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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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23以賽亞書 56:1
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耶和華如此說:你們當守公平,行公義;因我的救恩臨近,我的公義將要顯現。 1 This is what the LORD says:「Maintain justice and do what is right, for my salvation is close at hand and my righteousness will soon be revealed.
耶和華如此說:你們當守公平,行公義;因我的救恩臨近,我的公義將要顯現。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 如(Jû) 此(Tshú) 說(kóng): 你們(Lín) 當(Tng) 守(Tsiú) 公(Kang) 平(Pîng), 行(Kiânn) 公義(kong-gī); 因(In-uī因為) 我(Guá) 的(ê) 救(Kiù) 恩(In) 臨(Lím) 近(Kīn), 我(Guá) 的(ê) 公義(kong-gī) 將(chiong) 要(iau) 顯(Hiánn) 現(Hiàn)。
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23以賽亞書 56:2
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謹守安息日而不干犯,禁止己手而不作惡;如此行、如此持守的人便為有福。 2 Blessed is the man who does this, the man who holds it fast, who keeps the Sabbath without desecrating it, and keeps his hand from doing any evil.」
謹守安息日而不干犯,禁止己手而不作惡;如此行、如此持守的人便為有福。
謹守(Kín-siú) 安息(An-hioh安歇) 日(ji̍t) 而(jî) 不(bô) 干(kan) 犯(Huān), 禁(Kìm) 止(Tsí) 己(Kí) 手(Tshiú) 而(jî) 不(bô) 作(Tsoh) 惡(ok); 如(Jû) 此(Tshú) 行(Kiânn)、 如(Jû) 此(Tshú) 持守(tshî-tsiú) 的(ê) 人(lâng) 便(Pân) 為(ûi) 有(ū) 福(Hok)。
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23以賽亞書 56:3
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與耶和華聯合的外邦人不要說:耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說:我是枯樹。 3 Let no foreigner who has bound himself to the LORD say, 「The LORD will surely exclude me from his people.」 And let not any eunuch complain, 「I am only a dry tree.」
與耶和華聯合的外邦人不要說:耶和華必定將我從他民中分別出來。太監也不要說:我是枯樹。
與(Kap佮) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 聯(Liân) 合(Ha̍h) 的(ê) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 不要(m̄-thang毋通) 說(kóng): 耶和華(Iâ-hô-hoa) 必(pit) 定(tēng) 將(chiong) 我(Guá) 從(tùi) 他(I) 民(Bîn) 中(Tiong) 分別(hun-pia̍) 出(tshut) 來(li̍k)。 太(thài) 監(Kann-ga̍k監獄) 也(iā) 不要(m̄-thang毋通) 說(kóng): 我(Guá) 是(sī) 枯(Koo) 樹(Tshiū)。
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23以賽亞書 56:4
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因為耶和華如此說:那些謹守我的安息日,揀選我所喜悅的事,持守我約的太監, 4 For this is what the LORD says: 「To the eunuchs who keep my Sabbaths, who choose what pleases me and hold fast to my covenant--
因為耶和華如此說:那些謹守我的安息日,揀選我所喜悅的事,持守我約的太監,
因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 如(Jû) 此(Tshú) 說(kóng): 那些(Hia--ê遐的) 謹守(Kín-siú) 我(Guá) 的(ê) 安息(An-hioh安歇) 日(ji̍t), 揀選(kíng-suán) 我(Guá) 所(sóo) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê) 事(sū), 持守(tshî-tsiú) 我(Guá) 約(Iok) 的(ê) 太(thài) 監(Kann-ga̍k監獄),
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23以賽亞書 56:5
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我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念,有名號,比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名,不能剪除。 5 to them I will give within my temple and its walls a memorial and a name better than sons and daughters; I will give them an everlasting name that will not be cut off.
我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念,有名號,比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名,不能剪除。
我(Guá) 必(pit) 使(hō) 他們(In) 在(tī) 我(Guá) 殿(Tiān) 中(Tiong), 在(tī) 我(Guá) 牆(tshiûnn) 內(Lāi), 有(ū) 記念(Kì-liām), 有名(Tshut-miâ出名) 號(Hō), 比(pí) 有(ū) 兒女(kiáⁿ-jî) 的(ê) 更(king) 美(Bí)。 我(Guá) 必(pit) 賜(Sù) 他們(In) 永遠(Íng-uán) 的(ê) 名(Miâ), 不(bô) 能(Ē會) 剪除(Tsián-tî)。
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23以賽亞書 56:6
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還有那些與耶和華聯合的外邦人,要事奉他,要愛耶和華的名,要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯,又持守他〔原文是我〕約的人。 6 And foreigners who bind themselves to the LORD to serve him, to love the name of the LORD, and to worship him, all who keep the Sabbath without desecrating it and who hold fast to my covenant--
還有那些與耶和華聯合的外邦人,要事奉他,要愛耶和華的名,要作他的僕人─就是凡守安息日不干犯,又持守他約的人。
還(Koh閣) 有(ū) 那些(Hia--ê遐的) 與(Kap佮) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 聯(Liân) 合(Ha̍h) 的(ê) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng), 要(iau) 事(sū) 奉(Hōng) 他(I), 要(iau) 愛(Ài) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 名(Miâ), 要(iau) 作(Tsoh) 他(I) 的(ê) 僕(Po̍k) 人(lâng) ─ 就(chiū) 是(sī) 凡(Huân) 守(Tsiú) 安息(An-hioh安歇) 日(ji̍t) 不(bô) 干(kan) 犯(Huān), 又(Koh) 持守(tshî-tsiú) 他(I) 約(Iok) 的(ê) 人(lâng)。
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23以賽亞書 56:7
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我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。 7 these I will bring to my holy mountain and give them joy in my house of prayer. Their burnt offerings and sacrifices will be accepted on my altar; for my house will be called a house of prayer for all nations.」
我必領他們到我的聖山,使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭,在我壇上必蒙悅納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。
我(Guá) 必(pit) 領(Niá) 他們(In) 到(kàu) 我(Guá) 的(ê) 聖(Siànn) 山(Suann), 使(hō) 他們(In) 在(tī) 禱告(Kî-tó祈禱) 我(Guá) 的(ê) 殿(Tiān) 中(Tiong) 喜樂(hí-lo̍k)。 他們(In) 的(ê) 燔(Huân) 祭(Tsè) 和(Kap) 平安(Pîng-an) 祭(Tsè), 在(tī) 我(Guá) 壇(Tuânn) 上(siōng/tíng) 必(pit) 蒙(bông) 悅納(Ua̍t-la̍p), 因(In-uī因為) 我(Guá) 的(ê) 殿(Tiān) 必(pit) 稱(chheng) 為(ûi) 萬(Bān) 民(Bîn) 禱告(Kî-tó祈禱) 的(ê) 殿(Tiān)。
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23以賽亞書 56:8
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主耶和華,就是招聚以色列被趕散的,說:在這被招聚的人以外,我還要招聚別人歸併他們。 8 The Sovereign LORD declares-- he who gathers the exiles of Israel: 「I will gather still others to them besides those already gathered.」
主耶和華,就是招聚以色列被趕散的,說:在這被招聚的人以外,我還要招聚別人歸併他們。
主(Tsú) 耶和華(Iâ-hô-hoa), 就(chiū) 是(sī) 招(Tsio) 聚(Tsū) 以色列(Í-sik-lia̍t) 被(pī) 趕(kuán) 散(Suànn) 的(ê), 說(kóng): 在(tī) 這(Tsit) 被(pī) 招(Tsio) 聚(Tsū) 的(ê) 人(lâng) 以(Í) 外(Guā), 我(Guá) 還(Koh閣) 要(iau) 招(Tsio) 聚(Tsū) 別(pa̍t) 人(lâng) 歸(Kui) 併(pìng) 他們(In)。
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23以賽亞書 56:9
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田野的諸獸都來吞吃吧!林中的諸獸也要如此。 9 Come, all you beasts of the field, come and devour, all you beasts of the forest!
田野的諸獸都來吞吃吧!林中的諸獸也要如此。
田野(Tiân-iá) 的(ê) 諸(Tsu) 獸(Siù) 都(Lóng) 來(li̍k) 吞(Thun) 吃(Tsia̍h食) 吧(Pa)! 林(Lîm) 中(Tiong) 的(ê) 諸(Tsu) 獸(Siù) 也要(iā beh仍要) 如(Jû) 此(Tshú)。
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23以賽亞書 56:10
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他看守的人是瞎眼的,都沒有知識,都是啞巴狗,不能叫喚;但知做夢,躺臥,貪睡, 10 Israel's watchmen are blind, they all lack knowledge; they are all mute dogs, they cannot bark; they lie around and dream, they love to sleep.
他看守的人是瞎眼的,都沒有知識,都是啞巴狗,不能叫喚;但知做夢,躺臥,貪睡,
他(I) 看守(khòaⁿ-siú) 的(ê) 人(lâng) 是(sī) 瞎眼(Tshenn-mê青盲) 的(ê), 都(Lóng) 沒(Bô無) 有(ū) 知(tsai) 識(Sik), 都(Lóng) 是(sī) 啞巴(É-káu啞口) 狗(Káu), 不(bô) 能(Ē會) 叫(kiò) 喚(Huàn); 但(tān) 知(tsai) 做(Tsò) 夢(Bāng), 躺(tó倒) 臥(ngōo), 貪(Tham) 睡(Khùn睏),
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23以賽亞書 56:11
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這些狗貪食,不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路,各從各方求自己的利益。 11 They are dogs with mighty appetites; they never have enough. They are shepherds who lack understanding; they all turn to their own way, each seeks his own gain.
這些狗貪食,不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路,各從各方求自己的利益。
這些(chit-ê這事) 狗(Káu) 貪(Tham) 食(Tsia̍h), 不(bô) 知(tsai) 飽足(Pá tsiok)。 這些(chit-ê這事) 牧(Bo̍k) 人(lâng) 不(bô) 能(Ē會) 明白(bîng-pi̍k) ─ 各(Kok) 人(lâng) 偏(Phinn) 行(Kiânn) 己(Kí) 路(Lōo), 各(Kok) 從(tùi) 各(Kok) 方(hng) 求(Kiû) 自己(Ka-kī) 的(ê) 利(lī) 益(ik)。
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23以賽亞書 56:12
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他們說:來吧!我去拿酒,我們飽飲濃酒;明日必和今日一樣,就是宴樂無量極大之日。 12 「Come,」 each one cries, 「let me get wine! Let us drink our fill of beer! And tomorrow will be like today, or even far better.」
他們說:來吧!我去拿酒,我們飽飲濃酒;明日必和今日一樣,就是宴樂無量極大之日。
他們(In) 說(kóng): 來(li̍k) 吧(Pa)! 我(Guá) 去(Khì) 拿(The̍h提) 酒(Tsiú), 我們(Guán阮) 飽(Pá) 飲(Ím) 濃(Lông) 酒(Tsiú); 明(Miâ) 日(ji̍t) 必(pit) 和(Kap) 今(Kin) 日(ji̍t) 一樣(Kāng-khuán同款), 就(chiū) 是(sī) 宴樂(Iàn-lo̍k) 無(bô不) 量(Niū) 極(Ki̍k) 大(tuā) 之(Tsi) 日(ji̍t)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年07月01日
時間是:05時25分32秒
■ 中文荒漠甘泉(07月01日)
七月一日 「主對他所說的話,都要應驗。」路加福音一章45節 「到了時候,這話必然應驗。」路加福音一章20節 她那可愛的心所久持的事,  到了時候, 都要實現, 神既忠實地告訴了她,  她信靠的話自必應驗。 她知道神, 她決不懷疑,  神說有, 還能沒有嗎? 萬能者的話, 即成定讞。 到了時候, 那些事都要實行,  在神的眷顧中, 安靜你心, 以祂的翅冀為隱蔽, 靜靜地,  等待祂對你所祈禱的答覆與叮嚀。 將一切的憂慮卸給祂,  心中就會發出歌聲。 到了時候, 那些事都要實行。 到了時候, 那些事都要實行,  疲倦的心, 要相信, 等待, 祈求不停; 這日子, 雖然充滿了陰雲風雨,  日暮時分仍響起晚禱的歌聲, 有時疑慮的雲霧遮掩了夜晚,  信心會透過它, 照射得有如明亮的星。 虔誠的心, 主曾向你說明,  到了時候, 那些事都要實行, 讓信心與希望鼓起翅膀,  飛向凌晨金黃燦爛的雲層, 天國以朝霞為門, 此時向你啟開,  顯示喜悅, 驅散了黑夜的陰冥。           ─波特爾 亨利馬太(Matthew Henry)說:「當我們四面的出路都被封了起來,對於神的應許發生了疑問的時候,就該想到神的應許,是不能不應驗的。因為『神的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著祂也都是實在的,叫神因我們得榮耀。』(林後一20)」
■ 英文荒漠甘泉(07月01日)
July 1 "There shall be a performance." (Luke 1:45.) "My words shall be fulfilled in their season" (their fixed appointed time). (Greek, Luke 1:20.) There shall be a performance of those things That loving heart hath waited long to see; Those words shall be fulfilled to which she clings, Because her God hath promised faithfully; And, knowing Him, she ne'er can doubt His Word; "He speaks and it is done." The mighty Lord! There shall be a performance of those things, O burdened heart, rest ever in His care; In quietness beneath His shadowing wings Await the answer to thy longing prayer. When thou hast "cast thy care," the heart then sings, There shall be a performance of those things. There shall be a performance of those things, O tired heart, believe and wait and pray; At eventide the peaceful vesper rings, Though cloud and rain and storm have filled the day. Faith pierces through the mist of doubt that bars The coming nighg sometimes, and finds the stars. There shall be a performance of those things, O trusting heart, the Lord to thee hath told; Let Faith and Hope arise, and plume their wings, And soar towards the sunrise clouds of gold; The portals of the rosy swing wide, Revealing joys the darkening night did hide.           ─Bessie Porter. Matthew Henry says: "We must depend upon the performance of the promise, when all the ways leading up to it are shut up. `For all the promises of God in him are yea (yes), and in him Amen (so be it), unto the glory of God by us."'(2 Cor. 1:20.)
■ 永活之泉(07月01日)
七月一日 神救贖的計劃 「基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」歌羅西書三章4節 亞當的墮落為自己以及子子孫孫帶來了死亡,但是神卻應許「女人的後裔」要除掉撒但魔鬼和罪惡的權勢,這人就是神的兒子,也就是「末後的亞當」——「亞當乃那以後要來之人的預表。」(羅五14)末後的亞當在各方面,都與首先的亞當相似。 亞當不僅把罪惡和死亡的咒詛帶給他的子孫,而且使他們的生命完全為罪惡所控制;就這樣,那個有犯罪天性亞當的生命,就在他的子孫生命裏綿延不斷,並且也支配他們的生活。照樣,基督不單藉著自己的犧牲除去罪惡和死亡的權勢,而且祂也親自活在一切蒙救贖之人的心靈裏。 我們很容易想像基督在天上為我們活著,但當基督自己在世上最後一夜,祂深知天上與祂一同在一起生活和工作;祂也如此在我們心靈中內住,並且發動了奇妙的善工。全備的福音是包含這一項真理:「基督是我們的生命。」「基督活在我裏面。」「難道你不知道基督在你裏面活著?」 很多基督徒忽略這點。他們深信耶穌為他們死在十字架上,為他們在天上活著;但卻難以接受基督活在他們裏面的事實,所以教會顯得毫無生氣、奄奄一息,乃是由於我們不知道大有能力的基督住在我們心靈裏。如果這是主對教會真實而且一再的啟示,我們必須明白、經歷,並見證這個偉大的真理;然後,我們才明白完全獻身基督的意義,永遠與祂交通,祂能自由地在我們心靈中動工,「基督活在我裏面,我也因此為主而活。」
■ 中文屬天日子(07月01日)
七月一日 不能避免的懲罰 「我實在告訴你,若有一文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。」馬太福音五章26節 「天堂裡是不會有地獄的。」神決意要你純全正直聖潔;祂要時時刻刻把你安放在聖靈監護之下。當神感動你的時候,祂催你馬上受良心的審判,你卻不來;那不能避免的過程就會臨到你,把你下在監裡,不到你還清一切,是不能出來的。你說──「這是一位仁慈和愛的神麼?」從神方面看,愛是神的光榮職務。但是神要領你出來,達到純潔無疵,毫無玷污的地步。認清你的性質──自以為是的性質。你何時願意神改變你的性質,祂再造的力量就開始工作了。你發覺了神的旨意,那時就與神發生了正當的關係,與神發生了正當關係,然後才能與我們的弟兄發生正當的關係;祂也必以宇宙的最後的力量來幫助你走上正路。現在決定──「主啊,是的,今晚我要寫那封信;」「現在我要與那個人和解。」 耶穌基督的這些教訓,是對著我們的意志和良心說的,不是對著我們的智力說的。如果你用理性來辯論山上寶訓,你便不訴之於你的良心了。 「我不明白我為甚麼不能在順服神上有進步!」從神觀點看,你在付還你的債麼?將來必要做的事,現在做好吧!無論甚麼道德的呼召,它的後面所要求於人的是一個「應該。」
■ 中文上海嗎哪(07月01日)
七月一日 「……等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們……」彼得前書五章10節 我們是否正在苦難的學校中學習愛的功課?我們的心是否被火般的試煉熬得更為成熟、有深度,並且為主再來,收成之時結出屬靈的果子——仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。我們是否願意為祂的緣故受苦?這就是愛的學校,而其間的功課則使祂的心和我們的心,更徹底地連合在一起。也惟有藉著這樣的學習,我們才能瞭解屬天的愛是恆久忍耐、又有恩慈。 保羅在描述愛的時候,最先提到的是恆久忍耐,最後提到的是永不止息(林前十三章)。這兩項都可說是痛苦及耐心受苦難的記號。所以讓我們在愛的學校,一起學習受苦、能夠變得仁慈、凡事忍耐。 如果我們有耶穌的心住在我們裡面,在任何情況都有愛心並不是難事。因為耶穌不僅能愛,而且能永不止息地愛。 我願有能忍耐、有恩慈的愛, 有不嫉妒、不自誇的愛, 有不張狂,不作害羞的事的愛, 有不求自己益處,不輕易發怒的愛。
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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