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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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23以賽亞書 56:1
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耶和華如此說:你們當守公平,行公義;因我的救恩臨近,我的公義將要顯現。 1 This is what the LORD says:「Maintain justice and do what is right, for my salvation is close at hand and my righteousness will soon be revealed.
耶和華如此說:你們當守公平,行公義;因我的救恩臨近,我的公義將要顯現。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 如(Jû) 此(Tshú) 說(kóng): 你們(Lín) 當(Tng) 守(Tsiú) 公(Kang) 平(Pîng), 行(Kiânn) 公義(kong-gī); 因(In-uī因為) 我(Guá) 的(ê) 救(Kiù) 恩(In) 臨(Lím) 近(Kīn), 我(Guá) 的(ê) 公義(kong-gī) 將(chiong) 要(iau) 顯(Hiánn) 現(Hiàn)。
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23以賽亞書 56:2
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謹守安息日而不干犯,禁止己手而不作惡;如此行、如此持守的人便為有福。 2 Blessed is the man who does this, the man who holds it fast, who keeps the Sabbath without desecrating it, and keeps his hand from doing any evil.」
謹守安息日而不干犯,禁止己手而不作惡;如此行、如此持守的人便為有福。
謹守(Kín-siú) 安息(An-hioh安歇) 日(ji̍t) 而(jî) 不(bô) 干(kan) 犯(Huān), 禁(Kìm) 止(Tsí) 己(Kí) 手(Tshiú) 而(jî) 不(bô) 作(Tsoh) 惡(ok); 如(Jû) 此(Tshú) 行(Kiânn)、 如(Jû) 此(Tshú) 持守(tshî-tsiú) 的(ê) 人(lâng) 便(Pân) 為(ûi) 有(ū) 福(Hok)。
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23以賽亞書 56:3
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與耶和華聯合的外邦人不要說:耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說:我是枯樹。 3 Let no foreigner who has bound himself to the LORD say, 「The LORD will surely exclude me from his people.」 And let not any eunuch complain, 「I am only a dry tree.」
與耶和華聯合的外邦人不要說:耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說:我是枯樹。
與(Kap佮) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 聯(Liân) 合(Ha̍h) 的(ê) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 不要(m̄-thang毋通) 說(kóng): 耶和華(Iâ-hô-hoa) 必(pit) 定(tēng) 將(chiong) 我(Guá) 從(tùi) 他(I) 民(Bîn) 中(Tiong) 分別(hun-pia̍) 出(tshut) 來(li̍k)。 太(thài) 監(Kann-ga̍k監獄) 也(iā) 不要(m̄-thang毋通) 說(kóng): 我(Guá) 是(sī) 枯(Koo) 樹(Tshiū)。
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23以賽亞書 56:4
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因為耶和華如此說:那些謹守我的安息日,揀選我所喜悅的事,持守我約的太監, 4 For this is what the LORD says: 「To the eunuchs who keep my Sabbaths, who choose what pleases me and hold fast to my covenant--
因為耶和華如此說:那些謹守我的安息日,揀選我所喜悅的事,持守我約的太監,
因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 如(Jû) 此(Tshú) 說(kóng): 那些(Hia--ê遐的) 謹守(Kín-siú) 我(Guá) 的(ê) 安息(An-hioh安歇) 日(ji̍t), 揀選(kíng-suán) 我(Guá) 所(sóo) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê) 事(sū), 持守(tshî-tsiú) 我(Guá) 約(Iok) 的(ê) 太(thài) 監(Kann-ga̍k監獄),
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23以賽亞書 56:5
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我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念,有名號,比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名,不能剪除。 5 to them I will give within my temple and its walls a memorial and a name better than sons and daughters; I will give them an everlasting name that will not be cut off.
我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念,有名號,比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名,不能剪除。
我(Guá) 必(pit) 使(hō) 他們(In) 在(tī) 我(Guá) 殿(Tiān) 中(Tiong), 在(tī) 我(Guá) 牆(tshiûnn) 內(Lāi), 有(ū) 記念(Kì-liām), 有名(Tshut-miâ出名) 號(Hō), 比(pí) 有(ū) 兒女(kiáⁿ-jî) 的(ê) 更(king) 美(Bí)。 我(Guá) 必(pit) 賜(Sù) 他們(In) 永遠(Íng-uán) 的(ê) 名(Miâ), 不(bô) 能(Ē會) 剪除(Tsián-tî)。
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23以賽亞書 56:6
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還有那些與耶和華聯合的外邦人,要事奉他,要愛耶和華的名,要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯,又持守他〔原文是我〕約的人。 6 And foreigners who bind themselves to the LORD to serve him, to love the name of the LORD, and to worship him, all who keep the Sabbath without desecrating it and who hold fast to my covenant--
還有那些與耶和華聯合的外邦人,要事奉他,要愛耶和華的名,要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯,又持守他約的人。
還(Koh閣) 有(ū) 那些(Hia--ê遐的) 與(Kap佮) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 聯(Liân) 合(Ha̍h) 的(ê) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng), 要(iau) 事(sū) 奉(Hōng) 他(I), 要(iau) 愛(Ài) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 名(Miâ), 要(iau) 作(Tsoh) 他(I) 的(ê) 僕(Po̍k) 人(lâng) ─ 就(chiū) 是(sī) 凡(Huân) 守(Tsiú) 安息(An-hioh安歇) 日(ji̍t) 不(bô) 干(kan) 犯(Huān), 又(Koh) 持守(tshî-tsiú) 他(I) 約(Iok) 的(ê) 人(lâng)。
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23以賽亞書 56:7
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我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 7 these I will bring to my holy mountain and give them joy in my house of prayer. Their burnt offerings and sacrifices will be accepted on my altar; for my house will be called a house of prayer for all nations.」
我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。
我(Guá) 必(pit) 領(Niá) 他們(In) 到(kàu) 我(Guá) 的(ê) 聖(Siànn) 山(Suann), 使(hō) 他們(In) 在(tī) 禱告(Kî-tó祈禱) 我(Guá) 的(ê) 殿(Tiān) 中(Tiong) 喜樂(hí-lo̍k)。 他們(In) 的(ê) 燔(Huân) 祭(Tsè) 和(Kap) 平安(Pîng-an) 祭(Tsè), 在(tī) 我(Guá) 壇(Tuânn) 上(siōng/tíng) 必(pit) 蒙(bông) 悅納(Ua̍t-la̍p), 因(In-uī因為) 我(Guá) 的(ê) 殿(Tiān) 必(pit) 稱(chheng) 為(ûi) 萬(Bān) 民(Bîn) 禱告(Kî-tó祈禱) 的(ê) 殿(Tiān)。
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23以賽亞書 56:8
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主耶和華,就是招聚以色列被趕散的,說:在這被招聚的人以外,我還要招聚別人歸併他們。 8 The Sovereign LORD declares-- he who gathers the exiles of Israel: 「I will gather still others to them besides those already gathered.」
主耶和華,就是招聚以色列被趕散的,說:在這被招聚的人以外,我還要招聚別人歸併他們。
主(Tsú) 耶和華(Iâ-hô-hoa), 就(chiū) 是(sī) 招(Tsio) 聚(Tsū) 以色列(Í-sik-lia̍t) 被(pī) 趕(kuán) 散(Suànn) 的(ê), 說(kóng): 在(tī) 這(Tsit) 被(pī) 招(Tsio) 聚(Tsū) 的(ê) 人(lâng) 以(Í) 外(Guā), 我(Guá) 還(Koh閣) 要(iau) 招(Tsio) 聚(Tsū) 別(pa̍t) 人(lâng) 歸(Kui) 併(pìng) 他們(In)。
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23以賽亞書 56:9
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田野的諸獸都來吞吃吧!林中的諸獸也要如此。 9 Come, all you beasts of the field, come and devour, all you beasts of the forest!
田野的諸獸都來吞吃吧!林中的諸獸也要如此。
田野(Tiân-iá) 的(ê) 諸(Tsu) 獸(Siù) 都(Lóng) 來(li̍k) 吞(Thun) 吃(Tsia̍h食) 吧(Pa)! 林(Lîm) 中(Tiong) 的(ê) 諸(Tsu) 獸(Siù) 也要(iā beh仍要) 如(Jû) 此(Tshú)。
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23以賽亞書 56:10
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他看守的人是瞎眼的,都沒有知識,都是啞巴狗,不能叫喚;但知做夢,躺臥,貪睡, 10 Israel's watchmen are blind, they all lack knowledge; they are all mute dogs, they cannot bark; they lie around and dream, they love to sleep.
他看守的人是瞎眼的,都沒有知識,都是啞巴狗,不能叫喚;但知做夢,躺臥,貪睡,
他(I) 看守(khòaⁿ-siú) 的(ê) 人(lâng) 是(sī) 瞎眼(Tshenn-mê青盲) 的(ê), 都(Lóng) 沒(Bô無) 有(ū) 知(tsai) 識(Sik), 都(Lóng) 是(sī) 啞巴(É-káu啞口) 狗(Káu), 不(bô) 能(Ē會) 叫(kiò) 喚(Huàn); 但(tān) 知(tsai) 做(Tsò) 夢(Bāng), 躺(tó倒) 臥(ngōo), 貪(Tham) 睡(Khùn睏),
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23以賽亞書 56:11
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這些狗貪食,不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路,各從各方求自己的利益。 11 They are dogs with mighty appetites; they never have enough. They are shepherds who lack understanding; they all turn to their own way, each seeks his own gain.
這些狗貪食,不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路,各從各方求自己的利益。
這些(chit-ê這事) 狗(Káu) 貪(Tham) 食(Tsia̍h), 不(bô) 知(tsai) 飽足(Pá tsiok)。 這些(chit-ê這事) 牧(Bo̍k) 人(lâng) 不(bô) 能(Ē會) 明白(bîng-pi̍k) ─ 各(Kok) 人(lâng) 偏(Phinn) 行(Kiânn) 己(Kí) 路(Lōo), 各(Kok) 從(tùi) 各(Kok) 方(hng) 求(Kiû) 自己(Ka-kī) 的(ê) 利(lī) 益(ik)。
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23以賽亞書 56:12
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他們說:來吧!我去拿酒,我們飽飲濃酒;明日必和今日一樣,就是宴樂無量極大之日。 12 「Come,」 each one cries, 「let me get wine! Let us drink our fill of beer! And tomorrow will be like today, or even far better.」
他們說:來吧!我去拿酒,我們飽飲濃酒;明日必和今日一樣,就是宴樂無量極大之日。
他們(In) 說(kóng): 來(li̍k) 吧(Pa)! 我(Guá) 去(Khì) 拿(The̍h提) 酒(Tsiú), 我們(Guán阮) 飽(Pá) 飲(Ím) 濃(Lông) 酒(Tsiú); 明(Miâ) 日(ji̍t) 必(pit) 和(Kap) 今(Kin) 日(ji̍t) 一樣(Kāng-khuán同款), 就(chiū) 是(sī) 宴樂(Iàn-lo̍k) 無(bô不) 量(Niū) 極(Ki̍k) 大(tuā) 之(Tsi) 日(ji̍t)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月04日
時間是:00時38分15秒
■ 中文荒漠甘泉(09月04日)
九月四日 「你們聽見角聲,眾百姓要大聲呼喊,城牆就必塌陷。各人都要往前直上。」約書亞記六章5節 信心的呼喊不是躊躇的呻吟,也不是失望的哀泣。在許多「耶和華的奧祕」中,我不知道有甚麼比信心的呼喊更其寶貴。耶和華曉諭約書亞說:「看哪,我已經把耶利哥,和耶利哥的王,並大能的勇士,都交在你手中。」(2節)祂不是說:「我將要把……」祂乃是說:「我已經把……。」耶利哥城已經屬於以色列人了;現在只叫他們去佔領好了。但是問題是:如何佔領呢?在人看來,這是不可能的事;於是神又詳細說明了祂的計畫。 沒有一個人想到呼喊會使城牆倒塌。可是他們得勝的祕訣,卻正在呼喊之中,因為這是一個信心的呼喊——一個敢在毫無勝利徵兆的時候,單獨憑神的話,向神索取所應許的勝利的信心!於是神照他們的信心給他們成全;當他們呼喊的時候,城牆果然倒塌了。 神說祂已經把耶利哥城交在他們手中了,信心就這樣相信。數世紀後,聖靈還將這次信心的勝利記載在希伯來書上面:「因著信,圍繞耶利哥城,七日城牆就倒塌了。」(來十一30)           ─司密斯 信心從未能達到完全地步,  直等到我們得勝感謝之聲頌揚, 在這榮耀救贖之城中,  把已告訴我們每座門都當讚揚。
■ 英文荒漠甘泉(09月04日)
September 4 "And when you hear the sound of trumpet, all the people shall shout with a great shout; and the wall of the city shall fall dowm flat, and the people shall ascend up every man straight before him." (Joshua 6:5.)  THE shout of steadfast faith is in direct contrast to the moans of wavering faith, and to the wails of discouraged hearts. Among the many "secrets of the Lord," I do not know of any that is more valuable than the secret of this shout of faith. The Lord said to Joshua, "See, I have given into thine hand Jericho, and the king therof, and the mighty men of valour." He had not siad, "I will give," but "I have given." It belonged to them already; and now they were called to take possession of it. But the great question was, How? It looked impossible, but the Lord declared His plan.  Now, no one can suppose for a moment that this shout caused the walls to fall. And yet the sert of their victory lay in just this shout, for it was the shout of a faith which dared, on the authority of God's Word alone, to claim a promised victory, while as yet there were no signs of this victory being accomplished. And according to their faith God did unto them; so that, when they shouted, He made the walls to fall.  God had declared that He had given them the city, and faith reckoned this to be true. And long centuries afterwards the Holy Ghost recorded this triumph of faith in Hebrews: "By faith the walls of Jericho fell down, after they were compassed about seven days."           ─Hannah Whitall Smith. "Faith can never reach its consummation,  Till the victor's thankful sony we raise: In the glorious city of salvation,  God has told us all the gates are praise."
■ 永活之泉(09月04日)
九月四日 在亞當裏神的靈 「屬靈的啟示是以人的創造為其前題,三一神的靈,單單把氣吹入人裏面,照祂形像和樣式而創造成的傑作。在人尚未墮落之前,神住在他裏面,他在神裏面;這是聖靈所成就的,神的靈與尚未墮落的人有直接的交往,並向他啟示。」 「如果事情如此繼續的發展,救恩就不是神最後的啟示,人類也不需要救贖,人們可以藉聖靈的運行在這種情形下進到真正的享受。但事實卻不是這樣,神所造第一個生命,人類的祖先亞當,因悖逆神而不得不死,只有聖靈直接工作才能使人恢復原來的樣子,因而直接的啟示要以墮落的人恢復原先神的形像和樣式為其前題。 「繼續的啟示必須是人們經常在被贖的情況中。首先,需要賜予生命保守使其繼續活著,除非因聖靈能力使生命被贖到先前的狀況,否則無法具有先前的善良;因為非有基督,我們就一事無成,所以我們必須在每件我們要做的事上不斷直接相信、期待、等候,並依靠祂藉著住在我們裏面聖靈的啟示。」 讓我們停下來想想;神的兒女何等稀少的相信,或接受這種不斷而繼續的啟示;讓我們把從信息所領受,變成我們所渴望和禱告的主題一但願我們完全體驗聖靈這樣的工作在我們身上。
■ 中文屬天日子(09月04日)
九月四日 祂的! 「他們本是您的,您將他們賜給我。」約翰福音十七章6節 聖靈在宣教師裡鑄成了這種認識──「你不是你自己的」。能說「我不是我自己的」,是達到了靈性最高點。生命的本性,在賡續的事實中,自願的為那具有優先權的一位捨去,就是為耶穌基督捨去。聖靈把耶穌本性向我解明,為的是叫我與主合而為一,並不是要我像排列在櫥窗裡的陳列品。我們的主從不因為祂替門徒做了甚麼,而差遣門徒出去。不到復活以後,不到門徒因著聖靈能力而知道祂是誰的時候,祂不差遣他們出去。 「人到我這裡來,若不愛我勝過愛……就不能作我的門徒,」並不是說──他不能作正直的人,卻是說──不是屬於耶穌的人。不應讓耶穌所謂「若不愛我勝過愛」的那些事件,與我們同神的關係競爭,我們也許寧願屬於我的母親,或我的妻子,或我自己;但是耶穌說,你不配作我的門徒。這並不是說,我不能得救,卻是說我不是屬「祂的」。 我們的主要使門徒們做祂自己的所有物,所以祂就對於他們負責。「你們就是這些事的見證。」聖靈之來到,並不是來替耶穌作甚麼,卻是來給祂一種完全的滿意。宣教師的祕訣是──我是屬於祂的,祂藉著我實現祂的企圖。 應當完全屬祂!
■ 中文上海嗎哪(09月04日)
九月四日 「你們來,同我暗暗地到曠野地方去歇一歇……」馬可福音六章31節 屬靈的最大障礙之一,就是缺乏安靜地親近神。我們無法只用早上喝咖啡時,所吸進去的空氣來渡過一整天。我們必須時時生活在大氣中,而且不斷地呼吸。 有些基督徒並不用足夠的時間親近神,其結局是顯然的。如果要使我們屬靈的生命健康豐富,那麼就得天天花許多時間與聖靈交通。每一個時刻我們都需要將老我釘死,並且清新地吸進祂的生命。 神等候將聖靈賜給我們,並渴望祝福我們。祂的目的是要藉著祂無限的泉源來甦醒、餵養我們屬靈的生命。讓我們接受祂,住在祂裡面,叫神知道祂豐富的恩典並沒有白費,讓我們感謝且善用祂所賜予的祝福。 主啊!請今天幫助我,讓我住在您裡面,如同在陽光下的花朵、海中的魚。讓我生活在您的愛中,因您的愛就是我生命所需的空氣及要素。
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