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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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23以賽亞書 62:1
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我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。 1 For Zion's sake I will not keep silent, for Jerusalem's sake I will not remain quiet, till her righteousness shines out like the dawn, her salvation like a blazing torch.
我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。
我(Guá) 因(In-uī因為) 錫安(Tsi-An) 必(pit) 不(bô) 靜(Tsīng) 默(Bi̍k), 為(ûi) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 必(pit) 不(bô) 息(Sit) 聲(Siann), 直(Ti̍t) 到(kàu) 他(I) 的(ê) 公義(kong-gī) 如(Jû) 光(kng) 輝(Hui) 發出(Huat-tshut), 他(I) 的(ê) 救(Kiù) 恩(In) 如(Jû) 明(Miâ) 燈(Ting) 發(hoat) 亮(liāng/Kng光)。
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23以賽亞書 62:2
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列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。 2 The nations will see your righteousness, and all kings your glory; you will be called by a new name that the mouth of the LORD will bestow.
列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。
列(lia̍t) 國(Kok) 必(pit) 見(Kìnn) 你(Lí) 的(ê) 公義(kong-gī); 列(lia̍t) 王(Ông) 必(pit) 見(Kìnn) 你(Lí) 的(ê) 榮耀(Îng-iāu)。 你(Lí) 必(pit) 得(tit) 新(Sin) 名(Miâ) 的(ê) 稱(chheng) 呼(hoo), 是(sī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 親(Tshenn) 口(kháu) 所(sóo) 起(hō號) 的(ê)。
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23以賽亞書 62:3
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你在耶和華的手中要作為華冠,在你神的掌上必作為冕旒。 3 You will be a crown of splendor in the LORD's hand, a royal diadem in the hand of your God.
你在耶和華的手中要作為華冠,在你上帝的掌上必作為冕旒。
你(Lí) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 手(Tshiú) 中(Tiong) 要(iau) 作(Tsoh) 為(ûi) 華(Huâ) 冠(Kuan), 在(tī) 你(Lí) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 掌(Tsióng) 上(siōng/tíng) 必(pit) 作(Tsoh) 為(ûi) 冕旒(Bián-liû)。
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23以賽亞書 62:4
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你必不再稱為「撇棄的」;你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」;你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。 4 No longer will they call you Deserted, or name your land Desolate. But you will be called Hephzibah, 62:4 ((Hephzibah)) means ((my delight is in her.)) and your land Beulah; 62:4 ((Beulah)) means ((married.)) for the LORD will take delight in you, and your land will be married.
你必不再稱為「撇棄的」;你的地也不再稱為「荒涼的」。你卻要稱為「我所喜悅的」;你的地也必稱為「有夫之婦」。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。
你(Lí) 必(pit) 不(bô) 再(Koh閣) 稱(chheng) 為(ûi)「撇(phiat) 棄(Khì) 的(ê)」; 你(Lí) 的(ê) 地(tē) 也(iā) 不(bô) 再(Koh閣) 稱(chheng) 為(ûi)「荒(Hng) 涼(Liâng) 的(ê)」。 你(Lí) 卻(khiok) 要(iau) 稱(chheng) 為(ûi)「我(Guá) 所(sóo) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê)」; 你(Lí) 的(ê) 地(tē) 也(iā) 必(pit) 稱(chheng) 為(ûi)「有(ū) 夫(Hu) 之(Tsi) 婦(Pū)」。 因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 你(Lí), 你(Lí) 的(ê) 地(tē) 也(iā) 必(pit) 歸(Kui) 他(I)。
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23以賽亞書 62:5
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少年人怎樣娶處女,你的眾民〔民:原文是子〕也要照樣娶你;新郎怎樣喜悅新婦,你的神也要照樣喜悅你。 5 As a young man marries a maiden, so will your sons 62:5 Or ((Builder)) marry you; as a bridegroom rejoices over his bride, so will your God rejoice over you.
少年人怎樣娶處女,你的眾民也要照樣娶你;新郎怎樣喜悅新婦,你的上帝也要照樣喜悅你。
少年人(siàu-liân-lâng) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 娶(Tshuā) 處(Tshù) 女(lú), 你(Lí) 的(ê) 眾(Tsìng) 民(Bîn) 也要(iā beh仍要) 照樣(Tsiàu-iūnn) 娶(Tshuā) 你(Lí); 新郎(Sin-lông) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 新(Sin) 婦(Pū), 你(Lí) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 也要(iā beh仍要) 照樣(Tsiàu-iūnn) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 你(Lí)。
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23以賽亞書 62:6
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耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息, 6 I have posted watchmen on your walls, O Jerusalem; they will never be silent day or night. You who call on the LORD, give yourselves no rest,
耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,
耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 啊(Ah), 我(Guá) 在(tī) 你(Lí) 城(siânn) 上(siōng/tíng) 設立(siat-li̍p) 守(Tsiú) 望(Bāng) 的(ê), 他們(In) 晝夜(ji̍t mî日暝) 必(pit) 不(bô) 靜(Tsīng) 默(Bi̍k)。 呼籲(Hoo-io̍k) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê), 你們(Lín) 不要(m̄-thang毋通) 歇(Hioh) 息(Sit),
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23以賽亞書 62:7
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也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。 7 and give him no rest till he establishes Jerusalem and makes her the praise of the earth.
也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。
也(iā) 不要(m̄-thang毋通) 使(hō) 他(I) 歇(Hioh) 息(Sit), 直(Ti̍t) 等(Tíng) 他(I) 建(Kiàn) 立(Li̍p) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng), 使(hō) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 成(Tsiânn) 為(ûi) 可(khó) 讚美(O-ló) 的(ê)。
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23以賽亞書 62:8
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耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說:我必不再將你的五穀給你仇敵作食物;外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。 8 The LORD has sworn by his right hand and by his mighty arm: 「Never again will I give your grain as food for your enemies, and never again will foreigners drink the new wine for which you have toiled;
耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說:我必不再將你的五穀給你仇敵作食物;外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 指(tsí) 著(Tio̍h對) 自己(Ka-kī) 的(ê) 右手(Tsiànn-tshiú正手) 和(Kap) 大能(Tāi-lîng) 的(ê) 膀(Pông) 臂(Pì) 起誓(Khí-sè) 說(kóng): 我(Guá) 必(pit) 不(bô) 再(Koh閣) 將(chiong) 你(Lí) 的(ê) 五(Gōo) 穀(Kok) 給(hō͘) 你(Lí) 仇(Siû) 敵(Ti̍k) 作(Tsoh) 食物(si̍t-bu̍t); 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 也(iā) 不(bô) 再(Koh閣) 喝(Lim啉) 你(Lí) 勞碌(Lô-lo̍k) 得(tit) 來(li̍k) 的(ê) 新(Sin) 酒(Tsiú)。
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23以賽亞書 62:9
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惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那聚斂的要在我聖所的院內喝。 9 but those who harvest it will eat it and praise the LORD, and those who gather the grapes will drink it in the courts of my sanctuary.」
惟有那收割的要吃,並讚美耶和華;那聚斂的要在我聖所的院內喝。
惟(uî) 有(ū) 那(hia) 收(Siu) 割(kuah) 的(ê) 要(iau) 吃(Tsia̍h食), 並(pēng) 讚美(O-ló) 耶和華(Iâ-hô-hoa); 那(hia) 聚(Tsū) 斂(liām) 的(ê) 要(iau) 在(tī) 我(Guá) 聖(Siànn) 所(sóo) 的(ê) 院(Īnn) 內(Lāi) 喝(Lim啉)。
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23以賽亞書 62:10
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你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗, 10 Pass through, pass through the gates! Prepare the way for the people. Build up, build up the highway! Remove the stones. Raise a banner for the nations.
你們當從門經過經過,預備百姓的路;修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗,
你們(Lín) 當(Tng) 從(tùi) 門(Mn̂g) 經(King) 過(Kuè) 經(King) 過(Kuè), 預備(Pī-pān備辦) 百(Pah) 姓(Sènn) 的(ê) 路(Lōo); 修(Siu) 築(Tio̍k) 修(Siu) 築(Tio̍k) 大(tuā) 道(Tō), 撿(khioh) 去(Khì) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu), 為(ûi) 萬(Bān) 民(Bîn) 豎(Sū) 立(Li̍p) 大(tuā) 旗(Kî),
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23以賽亞書 62:11
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看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民〔原文是女子〕說:你的拯救者來到。他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。 11 The LORD has made proclamation to the ends of the earth: 「Say to the Daughter of Zion, See, your Savior comes! See, his reward is with him, and his recompense accompanies him. 」
看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民說:你的拯救者來到。他的賞賜在他那裏;他的報應在他面前。
看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 曾(bat懂知道) 宣(Suan) 告(Kò) 到(kàu) 地(tē) 極(Ki̍k), 對(Tuì) 錫安(Tsi-An) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 說(kóng): 你(Lí) 的(ê) 拯(Tsín) 救(Kiù) 者(Tsiá) 來(li̍k) 到(kàu)。 他(I) 的(ê) 賞(Siúnn) 賜(Sù) 在(tī) 他(I) 那裏(Hit-pîng); 他(I) 的(ê) 報應(pò-ìng) 在(tī) 他(I) 面(bīn) 前(Tsîng)。
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23以賽亞書 62:12
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人必稱他們為「聖民」,為「耶和華的贖民」;你也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。 12 They will be called the Holy People, the Redeemed of the LORD; and you will be called Sought After, the City No Longer Deserted.
人必稱他們為「聖民」,為「耶和華的贖民」;你也必稱為「被眷顧、不撇棄的城」。
人(lâng) 必(pit) 稱(chheng) 他們(In) 為(ûi)「聖(Siànn) 民(Bîn)」, 為(ûi)「耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 贖(Sio̍k) 民(Bîn)」; 你(Lí) 也(iā) 必(pit) 稱(chheng) 為(ûi)「被(pī) 眷顧(Kuàn-kòo)、 不(bô) 撇(phiat) 棄(Khì) 的(ê) 城(siânn)」。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月04日
時間是:05時48分27秒
■ 中文荒漠甘泉(09月04日)
九月四日 「你們聽見角聲,眾百姓要大聲呼喊,城牆就必塌陷。各人都要往前直上。」約書亞記六章5節 信心的呼喊不是躊躇的呻吟,也不是失望的哀泣。在許多「耶和華的奧祕」中,我不知道有甚麼比信心的呼喊更其寶貴。耶和華曉諭約書亞說:「看哪,我已經把耶利哥,和耶利哥的王,並大能的勇士,都交在你手中。」(2節)祂不是說:「我將要把……」祂乃是說:「我已經把……。」耶利哥城已經屬於以色列人了;現在只叫他們去佔領好了。但是問題是:如何佔領呢?在人看來,這是不可能的事;於是神又詳細說明了祂的計畫。 沒有一個人想到呼喊會使城牆倒塌。可是他們得勝的祕訣,卻正在呼喊之中,因為這是一個信心的呼喊——一個敢在毫無勝利徵兆的時候,單獨憑神的話,向神索取所應許的勝利的信心!於是神照他們的信心給他們成全;當他們呼喊的時候,城牆果然倒塌了。 神說祂已經把耶利哥城交在他們手中了,信心就這樣相信。數世紀後,聖靈還將這次信心的勝利記載在希伯來書上面:「因著信,圍繞耶利哥城,七日城牆就倒塌了。」(來十一30)           ─司密斯 信心從未能達到完全地步,  直等到我們得勝感謝之聲頌揚, 在這榮耀救贖之城中,  把已告訴我們每座門都當讚揚。
■ 英文荒漠甘泉(09月04日)
September 4 "And when you hear the sound of trumpet, all the people shall shout with a great shout; and the wall of the city shall fall dowm flat, and the people shall ascend up every man straight before him." (Joshua 6:5.)  THE shout of steadfast faith is in direct contrast to the moans of wavering faith, and to the wails of discouraged hearts. Among the many "secrets of the Lord," I do not know of any that is more valuable than the secret of this shout of faith. The Lord said to Joshua, "See, I have given into thine hand Jericho, and the king therof, and the mighty men of valour." He had not siad, "I will give," but "I have given." It belonged to them already; and now they were called to take possession of it. But the great question was, How? It looked impossible, but the Lord declared His plan.  Now, no one can suppose for a moment that this shout caused the walls to fall. And yet the sert of their victory lay in just this shout, for it was the shout of a faith which dared, on the authority of God's Word alone, to claim a promised victory, while as yet there were no signs of this victory being accomplished. And according to their faith God did unto them; so that, when they shouted, He made the walls to fall.  God had declared that He had given them the city, and faith reckoned this to be true. And long centuries afterwards the Holy Ghost recorded this triumph of faith in Hebrews: "By faith the walls of Jericho fell down, after they were compassed about seven days."           ─Hannah Whitall Smith. "Faith can never reach its consummation,  Till the victor's thankful sony we raise: In the glorious city of salvation,  God has told us all the gates are praise."
■ 永活之泉(09月04日)
九月四日 在亞當裏神的靈 「屬靈的啟示是以人的創造為其前題,三一神的靈,單單把氣吹入人裏面,照祂形像和樣式而創造成的傑作。在人尚未墮落之前,神住在他裏面,他在神裏面;這是聖靈所成就的,神的靈與尚未墮落的人有直接的交往,並向他啟示。」 「如果事情如此繼續的發展,救恩就不是神最後的啟示,人類也不需要救贖,人們可以藉聖靈的運行在這種情形下進到真正的享受。但事實卻不是這樣,神所造第一個生命,人類的祖先亞當,因悖逆神而不得不死,只有聖靈直接工作才能使人恢復原來的樣子,因而直接的啟示要以墮落的人恢復原先神的形像和樣式為其前題。 「繼續的啟示必須是人們經常在被贖的情況中。首先,需要賜予生命保守使其繼續活著,除非因聖靈能力使生命被贖到先前的狀況,否則無法具有先前的善良;因為非有基督,我們就一事無成,所以我們必須在每件我們要做的事上不斷直接相信、期待、等候,並依靠祂藉著住在我們裏面聖靈的啟示。」 讓我們停下來想想;神的兒女何等稀少的相信,或接受這種不斷而繼續的啟示;讓我們把從信息所領受,變成我們所渴望和禱告的主題一但願我們完全體驗聖靈這樣的工作在我們身上。
■ 中文屬天日子(09月04日)
九月四日 祂的! 「他們本是您的,您將他們賜給我。」約翰福音十七章6節 聖靈在宣教師裡鑄成了這種認識──「你不是你自己的」。能說「我不是我自己的」,是達到了靈性最高點。生命的本性,在賡續的事實中,自願的為那具有優先權的一位捨去,就是為耶穌基督捨去。聖靈把耶穌本性向我解明,為的是叫我與主合而為一,並不是要我像排列在櫥窗裡的陳列品。我們的主從不因為祂替門徒做了甚麼,而差遣門徒出去。不到復活以後,不到門徒因著聖靈能力而知道祂是誰的時候,祂不差遣他們出去。 「人到我這裡來,若不愛我勝過愛……就不能作我的門徒,」並不是說──他不能作正直的人,卻是說──不是屬於耶穌的人。不應讓耶穌所謂「若不愛我勝過愛」的那些事件,與我們同神的關係競爭,我們也許寧願屬於我的母親,或我的妻子,或我自己;但是耶穌說,你不配作我的門徒。這並不是說,我不能得救,卻是說我不是屬「祂的」。 我們的主要使門徒們做祂自己的所有物,所以祂就對於他們負責。「你們就是這些事的見證。」聖靈之來到,並不是來替耶穌作甚麼,卻是來給祂一種完全的滿意。宣教師的祕訣是──我是屬於祂的,祂藉著我實現祂的企圖。 應當完全屬祂!
■ 中文上海嗎哪(09月04日)
九月四日 「你們來,同我暗暗地到曠野地方去歇一歇……」馬可福音六章31節 屬靈的最大障礙之一,就是缺乏安靜地親近神。我們無法只用早上喝咖啡時,所吸進去的空氣來渡過一整天。我們必須時時生活在大氣中,而且不斷地呼吸。 有些基督徒並不用足夠的時間親近神,其結局是顯然的。如果要使我們屬靈的生命健康豐富,那麼就得天天花許多時間與聖靈交通。每一個時刻我們都需要將老我釘死,並且清新地吸進祂的生命。 神等候將聖靈賜給我們,並渴望祝福我們。祂的目的是要藉著祂無限的泉源來甦醒、餵養我們屬靈的生命。讓我們接受祂,住在祂裡面,叫神知道祂豐富的恩典並沒有白費,讓我們感謝且善用祂所賜予的祝福。 主啊!請今天幫助我,讓我住在您裡面,如同在陽光下的花朵、海中的魚。讓我生活在您的愛中,因您的愛就是我生命所需的空氣及要素。
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西方哲學家嚇伯特說:「一個人如果二十歲而不美麗、三十歲而不建壯、四十歲而不富有、五十歲而不聰明,就永遠失去這些」。黃哲輝牧師說:「當一個人可以有機會抓住而不抓住機會,他就會永遠失去機會」。

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