面享受屬靈的喜樂，從祂得到歡樂的期望。這就是偉大的信心！這就是光榮的信心！　　　　　　　　　　─陶杜力慈昨夜有一隻知更鳥在雨中歌唱，雨滴落在地上，敲出優美的節拍，悽涼環境中的歌聲，更覺曼妙無量。因此我想，即使苦難到了眼前，我何必停止歌唱？就在山的那邊，可能依舊陽光遍照，綠野連阡。若以愉快的心情去面對苦難，負擔就會變輕，假若歌手流淚，聲音的音韻一定更為美曼。斑翅鳥，聽了你愉快的歌調，我已接受了你給我的感召；當陰雲密佈，正是歌唱時候已到。　　　　　　　　　　─雷克斯福德

■ 英文荒漠甘泉（08月11日）

August 11 "Although the fig tree shall not blossom, neither shall fruit be in the vines; the labor of the olive shall fail, and the fields shall yield no meat; the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls: yet I will rejoice in the Lord. I will joy in the God of my salvation." (Hab. 3:17, 18.) 　ＯBSERVE, I entreat you, how calamitous a circumstance is here supposed, and how heroic a faith is expressed. It is really as if he said, "Though I should be reduced to so great extremity as not to know where to find my necessary food, though I should look around about me on an empty house and a desolate field, and see the marks of the Divine scourge where I had once seen the fruits of God's bounty, yet I will rejoice in the Lord." 　Methinks these words are worthy of being written as with a diamond on a rock forever. Oh, that by Divine grace they might be deeply engraven on each of our hearts! Concise as the form of speaking in the text is, it evidently implies or expresses the following particulars: That in the day of his distress he would fly to God; that he would maintain a holy composure of spirit under this dark dispensation, nay, that in the midst of all he would indulge in a sacred joy in God, and a cheerful expectation from Him. Heroic confidence! Illustrious faith! Unconquerable love! 　　　　　　　　　　─Doddridge. Last night I heard a robin singing in the rain. And the raindrop's patter made a sweet refrain, Making all the sweeter the music of the strain. So, I thought, when trouble comes, as trouble will, Why should I stop singing? Just beyond the hill It may be that sunshine floods the green world still. He who faces the trouble with a heart of cheer Makes the burden lighter. If there falls a tear, Sweeter is the cadence in the song we hear. I have learned your lesson, bird with dappled wing, Listening to your music with its lilt of spring- When the storm-cloud darkens, then's the TIME to sing. 　　　　　　　　　　─Eben E. Rexford.

■ 永活之泉（08月11日）

八月十一日　照您的旨意行「父啊！倘若可行，求您叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照您的意思。」馬太福音廿六章39節基督死在十字架上表現了最高的聖潔，使我們瞭解祂在天上的榮耀，因此聖靈可以在我們裏面運行，使我們與基督的十字架相交，我們需要深深地進入這真理；因為除非父神的愛子親自嚐了死味，否則無法回到天堂的榮耀裏去。這個至大的真理使我們明白我們的生命，除非我們每天全然順服，向罪和世界死，並與為我們釘死的主有所交通，否則我們無法分享祂的生命。同時，我們可從基督學會與祂同受苦以致於死，在客西馬尼園，祂瞻望前面十字架的死亡，何等極大痛苦，也就是要在死亡的權勢之下，神掩面不看祂，並要忍耐那黑暗的來臨，所以祂要祈求父能免則免。但沒有回答，祂知道父神不許可這杯離開祂，所以就與一生所遵行「照著父神旨意」的話降服下來。哦！基督徒！這句話給與主耶穌受了極大的苦楚，使你能與祂交通，加強你對神的無所不能之堅信，使你能與基督在凡事上降服，因為你實在與祂同釘十字架。「照您的意思」，但願這門最高最深的話，能夠成為我們生命的準繩，靠著基督所加的力量，使你與祂同釘十字架；靠著聖靈的大能，使你每天順服賜福的神，而成為你生命的喜樂和力量。

■ 中文屬天日子（08月11日）

八月十一日　這種經驗必然來到「不再見他了。」列王紀下二章12節有神賜給你們的以利亞在，你們倚靠他，那是應當的，但是要記得時候必到，他要離開你們；不再充當你們的指導和首領，因為神不以他應當如此。你們說──「我沒有以利亞是不行的」。神說你們必得如此。單獨在你們的約但河（王下二14）。約但是隔離的象徵，在那裡你要單獨的擔當你的責任，也沒有人能替你們負責。這個時候你們要將從以利亞所學的實行出來。從前你們總是與以利亞一同過約但河，現在你們須單獨的過去。不想或不能過去，是無用的；因為必要過去的時候到了。如果你們要知道神是否如你們所信的一樣，那麼，你們就得單獨走過你們的約但河。單獨在你們的耶利哥（王上二15）。耶利哥是你們曾見以利亞舉行大事的地方。當你們來到你們的耶利哥，停足不前，不靠神，反而希望別人來替你們奪取。如果你們依舊持守從以利亞所學的，你們就必得著神與你們同在的憑證。單獨在你們的伯特利（王下二23）。在你們的伯特利，你們就覺得自己才智有限，開始感覺神智慧的必要。當你們覺得你們的才智有限，而恐慌的時候，切不要恐慌，忠於神，祂會叫真理實現出來，叫你們的生命成為聖的祭物。把你們所學於以利亞的，實現出來，藉著他的外衣而祈求。決意倚靠神，不再仰望以利亞。

■ 中文上海嗎哪（08月11日）

八月十一日「凡你所看見的一切地，我都要賜給你……」創世記十三章15節一切神以恩典為我們預備的，都來自祂所賜的異象。祂賜給候鳥直覺，使牠們能橫越大陸尋找到南方溫暖的陽光，因祂的仁慈絕不讓這些鳥兒失望。候鳥飛抵南方時，神會以溫和的暖風，似春天般的陽光迎接牠們。那給予亞伯拉罕應許之地異象的神，以絕對的誠實和愛心說：「凡你所看見的一切地，我都要賜給你。」祂如果把屬天的盼望賜給我們，就不會在我們追求這些應許時欺騙我們，或是叫我們失望。耶穌曾對門徒說：「……若是沒有，我就早已告訴你們了……。」(約十四2)這樣體諒的神，是絕不可能不講信用的。祂永遠不會說謊、更不會撇下我們。凡聖靈向我們顯現的，全部都會實現，使我們得著祂的應許。主啊！求您先賜給我們異象，然後使我們得勝；求您讓我們先看到您的豐富產業，並在基督耶穌裡賜給我們這一切。