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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
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23以賽亞書 62:1
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國
我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。 1 For Zion's sake I will not keep silent, for Jerusalem's sake I will not remain quiet, till her righteousness shines out like the dawn, her salvation like a blazing torch.
台
我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。
羅
我(Guá) 因(In-uī因為) 錫安(Tsi-An) 必(pit) 不(bô) 靜(Tsīng) 默(Bi̍k), 為(ûi) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 必(pit) 不(bô) 息(Sit) 聲(Siann), 直(Ti̍t) 到(kàu) 他(I) 的(ê) 公義(kong-gī) 如(Jû) 光(kng) 輝(Hui) 發出(Huat-tshut), 他(I) 的(ê) 救(Kiù) 恩(In) 如(Jû) 明(Miâ) 燈(Ting) 發(hoat) 亮(liāng/Kng光)。
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23以賽亞書 62:2
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國
列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。 2 The nations will see your righteousness, and all kings your glory; you will be called by a new name that the mouth of the LORD will bestow.
台
列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。
羅
列(lia̍t) 國(Kok) 必(pit) 見(Kìnn) 你(Lí) 的(ê) 公義(kong-gī); 列(lia̍t) 王(Ông) 必(pit) 見(Kìnn) 你(Lí) 的(ê) 榮耀(Îng-iāu)。 你(Lí) 必(pit) 得(tit) 新(Sin) 名(Miâ) 的(ê) 稱(chheng) 呼(hoo), 是(sī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 親(Tshenn) 口(kháu) 所(sóo) 起(hō號) 的(ê)。
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23以賽亞書 62:3
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國
你在耶和華的手中要作為華冠,在你神的掌上必作為冕旒。 3 You will be a crown of splendor in the LORD's hand, a royal diadem in the hand of your God.
台
你在耶和華的手中要作為華冠,在你上帝的掌上必作為冕旒。
羅
你(Lí) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 手(Tshiú) 中(Tiong) 要(iau) 作(Tsoh) 為(ûi) 華(Huâ) 冠(Kuan), 在(tī) 你(Lí) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 掌(Tsióng) 上(siōng/tíng) 必(pit) 作(Tsoh) 為(ûi) 冕旒(Bián-liû)。
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23以賽亞書 62:4
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國
你必不再稱為「撇棄的」;你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」;你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。 4 No longer will they call you Deserted, or name your land Desolate. But you will be called Hephzibah, 62:4 ((Hephzibah)) means ((my delight is in her.)) and your land Beulah; 62:4 ((Beulah)) means ((married.)) for the LORD will take delight in you, and your land will be married.
台
你必不再稱為「撇棄的」;你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」;你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。
羅
你(Lí) 必(pit) 不(bô) 再(Koh閣) 稱(chheng) 為(ûi)「撇(phiat) 棄(Khì) 的(ê)」; 你(Lí) 的(ê) 地(tē) 也(iā) 不(bô) 再(Koh閣) 稱(chheng) 為(ûi)「荒(Hng) 涼(Liâng) 的(ê)」。 你(Lí) 卻(khiok) 要(iau) 稱(chheng) 為(ûi)「我(Guá) 所(sóo) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê)」; 你(Lí) 的(ê) 地(tē) 也(iā) 必(pit) 稱(chheng) 為(ûi)「有(ū) 夫(Hu) 之(Tsi) 婦(Pū)」。 因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 你(Lí), 你(Lí) 的(ê) 地(tē) 也(iā) 必(pit) 歸(Kui) 他(I)。
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23以賽亞書 62:5
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國
少年人怎樣娶處女,你的眾民〔民:原文是子〕也要照樣娶你;新郎怎樣喜悅新婦,你的神也要照樣喜悅你。 5 As a young man marries a maiden, so will your sons 62:5 Or ((Builder)) marry you; as a bridegroom rejoices over his bride, so will your God rejoice over you.
台
少年人怎樣娶處女,你的眾民也要照樣娶你;新郎怎樣喜悅新婦,你的上帝也要照樣喜悅你。
羅
少年人(siàu-liân-lâng) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 娶(Tshuā) 處(Tshù) 女(lú), 你(Lí) 的(ê) 眾(Tsìng) 民(Bîn) 也要(iā beh仍要) 照樣(Tsiàu-iūnn) 娶(Tshuā) 你(Lí); 新郎(Sin-lông) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 新(Sin) 婦(Pū), 你(Lí) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 也要(iā beh仍要) 照樣(Tsiàu-iūnn) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 你(Lí)。
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23以賽亞書 62:6
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國
耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息, 6 I have posted watchmen on your walls, O Jerusalem; they will never be silent day or night. You who call on the LORD, give yourselves no rest,
台
耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,
羅
耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 啊(Ah), 我(Guá) 在(tī) 你(Lí) 城(siânn) 上(siōng/tíng) 設立(siat-li̍p) 守(Tsiú) 望(Bāng) 的(ê), 他們(In) 晝夜(ji̍t mî日暝) 必(pit) 不(bô) 靜(Tsīng) 默(Bi̍k)。 呼籲(Hoo-io̍k) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê), 你們(Lín) 不要(m̄-thang毋通) 歇(Hioh) 息(Sit),
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23以賽亞書 62:7
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國
也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。 7 and give him no rest till he establishes Jerusalem and makes her the praise of the earth.
台
也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
羅
也(iā) 不要(m̄-thang毋通) 使(hō) 他(I) 歇(Hioh) 息(Sit), 直(Ti̍t) 等(Tíng) 他(I) 建(Kiàn) 立(Li̍p) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng), 使(hō) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 成(Tsiânn) 為(ûi) 可(khó) 讚美(O-ló) 的(ê)。
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23以賽亞書 62:8
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國
耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說:我必不再將你的五穀給你仇敵作食物;外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。 8 The LORD has sworn by his right hand and by his mighty arm: 「Never again will I give your grain as food for your enemies, and never again will foreigners drink the new wine for which you have toiled;
台
耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說:我必不再將你的五穀給你仇敵作食物;外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。
羅
耶和華(Iâ-hô-hoa) 指(tsí) 著(Tio̍h對) 自己(Ka-kī) 的(ê) 右手(Tsiànn-tshiú正手) 和(Kap) 大能(Tāi-lîng) 的(ê) 膀(Pông) 臂(Pì) 起誓(Khí-sè) 說(kóng): 我(Guá) 必(pit) 不(bô) 再(Koh閣) 將(chiong) 你(Lí) 的(ê) 五(Gōo) 穀(Kok) 給(hō͘) 你(Lí) 仇(Siû) 敵(Ti̍k) 作(Tsoh) 食物(si̍t-bu̍t); 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 也(iā) 不(bô) 再(Koh閣) 喝(Lim啉) 你(Lí) 勞碌(Lô-lo̍k) 得(tit) 來(li̍k) 的(ê) 新(Sin) 酒(Tsiú)。
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23以賽亞書 62:9
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國
惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那聚斂的要在我聖所的院內喝。 9 but those who harvest it will eat it and praise the LORD, and those who gather the grapes will drink it in the courts of my sanctuary.」
台
惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那聚斂的要在我聖所的院內喝。
羅
惟(uî) 有(ū) 那(hia) 收(Siu) 割(kuah) 的(ê) 要(iau) 吃(Tsia̍h食), 並(pēng) 讚美(O-ló) 耶和華(Iâ-hô-hoa); 那(hia) 聚(Tsū) 斂(liām) 的(ê) 要(iau) 在(tī) 我(Guá) 聖(Siànn) 所(sóo) 的(ê) 院(Īnn) 內(Lāi) 喝(Lim啉)。
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23以賽亞書 62:10
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國
你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗, 10 Pass through, pass through the gates! Prepare the way for the people. Build up, build up the highway! Remove the stones. Raise a banner for the nations.
台
你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗,
羅
你們(Lín) 當(Tng) 從(tùi) 門(Mn̂g) 經(King) 過(Kuè) 經(King) 過(Kuè), 預備(Pī-pān備辦) 百(Pah) 姓(Sènn) 的(ê) 路(Lōo); 修(Siu) 築(Tio̍k) 修(Siu) 築(Tio̍k) 大(tuā) 道(Tō), 撿(khioh) 去(Khì) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu), 為(ûi) 萬(Bān) 民(Bîn) 豎(Sū) 立(Li̍p) 大(tuā) 旗(Kî),
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23以賽亞書 62:11
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國
看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民〔原文是女子〕說:你的拯救者來到。他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。 11 The LORD has made proclamation to the ends of the earth: 「Say to the Daughter of Zion, See, your Savior comes! See, his reward is with him, and his recompense accompanies him. 」
台
看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民說:你的拯救者來到。他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。
羅
看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 曾(bat懂知道) 宣(Suan) 告(Kò) 到(kàu) 地(tē) 極(Ki̍k), 對(Tuì) 錫安(Tsi-An) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 說(kóng): 你(Lí) 的(ê) 拯(Tsín) 救(Kiù) 者(Tsiá) 來(li̍k) 到(kàu)。 他(I) 的(ê) 賞(Siúnn) 賜(Sù) 在(tī) 他(I) 那裏(Hit-pîng); 他(I) 的(ê) 報應(pò-ìng) 在(tī) 他(I) 面(bīn) 前(Tsîng)。
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23以賽亞書 62:12
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國
人必稱他們為「聖民」,為「耶和華的贖民」;你也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。 12 They will be called the Holy People, the Redeemed of the LORD; and you will be called Sought After, the City No Longer Deserted.
台
人必稱他們為「聖民」,為「耶和華的贖民」;你也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。
羅
人(lâng) 必(pit) 稱(chheng) 他們(In) 為(ûi)「聖(Siànn) 民(Bîn)」, 為(ûi)「耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 贖(Sio̍k) 民(Bîn)」; 你(Lí) 也(iā) 必(pit) 稱(chheng) 為(ûi)「被(pī) 眷顧(Kuàn-kòo)、 不(bô) 撇(phiat) 棄(Khì) 的(ê) 城(siânn)」。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月24日
時間是:15時32分12秒
■ 中文荒漠甘泉(10月24日)
十月廿四日 「我已使你成為有快齒打糧的新器具。」以賽亞書四一章15節 一條值五塊錢的鋼鐵,如果作成蹄鐵,可以賣十塊錢;如果作成細針,可以賣三百五十塊錢;如果作成小刀,可以賣三萬二千塊錢;如果作成鐘錶上的發條,可以賣廿五萬塊錢。但是一根鋼條,要值到這許多錢,必須經過多少鍛鍊啊!鋼鐵越經鍛鍊、鎚打、火燒、琢磨,越是值錢,這是人所共知的。 但願這個譬喻能幫助我們緘默、安靜、堅忍。受苦受得最多的人,常是結果結得最多的人,因為我們的苦難能叫神得到榮耀,叫人得到祝福。           ─選 賜我耐心, 能安靜遵從你的旨意, 賜我勇氣, 能完全投靠到你的手臂; 賜我智慧, 使我永遠不致走入邪途, 賜我慈愛, 使我知道暫時苦楚必得安憩。 人生是一個謎,除非我們相信,在這個世界上,神給我們準備了另一個服務的處所,那裏需要經過高度鍛鍊的靈魂,作特殊的工作,否則就無法索解這個謎。 刀鋒最銳利的車床,纔能完成最精緻的產品。
■ 英文荒漠甘泉(10月24日)
October 24 "I will make thee a new sharp threshing instrument." (Isa. 41:15.)  ABAR of steel worth five dollar, when wrought into horse shoes, is worth ten dollars. If made into needles, it is worth three hundred and fifty dollars; if into Penknife blades, it is worth thirty-two thousand dollars; if into springs for watches it is worth two hundred and fifty thousand dollars. What a drilling the poor bar must undergo to be worth this! But the more it is manipulated, the more it is hammered, and passed it is manipulated, the more it is hammered, and passed through the fire, and beaten and pounded and polished, the greater the value.  May this parable help us to be silent, still, and longsuffering. Those who suffer most are capable of yielding most; and it is through pain that God is getting the most out of us, for His glory and the blessing of others.           -Selected. "Oh, give Thy servant patience to be still, And bear Thy will; Courage to venture wholly on the arm That will not harm; The wisdom that will never let me stray Out of my way; The love that, now afflicting, knoweth best When I should rest."  Life is very mysterious. Indeed it would be inexplicable unless we believed that God was preparing us for scenes and ministries that lie beyond the veil of sense in the eternal world, where highly-tempered spirits will be required for special service.  "The turning-lathe that has the sharpest knives produces the finest work."
■ 永活之泉(10月24日)
十月廿四日 世俗的靈 從人類一開始墮落於罪的網羅之中,或者異端之內,都在世俗的靈裏,我們很容易以為這只是意志不堅,但事實卻是與神聖潔的生命分離。 神屬天的生命與走向死亡的生命,是供我們選擇兩種不同的生命;若我們失去神的生命,那只有走向死亡的生命。我們的靈是神將祂的氣吹入而成的,只有以生的生命為依歸,因神在其中運行而有神的本性,並因此彰顯神的榮耀。 從人墮落後,一切教義和救贖方法就以使我們脫離屬地墮落的生命,重獲屬天的生命為目標。「凡世上的事就是肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲,都不是從父來的。」這不是神起初所造的生命,而是墮落離開神世俗的生命,不但是犯罪的記號,而且是死亡的國度。 「請注意這個寶貴真理,世俗的靈就是一切異教的源頭,也是我們墮落生命的本性,置我們的靈於死地。所有憎惡世俗的靈使我們失去幫助,你只有活並死於屬天神聖的能力,才能支取其能力。因為世俗的靈使我們無法認識神,知識必須建立於生命的關係;但由於我們的生命有限,故所知也就無法到達極限,此外只得限於自己頭腦的想像。」 當主耶穌提到世界的主和靈時,總以為是與祂及教會敵對,使徒也警告不可與世俗同流合污。「人若愛世界,愛父的心就不在他裏面。」我們必須降服在聖靈大能之下,洞察世界的靈是何等可怕而危險,使我們勝過它而充滿屬天的生命。
■ 中文屬天日子(10月24日)
十月廿四日 觀點 「感謝神,常帥領我們在基督裡誇勝。」哥林多後書二章15節 替神工作的人,必不是在乎他所能達到的那最高點,乃是在那最高點上盡力,盡心,保持神的觀點。一日一日的做,一點一滴的做,一點不想到那有限的止境。沒有外面的能力能觸及那個觀點。 要保持那個觀點,除非我們在人世只有一個目的,那就是作基督得勝軍中的俘虜。我們不應在神的陳列室裡,我們所要表現的只有一件──我們生命絕對是耶穌基督的俘虜。別的觀點都是不對的──「我是單身為耶穌作戰;」「我要維持基督的主張,替祂守住這堡壘。」保羅說──我是在勝利者的隊伍裡,不問有甚麼艱難,我總是被帥領到勝利的地步。這種觀念,在我們裡面造成了麼?保羅的秘密快樂,是神捉住他這種反對耶穌基督炙手可熱的叛徒,叫祂做個俘虜,他在世上也就做個俘虜。保羅的快樂是做主的俘虜,沒有別的興趣。基督徒論到勝利,固然是羞辱的事。勝利者是應該完全得著我們,沒有勝利不是祂的,藉著祂,我們尤有勝於勝利者。 「因為我們在神面前,都有基督馨香之氣。我們都帶著基督的香味,我們無論到那裡,是神所喜悅的。」
■ 中文上海嗎哪(10月24日)
十月廿四日 「並且他們所做的……更照神的旨意先把自己獻給主,又歸附了我們。」哥林多後書八章5節 要有成功的基督徒事工,必須是負責的人對神忠實且對他的工作絕對忠實。而且一個人越認識主,與他人和睦相處就越容易。 一個膚淺的基督徒很容易古里古怪的,但成熟的基督徒是與主親近的,因此不怕會失去祂的帶領,他們更不會藉著離群索居來證實他們對主的忠心。 哥林多教會的人因為能先將自己獻給主,所以在把自己獻給神作祂所選召的使徒時,完全沒有困難。能與值得信靠的人一起事奉,實在是件快樂的事。願神賜給我們健康的心,以及願意隨處幫助人的心腸。 我們能藉著禱告 或是能激勵人的愛以及快樂的歌聲來幫助人。 如果我們隨處幫助人, 我們便能分擔許多重擔, 分攤無數的痛苦, 更有榮耀的冠冕等著我們。
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